●增定國朝館課經世宏辭卷之九
太原 王錫爵 元馭父 增定
四明 沈一貫 肩吾父 參訂
記類(二)
傳類
◆記類(二)
大義祠記(舒芬)
擬八陣圖記(楊慎)
寶慶忠節祠記略(羅洪先)
擬題名記(徐階)
文淵閣藏書記(張居正)
文淵閣藏書記(高拱)
文淵閣藏書記(張四維)
文淵閣藏書記(呂調陽)
漂母祠記(申時行)
擬禦史題名記(董份)
詹事府題名記(王弘誨)
詹事府題名記(張位)
汝南重脩黃叔度祠記(孫繼皋)
擬癸未進士題名記(朱國祚)
擬癸未進士題各記(徐應聘)
京營戎政府題名記(鄒德溥)
順天府重脩儒學記(葛曦)
擬翰林院學士題名記(舒弘志)
擬翰林院學士題名記(蕭雲舉)
擬翰林院學士題名記(全天秩)
○大義祠記(舒芬)
大義祠記王相囯荊石公評表徐公舉義之事如青天白日起不即論徐公而引伯夷事來說末綟雲公之風不在伯夷下矣是章法也學者不可不知
舒芬 【 狀元脩撰】
啟嗣而有扈拒兵武而伯夷叩馬。夫豈昧於天命者哉君子曰語。道者不以天語。義者不以命。傳賢。不易之道也。禹傳子而有扈不服。彼非不知啟之敬承。為天與也。懼後世匪其人。或得以據聖神之位。然則書錄甘誓不以家天下為兵祻之始邪。臣不。易之義也。武甞北面乎紂。而一旦伐之。若伯夷者。豈不知武德之聖。而周命之時哉然。叩馬之諫。懼後世臣子一動于利。將藉此以行弒逆。而無所忌憚也。嗚呼二子當三代之盛猶將亡國殺身以為名教之計烏知有百世之下事尤異於是哉宋元之際。道亡義滅。而禽獸制人。舉天下與夷狄而不以為恥奉君後以臣妾於禽獸而以免死為幸斯時也。不有徐公舉家不汙之義。則宇宙不幾於覆邪。方伯顏入臨安。盡俘三宮百官諸生以北。雖舉城亦無有難行者。惟公呼其二男一女。訣奠于嶽舉忠節義三樣人來形容徐公而後及伯夷正打轉起照應何等問鍵武穆王。誓不與俱。且從容擇死。所以火不克死。復以水乃死。嗚呼。擬公之忠則文天祥張世傑諸公盛矣而公不在其位擬公之節則李芾趙昂發諸公壯矣而公王在其職亦將擬公以魯仲連不肯帝秦之義而行之亢烈則十倍於魯連也自非蹈道之素烏有此舉以回日月之光邪俾終古知華夷之防而人不肯役於禽獸者公之風葢不在於伯夷下矣公名應鑣字臣翁謚正節。事詳宋史本傳茲不及贅。
○擬八陣圖記(楊慎)
擬八陣圖記康狀對山公評闡武侯經制處極有巧思而中問反覆悲痛不巳令揮毫吊古者不能不為之嗚咽
楊 慎 【 狀元學士】
諸葛武侯八陣圖在蜀者二。一在夔州之永安宮。一在新都之彌牟鎮。在夔者。蓋侯從先主伐吳。防守江蹃。行營布伍之遺制。新都為成都近郊。則其所講武之塲也。武侯之人品事業。前哲論之。極詳不復勦同其說。獨其八陣有重可慨者。史謂侯推演兵法。作為八陣鹹得其要。自令行師。更不覆敗。深識兵機者。所不能洞了。葢勝之於多筭而出之於萬全非借一於背城而僥倖於深入也借乎其方銳意以向中原。而溪蠻洞獠。左跳右跋以裂其勢。外寇方殷。內自自敗使夫。八陣之妙不得加於二此一段是惜侯之神算而不獲大展於時意詞調真超秦漢之上曹三馬之梟敵而乃止試七縱七擒之孟獲天威神算不騁於中原王者之區宇而僅以服南中巴僰之偏方事機既失而精力又巳竭矣勇賈其餘師用其分以為舉譬之逐盜捄火之家挺刃決水猶恐不及而內有讐賊自相乘機胠篋助燎則雖有倍人之知力亦且無如之何侯之不幸勢正類此天之所壞誰能支之祚去炎漢不待隕星而後知矣嗟呼國之興亡天此段見人之愛壘不獨在法制全是忠義感人處語意甚妙而又引竇憲馬隆段証更見斈識也而千載之下君子獨遺恨於蜀漢之事非以武侯故邪至其故纍遺墟獨為之愛惜不巳乃其忠義之激人不獨其法制陣伍之妙也不然則竇憲甞勒八陣以擊匈奴晉馬隆用八陣以復涼州是在侯前巳有之而後亦未甞亡也功既有成而後世猶所罕稱述況能傳其遺跡至今乎慎甞放舟。過夔門。弔永安之宮。尋圖之跡。維時春初。氷勢正殺。自山上俯視下。百餘丈。皆聚細石為之。凡八行六十四蕝。土人言夏水盛時。設在深淵。水落依然如故。在吾新都者。其地象□門四超。中列土畾。約高三尺。耕者或剗平之。經旬餘。復突出。此乃其精誠之貫天之所支而不可壞者蓋非獨人愛惜之而巳耳夫之罘篆鍥燕然升菴□愽洽君子也本朝翰苑文章當文章當以此公為第一著述其富然舘課絕少此爾足窺梗槩矣石蓻焉爾人不足稱也愛其蓻者不冺其跡矧侯之地而可忽諸今陣圖在夔者。有和叔獨孤之記。少陵東坡之詩。四方灼知。而此頋泯焉。無所表識。使往來不軾樵牧者不禁非缺歟祠宇行當新之。陣圖所。欲伐石樹道左。大書諸葛武侯八陣圖。碑陰之辭。予忝為之夫崇賢存古以示嚮往者循良事也推表山川考記往昔者則史氏職也遂書之
○寶慶忠節祠記略(羅洪先)
寶慶忠節祠記略唐太史荊川公評羅念菴見道甚精故此記音響悲壯聲調琳瑯所謂員忠義之心而發忠節之論者歟敬敬服服
羅洪先 【 狀元學士】
論事者。理常詘。而勢常勝。君子處事。未嘗奪於所勝。而病於所詘。夫君子豈不欲成天下之事哉天之廢興不可取必時之淂失不可強為以其不可強為而取必者橫於中則頋慮觀望之釁漸生而貞固迫切之誠日損固有假雖死無益之言以文其過而迯其議皆失之於利害之較太深而是非之斷不早易素履而蹈大諱其職此矣是故君子寧過于愚無寧失之巧寧正以敗無寧倖以成寧決性命於萬一不測之虞無寧靦面目以取償于歲月不可希冀之會非昧時變也吾之是非其理固然不容解於心也不逆利鈍故能成武侯之忠不必禍福故能大魏公之量然二公之時猶可言也屈平殞身于楚王疏斥之餘令女矢志于曹氏盡絕之後生不足以圖存沒不足以蠲憤雖比千自經溝瀆可也彼暇計夫成與敗益與否哉然而君子至誅慨激烈忠臣義士千載如見今誦之宋至德祐譬之垂絕不可捄藥之人四方土崩非有同盟敵愾之連也萬裏孤臣非有殊知深結之恩也海嶺播遷朝命不通非有重購嚴憲之誘迫也遠近送款靡沸成風非有單辭徵文之譙擿也而寶慶以彈丸之地。在楚西南之徼。泰和公通判攝事守孤懸無援之壘當乘勝淂志之酋畢命遂志與城俱亡其視國家創造之始臣主兩淂之秋果可同日語哉先儒有言曰死天下事易成天下事難此為不善處死者言之也雖然死而不足以成事者有矣未有能成天下之事而其身不意高語鍊能死者也故求成於之可為者非難求成於事之不可為者為難死於事之必可為者非難而死千事之必不可為者有甚難也公非其人歟
○擬題名記(徐階)
擬 題名記嚴相囯介溪公評論唐虞無題名之石而賢不肖莫逃於千載之下議論極高至中才之說尤人所未有讀此不覺爽然自失矣
徐階 【 少師文貞公】
今世士大。舉於鄉。薦於春官。有錄。錄以。 賜第於大廷。仕於中外。有題名。名者。以石。其於示久遠計愈至矣。雖然。石之刻。徒以識一時聚散升沉之跡巳乎則吾不敢知如將以昭勸戒也自唐虞迄於今數千年彼其時題名之石未有也然而有嶽牧元愷其人者世未有不知其賢也有四凶之族者世亦未有不知其不肖也石不巳贅乎曰否天下之道二。而人之品三。二也者善。與惡之謂也。三也者。上智下愚中才之謂也上。智下愚。人所易數而知也。嶽牧元愷四凶之族是也。其在中才。善小而未。或不幸生不庸於時。歿不傳於後矣。惡小而未著。或幸而生不為戮。歿得以泯而弗聞矣。夫夫豈非彰善癉惡者之所隱乎。次其氏名。刻之石。使後之人有考焉。而因以勸且戒焉。是名者之志也曰石固為中才設歟。曰。上智者之意見超卓才示稱之於善不。待教下。愚者不可教。中才者非教則善莫幸。而智焉是故聖王之教中才。既為之賞罰使去惡而遷善矣。懼其怠也。於是獻賢能也為之書。仕也為之籍。曰庶無改於其素乎。又懼其怠也。於是為之史。曰庶無矯偽以欺於耳目之所及乎。今所謂錄蓋。古之籍與書而。題名之石。其以昭勸戒幹久遠。則隱然史照應一字不放過之法也。雖然觀乎石退而有感乎其心上智者以進于善下愚者以去其惡石亦不能無助焉巳嗚咊後之觀者。慎母謂題名之志。姑以識一時聚散升跡巳也
○文淵閣藏書記(張居正)
文淵閣藏書記徐相國存斉公評機軸員融詞藻無沛而不為支詞蔓語以騁風雲月露之致萹未從容諷議忠愛油然不獨取其文之工也
張居正 【 太師文忠公】
臣惟載籍之重也自古韓宣子聘於魯。見易象與魯春秋曰周禮盡在魯矣。王孫圉對白珩之問。而稱左史倚相也。曰能讀三墳五典。八索九丘。繇斯以談殘簡之存足以華國微言之誦足以威隣此之為藏即夏璜商彜垂弓和矢與較輕絜重猶未可同日語也蓋書之傳為世寶也尚矣自秦燔百家之言先王之道化而為灰燼漢興狃於馬上之習猶然不事詩書其。後挾書律除書乃稍稍復出嗣是天祿之所讐石彙之所集秘書之所貯駸駸乎日盛矣然而佚遺放失猶多有之何者世未純熙君乏明聖昌備之期固有所待也我聖祖投戈講藝息馬論道暨于 列祖紹天闡繹嘉志于稽古右文之事用是書契以來即一帙一編學士所秘名山所藏莫句莊重氣疏朗此大嶽公之長技人所未易及也不應運遘會無脛而至鱗休櫛比千金匱石室之中洋洋乎煌煌乎月星同其璀燦江海同其渟涵叢若鄧林森若武庫韓起駭其觀左史詘其誦天祿石渠弘文秘書之積方斯眇矣盛哉所謂東壁西崑一代之珍藏人文之極覯也臣竊惟聖作明述立言著書非以侈空談也則精神寄焉耳載籍極愽旁搜遠羅惓々忠愛之思非以誇厚藏也則聰明資焉耳借令視猶枯竹付之掌故省覽不涉探討不加而或以循行數墨為勤以尋章摘句為工斤斤焉與經生墨士兢富即窮宇宙之籍括古今之奇玉軸牙籤充牣棟宇猶無益於殿最也惟明主超然遠覽獨淂古人之精神末句方說出於載籍之中而遊千載籍之外故不徧窺望而視已明不殫傾耳而聽巳聰學與聖哲並治與三五侔書雲王人多求聞時惟建事戲此則 祖宗所為剙文淵閣藏書之意臣謹記
○文淵閣藏書記(高拱)
文淵閣藏書記孫宗伯前峰公評此萹先敘藏書之羙後述規書之易末復以聖學規勉君相而以觀書之法終焉悃穎而言有序嘉萹也
高拱 【 左柱國大學士】
臣觀自古帝王開一代之治靡不蒐羅往籍珍藏秘府斯亦以敦崇文教恢強睿覽資碩臣之論討垂典章於來茲甚盛軌也天祿石渠弘文秘書焜耀史簡懿哉尚矣我 國家稽古右文高皇帝甫起艸昧。定天下。即下求遺書之令。方內人士。抱冊而鱗集 闕下。迨 文皇帝定鼎燕京。益廣購求。設文淵於午門之東樓。而藏之。 列聖蒙業益儲益富上自六籍下至諸子百家以及乎 昭代之典則無不畢具結綠懸藜充牣填溢煌煌乎與東壁齊光西崑並耀矣即皇上欲有考覽立取立具所以啟聖聰而資鴻猷者甚備而二三閣臣執筆立閣下得仰窺金匱石室之藏以自潤色臣竊惟漢興。欲立尚書學無傳。獨伏勝能口誦。以其老不能行。至詔晁錯。就其家傳受。而孔丘適周。就援引切覈柱下史問禮。韓起以聘至魯。乃得觀易象。與魯春秋。彼崇文之主好學之臣其獲猶若斯之勤以方今茲難易何如也我國家重熙累洽文治休明晏然享盤盂之安垂數百年詎可謂非稽古之功哉則茲閣所藏其繫豈眇小矣夫洽聞殫見以發天明上務也考古鏡今以潤皇猷大烈也我規君儆相可作毋扆箴座右銘皇祖所為藏諸禁地寄以輔臣毌亦謂是裁成輔相之資欲聖子神孫其朝於典墳而夕于丘索也而閣臣職在論思玩索有淂庶幾可以啟心沃心佐成無疆之業哉此其垂訓意至深遠也脫不務殫心壹志研其精而布諸天下則茲藏母乃為虗具我皇祖建閣之意謂何抑臣聞古之善觀書者其學之也愽其取之也約蓋來述覌書之■〈氵厺〉更見忠悃矣高皇帝嘗謂詹同曰吾宮中無事。輒取孔子言觀之。如節用愛人等語。其治或之良規大哉聖學豈不誠善觀書者哉茲聖子神孫之蓍鑑而閣臣所當心繹以佐太平者也臣謹記
○文淵閣藏書記(張四維)
文淵閣藏書記陸宗伯平原公評筆力甚雄徤風神甚爽朗而體格屹然□繩趨尺步令讀者意躍神暢
張四維 【 大學士】
夫天地之秘藏淂載籍而精始洩往冊之微奧由聖哲而教始行在昔誼辟明王所以恢弘皇序規一域中者雖其躬上聖之資稟首出之德乃心思之所以日益神靈經綸之所以日益宣暢則多於稽古有賴焉挾書弛禁而後向之殘缺漫漶者稍稍修明而歷世滋久文籍浩繁如天祿石渠之所校讐蘭臺秘省之所收貯亦既稱攟摭略備矣我高皇帝再闢乾坤弓矢未韜而購書之令已出文皇帝重新日月干戈甫戢而採輯之功尤勤贊揚徽媺文采炬麗列聖相承莫不研摩奧義咀茹聖真不惟不事詩書者遜謝徽猷即漢唐一二賢主號能表章未足雲喻於是琰琬之所陳竹帛之所紀若鱗比川至無不畢具乃襲之以重函庋之以邃樓而天下稱藏書者必曰文淵閣蓋窮宛委之勝不能殫受燃太乙之藜未可竟覽自有書契以來。此其總萃矣臣竊伏而思之。帝王之學非如文人藝士徒以獵英藻資博洽也祖宗儲書之意亦非欲手披目覽貽正大之論宏鬯之詞聖子神孫以勤也若曰是書之藏千聖精神心術之所昭百代經緯典章之所寄萬幾之餘時一省覽必足以啟迪性靈神助元化。而三。事大夫奉詔典機務者亦淂縱觀其間庶幾效帷幄之忠言資參贊之大略淵哉微乎藏書之意矣不然昔之留情藝苑注意縹囊者代不乏主也然君不益其聖治不掩其衰亦斵輪所譏糟粕耳於治道訶禆焉皇上英謀睿哲巳默窺不傳之秘而又文華不輟講說深宮不之水覽觀直將上接精一遠追緝熙奚止襲稽古之粗亦勝右文之虗聲哉乃臣愚則又有獻矣夫文籍天下之大觀而問學哲後之遠猷也秘書所藏臣不能記切意治天下之龜鑑盡列於才識非常董賈流亞茲故抉秘於六經則道德昭考跡於羣史則規模定觀心於鴻儒碩士之論則趨向明極辨於諸子百家之譚則觀省切遵憲於祖宗寶訓實錄之所載則繼述善總追有禆於聖心有益於治化書之藏其用非眇小也臣叨奉明綸載筆以記。敢效其芹曝之悃如此雲某年月日臣謹記
○文淵閣藏書記(呂調陽)
文淵閣藏書記董宗伯□陽公評學識淵宏詞調蒼尉貫穿經史練達時務此題中當以此萹為苐一
呂調陽 【 文華殿大學士】
文淵閣者我 國家儲書之秘區右儒之鴻制也臣備員樞近獲覩典籍之盛。則稽首颺言曰 聖朝所以熙
帝載新 皇運而開萬世斯文之統者郁乎盛哉疇能如茲臣聞爰初生民函光未宣自圖書闡化踰繩越契而其象始顯然黃炎以前紀載之湮滅汗漫而無紀者不淂而雲也姬周之興皇典具在若墳索之所誦述外史之所掌裁名山勝地玊版金箱非徒以名藻治經鏤琢太平而巳其將包舉藝苑寅亮洪業崇起道化於是乎存備哉燦爛真王事之所急也秦亡金鏡未精整喪人文漢理珠囊重興儒雅石渠天祿繙校表章亦雲勤矣唐則四庫並建標甲乙之名宋則三館弘開置禁庭之內若茲者亦能垂示縹細訪遺講異而崇尚靡實石室金匱徒有號稱安能拓英華之教而成美化乎蓋古道淩夷衰微千載亡聲學士大夫最為惜閔而嗟痛也我明啟祚。皇祖以至德龍興。欽明尚古。以長君夷夏。迺繹前猷。布朝封。建文淵閣於禁中前代諸書及 國朝典制悉貯其上部分昈列充棟塞字此其規畫亶足以甄陶唐虞而孕毓姬周矣列聖作述繩率益加光大延閣秘藏盛美??幹儷是鴻篇钜製思入風雲聲出金石若錦綺之敷寶軸牙籤若琳琅之爛聖經賢傳則比明千日星帝訓皇謨則同暉於雲漢下至農圃醫蔔之言野史稗官之記浩穰畢具若鄧林之會逸翮海河之納奔濤自三五以來未有儲書之盛加於此者也臣又聞創製作範經緯之業匪文弗興宦情世紀雍熙之治匪文弗就故右文者所以弘功用標往昔所以鏡當時南面之美節也我祖宗惓惓典籍之藏蓋以式明訓闡要機陳猷以經邦摛華。以賁世遊揚德業褒休隆卓哉斯事真所謂謨神明而規卓遠蒼徤古雅□偉深沉雖精□照□而法度森然非尋常筆也者矣豈徒誇美往載流耀來世而理亂不關乎是以我皇祖剙制於金陵 文皇嗣述於北都。亦越宣廟。親駕臨幸。所以嘉惠斯閣者。蒸蒸雲厚。至於列聖經緯之所勤誦。便殿之省覽。披竹帛而舒卷法日月以緝。往往取諸所藏之書。用能啟發睿聰。禆補喆性垂精六藝之府收功仁義之林譬諸寶鼎陳而神智悉開明珠握而遺忘畢照所關於國家非淺鮮矣故二百祀以來文治雲興儒風日麗聲教暢乎九垓醇化極於醲茂崇嘉儒術之效豈不章章較著矣乎且夫攬冊牘之淵以鏡照四海者哲後之上務也資文墨之長以襄翊主德者藎臣之用心也今以秘閣崇嚴而俾儒臣優遊其間與夫禁籍相周旋此殆有深意矣故必殫見洽聞規訓閣臣意義謞切而詞更藻贍如左史之誦讀鄭僑之愽習迺可備顧問張皇幽眇如子雲之劾勘更生之核實迺可佐文雅揆經斷政平章不喪。乃可冀化鈞援古陳忠胸肝盡瀝乃可資啟益此四者。內閣諸臣之責。又以仰副 昭代儲書盛典而不虗者也。臣不揣愚陋。謹稽祖宗列聖相繼隆重斯文之意者。若干。用光 帝。昭垂罔極。而附以閣臣茂膺簡?。所當委效者。俾後之人。淂有所觀省焉。
○漂母祠記(申時行)
漂母祠記王相王荊石公評發漂母高人處反復悲悼令人徬徨不憤時疾俗之想而通篇詞調酷似西京天地間有數文章
申時行 【 戕元首□】
嘉靖丙寅。五月六日。予艤停淮陰。乃登觀散趾。謁漂母於舊城之隅。因嘆韓信之在當時三老無所舉縣次不以擇胸涵冠代之畧才蘊帝王之算不能愽一餐於鄉人蓐炊絕往川釣無癁綠草曷茹清波難飽使無漂母之飯則楚溝之莩信恐不免矣宜其一旦致侯王聲天下而奉千金于毌以為報也且夫常人之情響輳於權顯之門雖萬鎰之踰不以為吝昭華夜光之珍每百方求進以一受而為榮至於茅素埃塵之士神龍不雲黃鵠未羽所須者鬥釜之粟耳孰能誤有毫毛之捐以濟其旦夕之命哉此母之高義所以為難。而千金之報予猶以為薄也或曰。廟貌之享。不其過歟。予曰天將降大任於是人也必先投之窮困迫鬱之地無所往而有適以堅閑其所具則是信之貧寠以十日之飬而易百世之報此等議論組織苑藻真千百所罕到者乃人之所養以為英雄者也母於天之所飬哀而食之數十日則天心寧有不悅而使之俎豆於百世青冥之表必有宰之者矣信而饑死則暴項不滅而蒼生糜爛於無巳則是凡信之功皆母成之也信既有祠而母獨可少哉當母之時所謂黃金北鬥者徒皆卉蟻而死惟母之聲名齊日月於穹壤施義之報宜其然也嗚呼今之淮陰猶夫昔也莽澤困悴豈無英雄如信者餘音遶梁乎未聞有若漂母以飯之者於是益知母之高義為難也夫
○擬禦史題名記(董份)
擬禦史題名記袁相囯元□公評先敘秦漢置立監察之由次敘晉唐專官之制考究詳盡詞意曲折痛切處令人慷慨有批鱗之氣
董份 【 宗伯學士】
古禦。為柱下史記事之職。秦漢時始執法彈事。初秦設郡縣。命禦史監理。謂之監察史。今監察禦史是也。然秦惟監郡。得稱監察。而是時各監其郡。其權尚輕。至漢命直指使者。廵行天下。雖不名監察。而入滋重晉。甞分十三曹。唐宋間。有三院。其一臺院掌臺記。其一殿院。掌殿中儀。其一察院。掌按事。明興諸禦。皆稱監察。分其道十三。畧倣晉制而各隸以諸省因名焉。每朝儀。則淂以其序侍直。無殿中常員。罷殿院。其諸按事。則皆察院如故。而十三道。稱臺中郎。所謂臺院者也。於椎禦史者耳目風紀之臣古先王所以弼違匡善繩枉矯邪防徵銷萌以成至治然世治則聽覽之道廣綱維方飭上下咸樂於聞過前有褒言之賞而後無忌直之諱進則九重開顏快容而受出則百官歛手奉身而不敢失此如登高順風其呼易也當是舉盡忠竭誠與選耎迂避兩樣人?說曲盡諫臣忠狀情狀時自非本末顛躓之人孰不效而為直哉故其盡忠竭誠者既皆以自見而其有激之言過計之慮亦皆並容於朝往往其辭危而指暢及其後則其言稍難巳。非有卓立特持之士未有不受變於時者。故其巽耎遷避者。既多以自容而其憤懣之衷謇諤之志。亦皆紓徐隱於世。往往其說婉。而其慮艱故察耳目此一轉見言官在□身行已使人知不可奪方元負子行巳議論更出人意表風紀諫爭之臣可以觀世矣然古之賢臣豈特嘗試於事一慷慨激烈之發而巳哉彼其體道經世納巳於正者確然自信於時人皆知其不可奪而吾必無以動幹外故傳稱金石之不可改者以其質之素定也而屈原嘆蘭薰之易化者以其羙之難持也故耳目風紀諫爭之臣亦可以自觀矣題名夕若干人始自某年迄於某年以待後來無窮雲
○詹事府題名記(王弘誨)
詹事府題名記申相囯瑤永公評論宮詹□處起句似太抑揚然言々中窾事々覈實而氣度春容文采逸麗絕無艱深險僻之詞呌號亢厲之氣所謂不騁愽而愽不炫奇一奇不墓古而古六雅之篇也
王弘誨 【 官詹學士】
夫展寀之臣難矣然未若輔弼之臣難輔弼天子之臣難矣然又未若輔弼儲君之臣難蓋自六卿。以及羣有司。靡不各有受事。苟其事之辨。即稱共位矣輔弼之臣。職在啟沃非格心安可雲無曠哉。而啟沃躬臨於萬幾之日。猶淂察於政之所向以調劑於獻替之間。乃當在震邦時思養其恭敬溫文於未然。而必其踐祚之無闕。此其職宜何如辨也愚竊度焉非誠之素積不能先其未定而孚之非鑒之內朗不能迎其未發而禁之周武王舉太公周召三大聖人而寄以師保傅之職蓋其慎也我國初東宮官屬。兼以勳舊大臣。不別設。巳而顓設詹事府。司輔導。然宮端事務。悉與詞垣相參。又往往繇宮端晉。陟公孤蓋使父子君臣相為一體此其意至深遠也乃其官。則既育材詞垣。矣。又必詢之廷。僉曰。是孝弟愽聞。有道術。可侍儲幄者。乃拜。自洪武二十五年。迄於今其質行純誠可格儲德者若而人朗心內照可達儲聰者若而人其次殫見洽聞無奇詭可備咨諏者若而人 國家所為重熙累洽享數百年有道之畏雖天寔徤茟篤生聖哲哉乃輔導淂人之效安可誣與今天下內外官署皆鐫石勒名而端揆獨闕非所以宣揚儲教而彰燕翼之謨也其若當官之勸誠何餘故悉攷前任人名姓氏。勒之碑陰。因識其職之不易。思與蒞是官者。交警焉。
○詹事府題名記(張位)
詹事府題名記王相囯對南公評才情儁□器局高華不假炫異聘奇而淵詣之識精邃之思令人神歛
張 位 【 少詹學士】
蓋賈誼稱天下之命懸於 太子太子之善在於蚤諭教與左右故詹事建官所從來遠矣。我 朝裕建啟迪。稽古定制。而隆重有加焉。自詹事而下。分寮列屍?句以奉 儲明至備也。當元儲迺建。齒冑講業。少陽之所從。甲觀之所接。朝授經而夕引誼。用以琢磨 王質。輔翼 元良。則審喻弼諧之責耑矣。即虎闈未出。而儲鉉所須官。不為輟置也。則以其間侍講幄。直 東觀。緝熙 帝學。經緯人文亦。惟攸兼焉。粵自設官以。唐稱稍備。迨宋益疏略。建儲則置。否則闕。而王?方寀之任。輒令武弁樸樕。布列其中。慎儲之謂何。蓋未有如我朝隆重者遊習弦誦之益於是焉資論思著作之良於是焉取而任者往往於詞垣之臣掄擇秀望惟其學能稽古行能履道直能抗法愽能周知者充之彼出入金馬罔匪所謂正人端士意裁仙錦句剪天葩孝弟愽聞有道術者也是以出震則恭敬溫文毓潛龍之質繼離則齊聖神哲葉 飛龍之占誠 天授哉儻亦漸摩之萬一乎夫名之不存實將焉核往之無繼來其何觀是以題名故事它曹猶然不廢也矧以 朝家崇重跨軼前代若彼而所為羽翊 明聖卓燦奕世若此則詹事府之題名又惡可巳哉是用遡洪武二十五年。迄今若千人。書其名氏爵裏千石。而為之記。使後來繼今者。有攷焉。
○汝南重脩黃叔度祠記(孫繼皋)
汝南重脩黃叔度祠記呂相囯豫所公評瀟灑俊朗不減叔度豐姿
孫繼皋 【 狀元脩□】
汝南故有黃叔度祠歲久不飭且壞某君以職事薦蘋藻於祠下周覽太息乃始葺而新之蓋東漢之世距今十三百年其人與骨朽巳久矣而其祠輒壞輒理其名猶若新也夫俾叔度與當世之賢豪比跡而論列則慷慨不若李範死國不若陳竇流化一方不若荀陳蓋史亦謂其言論風旨亡所表見而胡以沒而祠祠而至今不絕也嗟夫方漢之季士爭騖卓詭之行相矜以聲相高以死當是之時。服桁楊齒刀鋸甘心而不悔者蓋肩相摩踵相接也其禍至於正人盡而社稷從之識者以此亦咨不為李范荀陳正是叔度高處此篇可謂深知叔度之心者矣咨嘆諸賢之少激矣叔度何不足為蕃為武為膺 【 為滂】 以為捐吾生亡捄於天下而又趨之吾弗忍也吾既不能以一木支大廈之顛而又沾沾百里以為惠使天下猶淂而窺其淺深若太丘朗陵者吾又弗為也所謂隤然其處順淵乎其似道者真知叔度哉後世淺中之夫以為叔度名跡兩晦此特善自匿者嗟夫荀季和之賢也郭林宗之鑑也戴良之高才也蕃舉之盛名也鹹匪樂自損而妄譽人者而靡不退然深服遠去玭吝叔度之長豈直善自匿也乎哉假令叔度而遭時得從其建竪必在假令而下以無作有善布虗景此等意法俱從蘇氏父子淂?當時諸賢之上何者善藏者必善用倏而蠖屈倏而龍躍自千載之下隃度之其辨此也必矣惟其實能辨之而其言論風旨又一世所見此真善處濁世者廼叔度所以賢也雖然叔度並其當時之名與跡欲晦。之而後之人乃區區屍而祝焉豈叔度之情乎蓋名以濁世晦者必以清時顯古之翳跡豈藪而垂聲猶餘□□攬罷鏗然來禩者非一也則叔度之久而獲祠於其鄉也固顯晦之理也哉且使後之人遊於其祠而夷放其人緣其人以求其意庶其有風乎則某君之為是舉也知政本矣餘故記之以詔來者俾永勿壞
○擬癸未進士題名記(朱國祚)
擬癸未進士題名記餘相□同□公評典雅峻潔
朱國祚 【 狀元脩撰】
今 上執 皇序十有一年春。禮部大比天下士。遵宸旨。拔三百五十人以獻。 上親臨軒策試。賜進士及第出身有差。於是禮科給事中臣某請曰。令甲。進士釋褐。工部樹貞瑉。勒名太學。斯亦以楽榮豪俊而彰 國家淂材之盛也間者敘得甚古前四科闕而不舉甚不稱陛下以廣厲學官意其若太平之觀何臣謹昧死請。請淂樹貞瑉。勒名太學。如故。 制曰可。於是將勒癸未諸進士名。屬臣題名所以傳不朽也此篇引穆叔所稱三不朽□□歸之立卓有獨見記。臣謹拜首言。竊惟 國家宦使故多。然獨重進士選。上親稱制而命之。公卿大臣。非繇是選者。不得拜。諸士幸一日離蔬釋蹻而承光寵榮矣又且欲留諸士不朽而勒名焉甚盛恩也諸士亦知所以不朽者乎夫穆叔所稱不朽者曰立德曰立功立言然臣考覽故記或文藻膾炙至今而姓名湮滅不傳即赫然勳動當時者迨今士或不能舉其名則安足怯不朽也蓋古。所謂立言者神明於道以自完而微洩之故其精寄於古遒而雅今人之文古人之茟也言以傅若乃立功之雲則以其道濟天下贊兩儀而參之其功與其精人永耳然則功與言之所以不朽者皆德也穆叔列而為三過矣諸士所勒名在學宮學宮故祀孔子世所名萬世為士者也乃其述六經垂後憲舍德何以焉高皇帝獨取學宮勒瑉者固謂諸士誦法孔子階進抑亦令顧而自念毋舉所言聖人之道而芻狗之今上齋居而念收心養性之學頃策爾諸士亦惟稱舉仁明武以詢意所凝注可想也諸士感茲殊遇毌亦蒙上指泳聖涯宅心一德因是而陳謨啟沃命曰德音因是而展采匡輔名曰德政斯乃永有垂於終古其以顯國家淂士而焜耀茲瑉無巳時脫不然即摛藻抽華臣不謂言戢中寧外臣不謂功以是為無當於不朽若乃譾譾而慕穆叔所雲錄之大者安所遺後而能以瑉永乎且今所勒名記進榮歆之太常規以罪籍法戒凜如讀者神竦耳它日苟誠有效於 國家其太常寔勒之設若不類則罪籍具焉其榮其辱自有在也諸士誠曠觀而計不朽乎即勒太常者眇矣矧曰其特茲瑉為榮臣不佞既先諸士與有名者則願與諸士共朂焉
○擬癸未進士題各記(徐應聘)
擬癸未進士題名記許相國穎陽公評筆氣蒼然有古色
徐應聘 【 翰林檢討】
萬十一年春。三月。禮部貢會試中式士。某等若千人。於 廷上諏以君。及當世之務。 親拔某等三人。賜進士及第。餘賜進士出身有差。 恩賚如制。有司循故事。立石 國學題名上曰可命。臣某為之記。臣譾陋何能道揚明旨廣厲多士臣顧惟 上所命記寔題名敢以名之說為多士繹之夫名所從來遠矣古先王用以觀髦雋風纓笏作其刷以題名立意既新而文稱雅蔚磨而動其媿厲周禮曰為令聞嘉譽以別之故有旂常之書有鍾鼎之勒用令九牧之內烝烝然望表而趨斯熊羆之士不二心之臣所繇盛巳我 國家故用旂常鍾鼎勸士而於士之始進也有題名則視古益弘遠焉何者論勳而紀義專崇褒彙茹而書道存鑒視敘之於底績之後者其制明而誘之於登庸之發名字甚透詞藻欲流天機若舜初者其權妙也蓋名之於厲世磨鈍也深矣乃蒿目而譚者或以近名憂士不知所謂名者果以弔詭詭潤非廣飾厚要之為邪則名不可有如以絫行積伐騰茂蜚英盈塞乎天淵而赫赫乎不朽之為名邪則名亦甚重巳夫名也隆卑不以爵秩章晦不以年世或據尊處顯垂竹帛之聲亦或散處下僚而有聞章徹或焜燿當時溢千民聽亦或年世遷貿而愈乃著白要之起乎約成乎積非以空文見偽淂也故曰名者實之賓也名之不議論風生神采茟底存實將焉放是以聖王喆後所為鼓舞一世驅策萬品者惟名俊民志士所為見景拔跡蘄表見為兢兢者亦惟名今茲士之名 上業以當日所敷奏先後之籍于司徒詔於太宰矣而又勒之乎貞瑉樹之乎辟雍夫非為多士計長久為世世覽觀勿絕也乎蓋臣說尚書見肚康之命畢公也曰公其為成周建無窮之基亦有無窮之聞今上固以無窮之聞期士而士有不象上上之指耑志壹慮殫誠陳力為國家建基無窮則貞瑉勒之而自■〈垂夬〉之辟雝樹之而自墮之臣知士必不爾為也臣謹記詞嚴義正有禆士風
○京營戎政府題名記(鄒德溥)
京營戎政府題名記曰宗伯鍾召公評敘營制明練該愽是通達囯躰者而雄名奇傑之令仕夫生色
鄒德溥 【 翰林編□】
我 國家京營之設蓋象漢之北軍雲業以錦衣諸衞衞宮林矣。而此主廵徼京師彷彿漢南北軍相制意。而所謂班換兵。獨取諸山東河南中都大。抑又有漢調三輔之規焉。高皇帝故以衞兵分隸五府獨有所謂五軍營爾。自文皇帝聚兵兆伐歸。而結營團操。廼始設三大營。曰五軍曰三千曰神機營以勳臣二人提督之。然不為開府置篆也當此之時。蓋有勝兵四十萬。稱最勁雲。淩遲至於己巳之變。而營務弛矣。於是於肅湣更畫。簡驍銳十五萬。分為十營。而訓練之。命曰考核精詳團營而其餘者。為老家營蓋一變也然要以救弊舉廢振弱為強斯亦有足多焉當時仍用勳臣提督。蒞以大司馬。其後益團營為十二。而所謂提督者如故。正德初至用中貴人參之。號監鎗。而戎務滋窳矣。嘉靖中設東西官廳。簡驍銳六千人。為聽兵凡三変悆而悆下此結案也征。又一變也蓋自三大營選兵為團營團營選兵為東西廳有東西廳而團營又與老家軍等矣則積弊耗之漸也肅皇帝深懲庚戌之變。迺 詔敕中貴人歸。盡罷所謂提督東廳者。而復設三大營易三營為神樞。並舊五軍神機為三。特設提督勛臣一人為大將。又時命文臣一人恊理之。則今所謂戎此亡宗朝兵枚復振今京營戎政府之由設也政府也蓋舉十餘萬眾而統於一自開國以來兵權未有若斯之重巳乃趙文貞蓋嘗奏言兵權獨主強者挾重而可虞弱者又引嫌而不敢振。非所以強兵固國之術也。則請倣祖宗分府意。錯置五營各。擇一將董治之。而大臣以時廵覈校焉。乃行之三日。見謂號令不一。而復議專統矣。豈分合於時固各有當歟。抑自有要領在。而不係乎法之分合歟。臨淮侯李公言恭少司馬辛公應乾今在事盡籍前任人名氏勒之石而屬餘記為敘述營制興革之略則因系之曰。於都哉。今所疏名懲勸意言々明快令人躍然有枕戈投距之想者。非勳臣。即文臣也。夫勳臣與國。誼同休戚。文臣本以明先聖之道發家。而並都天朝之高爵。至悉舉所謂爪牙者付之。所不盡心簡卒蒐伍忠貞以衞天子者非夫也試按斯籍而稽之即公忠營職之士未甞不忻然願為執鞭至強不軌弱不振如趙文貞所雲者掩口不欲道其名則無有道則營兵設而不用此意更超聖明在禦靡所逃於三尺即揆諸天下之公是非而榮辱固巳懸矣士宜何居焉夫訏謨竭智為國揚武壯士之槩也精白一心悍衞 皇家藎臣之軌也執節壯猷以功德自垂不朽哲人之致也繼斯任者觀於是碑亦可以悠然興矣而餘又惟天子有道守在曰夷要惟撫綏民生保古疆圉措天下於泰小之安至使營兵設而不恃是在綸扉哉是在綸扉哉余不佞蓋重惕焉
○順天府重脩儒學記(葛曦)
順天府重脩儒學記□□史葵陽公評氣度溫淳詞旨朗潤
葛 曦 【 國史檢討】
今觀古昔盛時所謂庠序學校雲者非徒聚師生勤條教之具蓋人君以其躬行心淂倡率化導於上而其為師為弟子者則又以道德性命仁義禮樂相與琢磨砥礪優遊厭飫不見異物而遷其近在王畿之內者則菁莪棫樸之化被之最深而訢訢侃侃之風遠而為四國法程傳所謂首善自京師始是巳逮聖王不作教化陵夷詩書道熄而學舍鞠為豊草矣即辟雍之制述前代有斈而不脩斈而不冓委婉有致亦皆廢墜莫之脩舉又況所謂庠序也哉其或建學立校不過為太平榮觀非能倡率化導於上而師弟子之所誦習又不過詞章佔■〈亻畢〉媒富貴利達而巳安暇計道德性命仁義禮樂為何物邪治不古若有由然矣我 國家列祖相承右文圖治學校星布宇內肆皇上嗣極尊崇儒道注意典章日禦經筵身先教化屢勤明詔以釐正士風即今宇內人文炳蔚學術隆盛人詩書家孔孟雖窮陬僻壤咸進用文事斐然成章又況所謂首善者歟順天古敘致勻妥燕冀之地。 國初為北平郡
文皇帝定鼎之後。升今名。儒學在府治東南即其時所拓基改築者正統某歲甞一新之詎今若千年歲久不治日就圯壞京兆尹某至大懼不任以墜教基乃謀之某某曰頃者屬皇。上禦。字百度維新矧學宮近在邑而廢壞不飾何以稱國家作人之意乃稍出庫帑之餘不足則益以贖金庀工聚材完舊益新學成屬餘為之記余惟燕自甘棠教化之後寥寥數千年戎馬■〈羊星〉羶之塲揮戈濺血之地至勝國時毀棄冠裳為披髮左衽之俗即學者鹹用夷矣明興定鼎以來教化漸摩習俗洗滌學者靡然嚮風道 【 德仁】 義禮樂如取諸左右訢訢侃侃不虗首善之稱餘於是知皇明之德深以厚孔子之道尊而明由此□之古稱燕俗沈鷙典麗弘鬯神采濱紛勁勇多感慨悲歌之士蓋當時風聲氣習使然也然其英風義氣亦足以激人於千百世之下又況涵育聖教濟以中和者哉明之文林於斯為盛夫揚國家之教化而風二三子者京兆之事也餘故因其請而為之記雲
○擬翰林院學士題名記(舒弘志)
擬翰林院學士題名記王宗伯忠□公評櫻寧世家子也年少登巍科八秘苑覌其文章古徤愽稚沉深蒼蔚即老宿所不能及蓋天才哉
舒弘志 【 □花編□】
方今爵列至貴者惟詞林學士其名我未之前聞也。自唐宋而下。始顯矣。我高皇帝始稱王於江左。干戈未遑。雅嚮儒術。置翰林學士。命陶安任之。入則與上總諸曹之封事而計之。蓋其重也。二百餘禩。官不必備。員無常置。視諸曹中。最為難矣夫其朝夕論思日夕獻納侍 天子於金華白虎之上居輔臣之次凡朝會享燕之位加於中大夫一等位在下卿而臚於三事徼主上非次之榮非廷臣所敢望列祖率重其選遴詞臣之賢者居之士一都此位則輔翼爰立之任可跼足而須自謂炎炎隆隆在廷臣之右矣嗟夫學士職遇加於他司則所顯名於世者非璅璅脩槧人之業先詞臣而自雄也今觀明興以來自陶安以下若而人或稽幹以道君或曲學以。阿世。或顯。動名。於春。秋或。當世。而湮。滅不。聞觀。所以。淂用茟如刀尊寵及所以廢辱曠世而法戒昭焉名在東觀固後事者之師也嗚呼烈士徇名或求之而不淂小人自文或欲蓋而彌章墨長一不業其官為羈終身況詞臣學士帝左右唯以職任寵遇雄長諸司雲爾哉嗟乎學士之名。薦紳先生。莫不隆之。然語甚切直願無忘金人之銘明興自 二祖以後。 列聖臨朝恭默。學士具官待問。未有圖事揆策於廣廈細旃者。其所司惟綸綍勸講。具文而巳。天子唯用苛禮。以尊寵其臣。諸學士亦唯雍容承順之廬積資待遷大者卿相次亦不失為九列弁髦高皇之訓而巧術取容以顯當世則學士之名徒虗語耳餘因是論述諸學士爵裏姓氏。以詔來者。若其人之令聞惡聲。不冺於來世。則有如此者矣。
○擬翰林院學士題名記(蕭雲舉)
擬翰林院學士題名記徐冡宰□菴公評莊重清貴
蕭雲舉 【 檢討】
翰林古司言之官周禮天官大塚宰之屬有左右大小史蓋其始雲然而未崇重也開元以後乃以儒碩待詔金馬門直廬承明職詞東觀已更而寵殊稍益親近天子與密議矣唐宋而降始定今名 國朝因而不改蓋以司獻納備顧問清華貴近諸司莫埒而學士其端僚尤最崇焉是惡論淑慝並不宜使湮沒也攷諸故府列於諸司列名而鐫諸石將詔來程後圖不朽也夫士起家明經非公車上第秘省填雕鏤字句悉屬匠心簡既不淂濫竿詞林而積勛絫望稍弗稱實不淂獵躋學士蓋學士首詞林 天子所日與疇咨道秇圖議獻采規之堂上放之裔土將使羣生殖天地官禮樂脩舉媲隆黃虞之理者其緒餘土苴又以榻管摛華丹青謨訓本末兼茂與金石相宣焉則誠上敘詞林斈士之隆下述題名法戒之義貴重哉嗟嗟翰林隆於諸司學士隆於翰林則其名又可易稱哉明興二百餘年青田金谿仰熟而下無慮數十百人今按牒而指之犁然在目也中間抓揭兩儀憲模羣秩彪柄無極者既已肩比踵附雖有所建立徒存空名詢之輿人茫若異代者甚倨傲恣睢別白仇怨桑梓掩耳子孫羞稱者亦往往而有也是則可榮也亦可愳也苟為榮而巳則甞在此位者可不謂榮乎若欲榮而名舍茲刻而外不有旂常可紀彝鼎可銘乎不有待結有沉□之思稱弗諼書稱無窮者乎夫掄材於明堂則梁欐且瞻焉論器於廣樂則鍾呂是審焉何者其司彌钜其求彌備也學士固梁欐而鍾呂也寧人榮名無寧名榮人是在卜所居焉耳巳
○擬翰林院學士題名記(全天秩)
擬翰林院學士題名記王相囯荊石公評春容雅裕
全天秩 【 翰林編脩】
翰林之長。學士。秩正五品。其次為侍讀學士。秩視學士稍亞焉始 高皇帝為吳王時。設國史院。若弘文館。其官曰學士。若學士承旨。沿至洪武初年。而後翰林士。始定含官也。夫翰林之職。所謂天祿石渠秘書著作號稱清曹華選者邪然某甞攷高皇帝罷中書省。分六曹。其初秪以翰林諸臣。備顧問。記言動陳祖烈如指諸掌議禮樂。考文草。麻當制。蓋居中持文墨議論曾不淂幹預機務恩遇綦篤矣而其儉於五品曾不淂望六曹當是時二祖博於求賢而嚴於防微故翰林或從他曹入而亦從他曹自昭皇帝以前學士之之聀尚輕轉官曾不淂優游金馬翱翔玊堂坐而需卿相之爵若質左劵也自 昭皇帝以來翰林臣始六卿加保傅人主雖未甞顯然降爰立之詔而乎章批決隱然負輔弼之實則翰林重其後官述學士所以重處考核精敘致當翰林則。大略。不更。選他曹而官他曹。者輒。不淂直。禁廬。參帷。幄則翰林又重最後慎學士之?若講讀學士間猶備位而學士則直以卿二兼官其專官學士者百僅一二則翰林學士益重矣嗟乎世之欣豔詞臣者業巳目之曰天子私人而國家所為钜寄而峻責之者亦奚竢當軸中處然後語寵靈張大也即上之補袞造膝敷讜沃心次之銓綜國經潤色 皇業次之宣演綸綍薪槱才俊斯事非細皆 國家所觀乎人文以化成天下者也上所慎簡隆指若此下所稱塞職棊若彼斯不亦國家淂人所為獨盛前代而翰林淂人所謂獨盛他曹者乎學士舊無題名。某不佞。竊懼往哲舊聞。放失莫考。爰次 國初某公而下。淂若千人。題諸石。語曰人貌榮名寧有既乎前事之不□□史公忘後事之師也覽者淂失之林乃以鏡焉
◆傳類
太白丈人傳(宋濂)
■〈忄蠡〉母傳(王鏊)
精忠廟碑(徐有楨)
世宗肅皇帝神功聖德碑(陳經邦)
國朝元勳名佐考(張四維)
寶應新開運河成考(呂調陽)
塩政考(申時行)
圖書考(沈一貫)
五德之運考(陸可教)
歲差考(王喬桂)
九邊屯政考(李廷機)
京營兵制攷(李廷□)
蕭曹魏丙相業評(高□)
劉子玄評史舉正(於慎行)
評春秋列國大夫優劣(袁宗道)
評春秋列國大夫優劣(吳應賓)
評春秋列國大夫優劣(彭燁)
評仲長統昌言寔政論(王荁)
○太白丈人傳(宋濂)
太白丈人傳宋文恪西隱公評此篇從漆園吏変化來其寓言之流乎
宋 濂 【 文憲公】
文中子學既成。慨然有濟蒼生之心。欲尊王道。推霸略。稽今驗古。建太平拾二策。與河東薛收西遊長安。見隋君。道經太白山息於灌木之陰。有丈人自東。縕袍無表。顏色腫噲。肩負束芻。厺文中子靳十步。弛擔箕踞而坐。兩手搔爬。眼視雲漢若四傍無一人者。搔巳■〈勿上目下〉指。文中子謂收曰彼鳳頸龜背。須垂至腰者。為誰。收對曰。河汾王夫子也。曰其王通邪。曰然。曰將何之曰夫述兩人形容問荅如見子憂世未治。以策西見隋君耳。丈人大笑不止。文中子異之。乃摳衣趨前。揖而問曰。丈人何哂通也。豈通未聞先王之道。不足以咸和萬民乎。丈人曰。不然也。豈八殥之大。利害如牛毛。有非一士之舌可盡乎。丈人曰。不然也。豈上天未欲平治天下。而下以三端引起步驟從容不當見太平之行乎。丈人曰。不然也。曰三者既非。敢問丈人所哂者。何事邪。丈人曰嘻何子愚之甚也。夫具人之體。服人之服。食人之粟。脫使稍有知識。孰不欲為堯舜君民哉。是有道焉。不可苟而就也。文中子曰。其道何如丈人曰。道有三。上焉者燮和乾坤經緯星辰樞。機四時。輨轄五行。執天之德以牖帝明。以達北為帝者師上也帝聰。然其自任以天下之重。非人君北面而事之。不復輕出。々則必為帝者師。若堯之君疇。舜之務成昭。禹之西王國是已。其次焉者以六合為一家。以四海為藩翰。以五嶽為封鎮。以元後為父母。以臣隣為伯。以蒸庶為赤子。煦以深仁。財以正義。防此為王者相次也以峻禮。陶以至樂。威以嚴。式以庶政。治天下可運之掌上。然亦不輕於自試。必待王者致敬盡誠而後起而佐之。否則。樂耕潩以終其身。若成湯之伊尹。周之太公望是巳。其下焉者仿佯此下焉者□指王□局東哫訾粟斯。不遠千里。衒已求□君門如天。無蹃可陟。俯伏闕下。魄遁神疲。閽隸見訶。不敢出氣。此不自重惜。而狥時射利者之所為。若齊王之門。操琴而售者是巳。今子之西來也。欲為君疇務成昭西王國乎。欲學伊尹太公望乎。欲同售瑟於齊王之門者乎。子湏麋具在。寧不知所自處也。且子獨不聞之三家譏文中子於進之市。有處子焉。必待行媒。始相知名。又必待納采問名納吉納徵請期親迎。而後始成昏。不然是。奔也。雖國人皆知賤之矣。子今負策而千進。恐與不聘而奔者。無大相遠也。況隋君天性沉述隋君之暴虐見不可進猜。不悅詩書。廢棄學校。殺戮元勛。溺寵廢嫡。惟婦言是用。惟刻薄毒痡之法。是崇是嗜。蕭墻之禍。起在旦夕子。尚欲王道乎。言暴虐于湯武之世。必見誅。談仁義於桀紂之朝。必見黜。何也。時斬截不同也。子如觧吾言。即請東轅。毋西向。不然。子其行哉。文中子曰。丈人之論至矣通。何敢不敬承明訓。然竊有疑焉。願丈人卒又起波瀾新裁獨見教之也。昔孔子大。聖也車。轍環於諸國。棲棲遲遲。如喪家之狗。至再逐於魯。削跡於衞。窮於齊。圍於陳蔡。而卒不悔者誠畏天命而悲人窮也。今丈人教通以不仕。然則孔子不足法歟。丈人曰。是何言哉。是何言哉。在孔子可無不可。下孔子一等。則此段論議更高真弄丸手可其所可不。可其不可子。自視其孔子耶。抑下孔子一等者邪。昔魯男子善學柳下惠者。蓋以其不可。而學其可也。予聞子甞受書於李育。學詩於夏琠。問禮於關子明。正樂於霍汲。考易於王仲華。而其知顧出魯男子之下。竊為子不取也。夫不察時而冐進。謂之瞽。施之不當其可。謂之愚不度德量力而強行。謂之固。枉巳從人。謂之賊。淪溺儃回而弗止。謂之淹。瞽則不達。愚則不周。固則不変。賊則不成。淹則不振。是五垢者。子皆躬蹈之。宜乎有於子。予去子矣。予厺子矣。丈人言畢。負芻而行。文中子□肖蒙莊面如死灰。遠望丈人南行。不見其□。目猶不暫捨。薛收進曰。夫子何慕之深邪。收聞不合先。不順禮義。謂之奸。言雖辨。君子不聽。彼丈人不過奸言而辨者耳。初未聞先王之道。夫子衝冐奇正相生轉如圓發如機風雪。跋涉而至此。終不因其說而中返乎。文中子遂行。至隋。隋君禦太極殿。文中子以太平十二策上之。惰君下公卿議。公卿多不悅。文中子退而嘆曰。丈人其至人哉。於是賦東征之歌而歸。著續經數萬言。尹子曰。甚哉出處之難也以河汾之賢操經末路尤高綸之具施之天下何不可者而丈人方詆其自售断々不恕况其下者乎甚哉出處之難也
○■〈忄蠡〉母傳(王鏊)
■〈忄蠡〉母傳陸文移儼山公評昌黎毛穎稱奇絕代後之學者多宗師之然求其設虗景極天巧連翩跌宕摹寫工緻則昌黎之後惟濟之一人而巳
王鏊 【 柱囯少傅】
■〈忄蠡〉母者。蜀之魚鳬人也。不知其世次自出。相傳黃帝時。有神自天降。女身馬首。人以其狀■〈忄蠡〉■〈忄蠡〉然也。號曰■〈忄蠡〉母母為人柔婉有婦道。以其醜也。嫁久不售。母雖婦人。而有經綸之志甞曰使吾得志可大庇天下寒士俱懽顏也自比管葛。時人莫之許。會黃帝時。西陵氏位長秋。後宮之屬未備。毋以布衣進子帝曰。願以其不才之身充下陳執筐筥帝曰。汝何有對曰。妾無有也使一旦得備箕箒顧願捐吾軀刳吾腸以報方今黑帝起北方為嚴刑以肅殺天下陛下用妾經營之可不戰而退三年之後變隆冬為陽和如妾之愚且欲為陛下定禮樂上衣下裳山龍華蟲宗彝藻未以黼黻皇猷使天不覩文明之治可乎帝大悅遂以屬後曰是所謂王臣蹇蹇非躬之故者也。母有巧思。而拙於自防。後寵日甚。而後宮皆妬之蛾眉字巧曰是所謂蛾眉不肯讓人者邪毌日侍後。三俯三起。帝憫其勞封長桑君及賜洗兒錢文更奇也封為長桑君母甞請於後曰。妾侍巾櫛食恩多矣後當吐而還之居無何其。種滋殖。後視之。如巳出。親為之浴。 上賜洗兒錢既而下三宮世婦之吉者。飼之密室既成厥家世婦。以見于後。肌肉王雪。衣裳縞然。後竦然改視為副禕禮之既而有譖之者曰。母小人也。避涼附炎。且其性殘虐。啄物多矣後怒請帝加遇事點綴將無作有所謂以文□稽者炮烙之刑帝曰吾聞惡不善如探湯請以試之母怊然受之不変徐曰吾固願刳吾腸以報雖就鼎鑊其甘如飴後愈怒於是聚其族抽其筋以頒賜天下。既而悔曰。不可。使母無嗣。乃留其子。子遂飛去。自相夫婦。其類益蕃。至周文王時求其子。淂之蜀縱橫封以五畝之宅使食邑焉至以其功配後稷曰。此二人者不可一日無者也。其後歷代帝王。莫不崇尚。而後與夫人常禮之。以用尹鐸蠶系事作結文益淡蕩為天下先及尹鐸為晉陽。欲遵以為治。簡子不可乃止。其後秦用之卒。滅六國。
太史公曰自古人臣立功者多矣未有婦人立功作為文章制贊論尤高刻尽尺?皿子長度以衣被天下如母者也可謂偉矣然母始以功見寵後卒蒙戮古稱多才為累功高不賞諒哉
○精忠廟碑(徐有楨)
精忠廟碑李文達浣文?山公評篇中曲盡武穆忠義且氣象若喬嶽太山音響若黃大呂讀之令人忘倦
徐有楨 【 大學士武功伯】
國之有忠義猶天地之有元氣也天地非元氣不運國非忠義不立彼其所以繫星辰行日月載華嶽振河海者惟元氣元氣在則雖時有隕蝕騫溢之変而終不易乎常運所以安社稷尊王庇民者惟忠義忠義在則雖時有寇難禍亂之虞而可以捄乎亡滅然天地之主以道國之主□人道無私而人多慾故天地不自害其元氣而國有自害其□義者至要其終則亦有萬世之公論存焉如宋岳武穆侯之□是巳。當夫徽欽之既北狩。而高宗南渡也。華風幾淪戌禍方熾不翅天柱崩而地維折宋之不亡僅如一線之屬旒國無其人誰與復立侯於時奮自徒步應募而起。歷禆校。至大將。小□百餘。大戰數十鋒不少挫。而益勁。遂平南北。羣盜傾偽齊以□金人。蓋王之忠義勇智。皆淂敘岳武穆之公與其淂禍処謹嚴精核旡一字懈之天。非矯偽而為者也。能始終以恢復為巳任。才與志副。名與實稱。南渡以來一人而巳當是時女真幾滅中原幾復柰何主蔽於奸忘讐忍恥自棄其上而不能成中興之大功此則宋之不幸中國之不幸而豈獨王之不幸哉論者謂方郾城戰勝進軍朱仙鎮兀術將棄洛遁而詔趣班師使王以將在軍君命有所不受之義堅執甘伐乘屢捷之勢偪技窮之虜而滅之盡收故疆措置巳定然後奏凱旋師歸身謝罪顧不愈於縮手就僇而志不淂伸邪此亦一義然未淂其當也夫將不專制久矣論武穆時勢不淂不班歸與世之耳食者不同惟趙充國之破西羌嘗違詔而伸巳策以上有孝宣之明下有媿相之忠與恊耳不然則必如孔明之受託昭烈桓溫劉裕之專制晉權乃可以拜表而即行彼高宗之去孝宣遠矣又濟之以奸檜之賊王既無孔明君臣之契而溫裕之所為又非王之所肯為者此其所以寧死而不敢專制之也歟嗚呼幹此亦可見王忠義之誠矣是以自宋及今。天下之人。所共扼腕傷嘆。聲公論句廼龍頋左其害王者之罪。而誦王之烈不巳。非所謂公論之有於萬世者乎歲己巳之八月。皇帝初即大位。以統幕師。上皇未復。寇方淩偪。乃侍講臣珵等。十有五人。分鎮要地。遏亂略。糾義旅。以為京師聲援。而臣珵寔來彰德。彰。古相州也。湯敘致典而贍詳而不劌陰為其屬邑。邑之周流社。王之所生地也。間因行縣至焉。既臨祭主之父祖墓而封守之。乃集郡縣僚吏師生父老于庭。而諭之忠義。因及王之祠。眾皆喜□。願效力。其明年春。詔以召還。乃具列王之功。於禮 祀者以聞詔可。祠既成。敕賜榜曰。精忠之廟。而俾有司春秋祭享如制。於是書其事。於麗牲之碑。而識其相事者之。職名於碑陰。又為迎送神之詞。使歌以侑享。既以慰王之靈幹冥漠且以為天下忠義之勸雲
○世宗肅皇帝神功聖德碑(陳經邦)
世宗肅皇帝神功聖德碑趙司成定宇公評胸羅列宿口吐煙雲揚徽贊媺展采流光鴻裁也
陳經邦 【 宗伯學士】
粵自生民以來。歷選羣辟。統有全宇惟三五功德。烺烺炳炳照竹帛而垂天壤迄今可知巳。嗣是英君間作。或以勳名顯。或以德聞著。宰覩其兼。即兼焉。亦卑而鮮隆。駁而寡粹。竟不能與上世者方軌而馳則信乎聖主之難也惟天純佑我有明。篤生神聖。昌中興之運。惟我 世宗肅皇帝起 自藩服。應運幄符恢帝緒拓皇圖緯經陰陽闔闢天地至道淵愽駿烈紛綸即能言之士莫克躬稱殫述矣臣叨被眷遇侍陛戟贊帷幄日久竊伏覩帝之聖神。天縱之也。中正純粹。乃位天德。仁明而武。眾善備焉。此段論神功故其攬萬機也事戊於獨斷議定於立決鑒先朝之失。凡厥積蠹宿弊。為天下患者。芟夷決剔。靡有遺伏。睿莫坐制萬裏北頋而胡塵淨南伐而海波謐即孔稱巍乎之功書頌承哉之烈不足多矣廼若宅心純穆典學緝熙左右陟降參九玄之上祁寒此段敘聖德暑雨屬奧渫之下永年至孝寔通神明而敬一聖學直朔唐虞心法於數千載而與之冥□繇斯以談帝德則又磅礴乎相容並包渾淪乎參天貳地即諸書所稱曰廣運曰丕顯者何以加焉用是登我道化保世滋大者四十五年於茲而遺聲餘烈將總結功德億萬世是賴敻淩超絕振古耀今蓋自三五而降功德並茂未有及我 肅皇帝者也猗與盛哉臣觀帝王之事世移代邈彌遠彌著寔惟嗣世君臣詠歌紀述敷張揚勵以示無窮今敘作碑之意肅皇帝之神功聖德若茲顯鑠何可不勒之金石以垂來世臣不自量竊援古義勉極摸擬少述聖美於萬分之一謹拜稽首作辭曰天眷我明聖主乃生。於乎世宗。既聖既神鳳翔□都龍興漢水邇踐王猷遐追帝軌晉明出地乾健純天學包伊洛□析幽玄訏謨宏深睿思橫溢文武弛張神行莫測先朝委柄下□然之光弄天綱世宗曰嗟哉函正我邦大業在予予敢不慎銳意中興蒼然之色登於嘉靖求賢選輔圖惟紀原孰為國蠹湔刷靡存權璫鎮藩其來惟藩一朝除之如莠斯耨神凝治道恭默以恩講筵朝禦鏗然之聲書幄宵垂維敬維一聖學之基作箴自省千聖是師孝大尊親禮嚴事父曠典肇新鴻儀畢具慈宸上仙經天悼慕迨彼純山六飛躬赴深知稼穡小人之依大田歲籍方杜時祈一精格帝五氣循期沴弭封條和召濯枝幾務獨親威權由已賞不棄遐刑不阿邇如日之照如風之行端居龍見淵嘿雷聲邊塵暫警古選羽檄孔棘赫然一怒蹤潛喙息蠢茲島夷毒我東南天戈一捐則莫我敢堪泮水陳俘我亭虗侯魚服櫜弓虎皮卷冑召階以正皇路以平上恬下熙時靡有爭凡此神功越此聖德蕩蕩巍巍濯濯嚇嚇萬世承流首正仰則穹壤悠悠視此貞石
○國朝元勳名佐考(張四維)
國朝元勳名佐考□□囯豫所公評敘開囯靖難以及守成文武諸巨縷指□列若席諸掌雖豐神詞藻未見敓目然學者讀此爾不必閱典故繙國史而□代人□□□□□□中矣
張四維 【 大學士】
□靖天下之難必資於武成天下之化必藉乎文武姿淂天下而芟薙羣文以綏大下而維持政教此聖世明之相遇開億萬載無疆之休也歟夫鞏生聖人為萬世生靈主必生豪傑以輔成之世至胡元天地大變。陳友諒據江西。張士誠據姑蘇。明王珍據四川。陳友諒據福建。關陝。則有李思齊張良弼北都則有醜類腥羶紛紛藉藉爭相割據。我 太祖高皇帝誕膺天命汛掃華夷當時感風雲而輔成大業者若中山王徐達材略超眾征討四方功莫尚焉開平王常遇春百戰不衄克復中原功尤偉焉撫定八州所至隨捷寧河王鄧愈東甌王湯和也討平諸夷所向有功黔寧王沐英岐陽王李文忠也克太平下建康拔諸國而屢建奇策梁國公趙德勝越國公胡大海也擒友諒戮士誠率舟師而屢立奇功蔡國公張德勝永義侯桑世傑也又如泗國公耿再成著勞績于渡江之時虢國公俞通海成戰功於出陣之日是十二人者皆開國元勳而配享 高廟者以上係開國元勛也迨 國家之內難又起天下之基業將搖外而瓦剌胡寇荅裏巴馬等類以及南夷諸酋屢肆叛釁我 太宗文皇帝上觀天意下順人情當時依日月而輔正大統者若河間王張玊智略謹密戰沒東昌東平王朱能降強撫順討服安南武勇著名率義兵以擊妖賊定國公王真也文學發身攄謀略以立武功以上係靖難勛臣皆武□也榮國公姚廣孝也是四人者皆靖難勳臣而侑食 文廟者也然豈專尚武而不及文哉天造艸昧之時固資於搴旗斬馘之士而重熙累洽之世尤不能不賴於道化德洽之人自十六人之外而文臣又有可言者是故炳幾運籌昭回製作誠意伯劉□其人也歟德容學問外夷欽仰學士宋濂其人歟章溢之為□帝文□中丞也忠孝全歸宋納之為祭酒也臣僚讓德此皆見於聖祖之時者也張輔平南交封為忠烈陳瑄立漕運謚以恭襄大宗文臣少保黃福之竭誠盡瘁都禦史黃佐之表儀縉紳他若楊文貞士奇楊文敏榮楊文定溥是謂三楊學士皆國之元龜邦之柱礎見于 太宗之時者也自 仁宗以來若學士劉球之忠澟仁宗以來文臣澟入節若祭酒胡儼之德慥慥真儒陳敬宗之行方而嚴學優而粹周恂之才豊而邃禮和而恭浩然正氣百折不移誰有若李時勉孝義幼聞踐形寔造誰有似吳敏德吏部魏濬海內達以上係聖祖至歷代文臣尊左都軒輗百年廉士文清薛瑄之力行好古恭定年富之保民薦賢又有尚書忠肅王翱少保文達李賢侍郎文莊葉盛皆所謂山嶽之英人物之秀百年之所涵育一代之所綱常固非末學之所能盡知也夫以先正諸臣既有功於國而 朝廷之待之者亦不薄武臣既祭以大羔又有金劵金書山河帶礪載文武二字是一篇骨子在盟府以傳於後文臣既錫以褒謚又使子孫肄業成均隨枕任使至於九卿先正可無負於 國家國家亦無負於先正矣奈之何子孫有才不才之殊故爵祿有及不及之異有零落裏足為流涕閈與編氓雜處者有投置海島與木石同居者有以祖宗書籍質錢於人者彼漢唐功臣其後或以酧金失侯或以細故除國蕭何絕祀陳平絕封馬隧之第為園汾陽之宅為寺籲可鑒哉頃者 先帝慨念鴻勳追思駿德甞 詔有司修葺名臣墟墓錄用後昆 恩至渥也天下之人欣聞快覩凡負一才挾一藝者誰不思以功名自見哉愚也素沐化育亦欲出為 □家效咫尺幸執進而教之
○寶應新開運河成考(呂調陽)
寶應新開運河成考□太師太□公評敘運河興廢茟勢縱橫神采流溢
呂調陽 【 文華殿大學士】
淮揚之間。數百里。蓋有邵伯寶應高郵三湖雲。其所受天長六合七十二河之水。運道所由。而邵伯故妥無患。高郵自白康敏公開越河。因為漕利者。若干載。後乃因其圯壞。循老堤築重堤而河之。竟亦安流已。獨寶應故汜光湖。延袤三十五裏。瀰漫衍溢。不見涯涘。而槐角樓處湖中如箕焉。風之所激為洪濤巨浪簸蕩湍悍震天捍日幾與浡澥埒歲漕之至則舟工柁師惕目相戒望雲測景而後行風順浪平揚帆遇之舟駛如騖不崇朝述來成河之害詞亦軒朗爽豁而達於淮縣起膚寸狂飇倏來飄搖沖擊柁不及旋巧不暇施即敗亡覆沒無完艘者粟之所輓民之膏脂縣官百吏六軍之所待給漕卒啇旅一艘數十一朝之不期胥溺俱沉輸於蛟龍黿鼉之宮而下為魚鱉食也即如往歲壬午之變可覩巳。聖天子念漕計大民命重方不愛勞費灑沈澹災於是察羣言用大司空議。責任撫臣。棄圈田之迂謀。視高郵之成。循丈堤。銀河瀉影景色堪誇築長堤。為河引水洷之輓舟其中。蓋河成而昔之簸蕩湍悍震天撼日舟工柁師之所眩瞀辟易而相戒者今若溝渠川塗恬然而濟昔之胥溺俱沉之處哀號而展轉者一旦安若社席但聞呼謣許而歌款乃之聲蓋其便利大矣予惟縣官倚漕而食述成河之要寶應當淮揚之間咽喉之地有如湖患為梗漕艘不淂前即清濟濁河疏瀹底定彼漕艘者非放醯壺漿瓿可懷挾提挈而越之亦非放鳥集烏飛兔興馬逝灕然而至者如人病在咽喉何言脾胃故寶應之於漕亦急巳曩年之為患。議者數數。至於今述成河之難而始河。何哉經始之慮眾不暑便以唇吻制之甲可乙否莫軌其咎則難役钜費繁所出不貲上之不淂仰給於外帑下之□淂復栝千小庫減省則不足以就功又□何□之則難重臣數易在事者率蘧廬視之計日待遷莫適任怨則難幸賴天子神聖月見萬裏外毅然獨斷不憚一勞蹔費知人善任以成功功蓋非臣之力 君之德矣昔甞怪西門豹魏之能臣漳此歸功於君深淂大體水遺利史遷興嘆及觀豹所稱為君治鄴而君奪臣璽為左右治鄴而君拜臣之言然後知文侯固不善用豹未必漳水在其旁而豹不知用也語曰君如枹臣如鼓事如車技如馬則惟今日之謂予故記之以備修河渠書者采焉河南南起新鎮三官廟北經棿角樓至寶應南門長三十五裏新堤廣若干夫役人徒若干賞金錢若干緍經治於某年月竣諸有事於諸役者某某淂並書
○塩政考(申時行)
塩政考□相國□石公評塩政利害考察嚴明指畫事宜文更
申時行 【 大學士】
鹽政固邊計也鹽政之通塞邊政之虗實也今天下稱邊計最急蓋數十年來謀臣借箸計司持籌曷甞不孜孜邊計哉而邊計猶然虗也則鹽政之舊未復。也愚攷 國初置轉運提舉。為鹺司。而淮之南北。浙之東西。長蘆。河東。山東。閩。蜀滇與夫鹽井衞。龍州司。雅州所。海北。靈州。西和漳縣。皆所謂產鹽處也。煎有竈。貯有倉。課有額。行有方。當其時。歲召商開中入粟實塞下塞下粟無騰價焉則邊利也今商自為辨而國不聞輸將之費士飽馬騰扞圉強固則國利也蓋洪永間。塩一引。所輸銀八耳粟二鬥五升耳。至輕也所司聞給無留行商人旦輸粟夕受塩劵交于左筐盈於右至便也禁食祿之家不得牟商利一切請給悉絕之諸私鬻阻亂者論死至嚴也竈丁給鹵地。給草場。額塩一引給米一石。凖以錢鈔復其雜役至厚也有餘塩。則官自出鈔收之。下以資竈戶。上以攬利柄。至周也蓋 國家鹺政操縱有權調度有法公平正大嚴密精詳商利而民亦利國足以上國初塩政之利而邊亦足稱美善已乃常股存積之設也自正統中始也常股七分以為常。而存積三分。以待塞下之急。倍賈開中越。次收支。是居偵罔利則非體也乃輸之不粟而銀也不之塞下而之鹺司也自度支葉淇始也取目前之近利忘久遠之大計遂至邊儲資于內帑商跡絕於塞垣卒然有警。倉皇召中類多觀望即有至者所入甚寘坐令儲畜外空則非計也乃私竇之開也自弘正閒始也或勳戚恩賜或權倖請求皆予以餘塩容其夾帶而復有各年未盡名曰零塩有掣餘積堆名曰所塩以供椎要之報中侵商利虧國課則非法也乃商之困也自守支始也次同貫魚繁同積薪有數十年老死不淂給至今兄弟妻子代支者則非便也乃竈丁之困也自總催始也塲蕩歸其並兼塩課為其乾沒竈丁不過總催家一傭而已分業蕩然丐貸為生欲憫□□□溢於言表無迯已不可得也乃額塩之滯也自課重始也彼一引所輸銀七錢五分。重矣。而一有配支有賣窩。有科罰有勸借費殆不貲是以塩賈湧貴而人兢趨私塩欲正課無滯不可淂也乃私塩之行也自不行鈔法始也鈔法廢則縣官何術以收餘塩餘塩積而無所售則竈丁困乃曰。挾□者絞貨於塩者絞。將能行乎行之而必。即竈丁枵腹以懷然即為変。行之而不必。欲餘塩之利。不為奸人橐中裝。不可淂也。今江。間塩徒高。檣大舳千百為聚。行則。烏飛止則狼踞□殺傷官兵。近方見告矣以。今四方綱維不弛徼察有加焉猶曰如是有如一方有警如此曹者乘変而橫擊其何以弭之故塩政之不□愚恐其患不獨邊計且移之以工今日言政之害社稷也嗟乎利弊之懸洞若觀天祖宗之法覯若畫一藉今任弗者深考而善提督之何有於區區塩政哉愚□攷其始末詳其変遷以俟司國計者鏡焉
○圖書考(沈一貫)
圖書考□□□□□公評圖書皆所以作易張龍湖曾有是說矣此作因龍湖之說而益聞明之謝塵襟遊理窟了悟源頭直超真境矣
沈一貫 【 塚宰教習起士】
大哉象數之理乎。理之所始。象數之所起乎。聖人者。達於天地自然之理。以觀象數之原。故其始也。非有所附麗以求信於天下。而後世說家。工幹象數者。率喜為新奇。牽合文致。好自托以求附於聖人。而木實益以晦矣。今夫天垂象。見吉凶聖人象之。河出圖。洛出書。聖人則之者。易大傳之言也。然易言河出圖。而不言圖之故。言洛出書。而不言書之故。列言圖書。而不言其象之奇偶。數之多寘也。曰聖人則之。而不言其因圖以畫卦。因書以立範也。其分圖書為易範。而以洪範九疇屬洛書者。則漢儒孔安國劉向父子始之。至班固五行志。復引歆向之說。以為伏羲則河圖以畫八卦。大禹法洛書以開洪範。自是而後。諸家之言易範者。必徵圖書。而類以九疇配易。八卦。至宋儒蔡九峰氏。乃衍九疇之數作皇極內篇。遂以九衍之。而世儒復從諛之。以為因占設教。與易同歸。淂洪範不傳之於。愚則以為圖書並出皆所以作易而大禹洪範非洛書也範之九疇所陳者理而蔡言々從妙悟中來足訂安囯諸儒之誤氏範數非九疇也試舉而論之。啚之數。一六居北。以水位乎北也。二七居前。以火位乎南也。三八為木。木以陽。故居左。四九為金。金以陰。故居右。五十為土。土為中氣。故居中。陽之數。奇主天。故一三五七九屬之天。啚之所為白其文也。陰之數偶。偶主地。故二四六八十屬之地。啚之所為黑其文也。是其於陰陽之理。奇偶之數。生成之位。凖之於。無不合者。以之為易則然也乃若書之為範則有可疑者。戴九履一。左三右七。二四為肩。六八為足者。洛書之文也。而範之疇合焉。語其數則同矣。然九疇次序。一曰五行。何以居士。二曰五事。何以居前。右三曰八政。何以居左。而五紀之四。何以居前左。五為皇極。何以居中。而三德之六。何以居後右。七曰稽疑。何以居右而。庶徵福極。何八九而覺襟悟思釋粘觧縳霏々邃旨九峰讓其識矣各專一位邪。況書之數一三五七九者。奇也。奇者陽。而五行八政皇極稽疑福極。何以屬之陽與奇邪。二四六八者。偶也。偶屬陰。而五事五紀。三德庶。何以屬之陰與偶邪。若盛陰陽奇偶。而唯取其數之九則列數之。不必前後。左右之分。又奚必縱橫其數。黑白其文。以待禹第而。出之邪。其為牽合附會可知矣。故愚以為啚書皆可以作易而洪範非洛書也若蔡氏皇極內篇應前之作。又多可論者。蓋禹所敘。箕子所陳。三才之道。聖人治天下之大法也。非故縱橫其文。錯綜其目。必足其數。以求合於洛龜所負之文也。若蔡氏必信以為疇之目合。於書之九也。範之疇。猶夫易之卦也。不知啚雖無文。而象數之理巳具。則易在其中。若蔡氏所衍之數。期以明範也。而自原以至終。其橫數之八十有一者。果若易之有卦乎。其於九疇所第。自初一以至次九者。識見朗越相理□沸果皆數之所能盡乎。至 八十一圖之縱數。果若易之有爻。六千五百六十一之數。果若卦之有爻詞否乎。其於也疇之目。自五以金木水火土。至於五福六極之理。果皆無所捨漏。而吉凶災祥休咎之占。果足以盡疇乎。其為穿鑿強附可知。故愚以為範應前有九疇所陳者理而蔡氏範數非九疇也世徒見緯候之書。詳聖人受河圖之始。因是以信其必然。而不知六經未作道未甞不在也象數未盡理未嘗不明也。學者誠達於象數之原以契傳心之要則何有亍諸說之紛紛哉
○五德之運考(陸可教)
五德之運考劉木□復齋公評五德之論辨難無疑即程子尚當北面而□衍劉向盡屬衙官矣
陸可教 【 侍講】
嘗視五德之論。昉於鄒衍。其書軼而不傳。而後儒者。從而推席之。蓋自太昊以至於今。皆有所乘以起而其治皆有所應。殆詳哉其論之矣。夫五行之運萬古無息故四時之相代日月之相軋五者無不迭運於其間而況帝王之興固天地間變革之一大會也而獨無所乘乎顧其所指何代為木何代為金何代為火何伐為水與夫政治數色之類罔不應之而又有順而相生逆而相剋之論則其理始迂曲而不通其說始紛紜而靡定矣甞就其說而考之而不淂其一定之論者有三生剋之難據也徵騐之無稽也時代之相舛也夫相生者從其所承之序也故太昊為木而炎帝以火承之軒轅為土而少昊以金承之是劉向之說也相剋者從其所不勝者言之也故夏為木而商以金剋之商為金而周以火剋之是鄒衍之旨也然則是向之誼獨可推於五帝之前。而衍之說獨。可推於三季之後矣。且夫五帝此一段論生剋之難據之相繼三王之代興此其生剋之際猶可言也若夫唐之繼漢宋之繼唐與夫我 國家之繼宋既非順而受之又非剋而代之也果孰為相生乎執為相剋乎抑其間自為生剋者各有在乎是所謂生剋之難據者也夫帝王命世之符古今論之夥矣乃若周以赤鳥之祥漢以□龍之瑞則明儒碩師皆以為火土之符而程子亦且有唐為土德無水災宋朝水德多河患之語此一段論徵騐之無稽矣然愚以為三川竭而周々則亦可以言水赤帝呼而漢王則亦可以言火也至於唐宋水災之說尤為難據蓋宋水災特其都汴之時耳南遷而後河患不宋而金矣豈金之所乘亦宋之運邪抑宋之運已盡而金乘之邪是所謂徵驗之無稽者也且犬五行之數近而支千之更屬遠而寒暑之逓遷固未有紀而不續之處亦未有彼盈而此縮者也何獨至於帝王之乘運而疑之則周之火德何獨長而秦之水德何獨促也則其餘可推此一段論時代之多舛矣或曰比閏氣也則秦之閏週三國之閏漢五代之閏唐猶或有說何者其時未久也乃至由晉以迄于唐其間分國以十數歷年以百數何可以閏言也豈五行之運至是絕邪或五行之運無絕而諸或不足以乘之邪乃諸國又各自以其所乘為運而不能以相一也又豈世統有分裂而運亦因之邪是所謂時代之多舛者也或曰。夏之尚忠而用黑也。商之尚質而用白也。周之尚文而用赤也。往往質之經傳。而皆合。何也。曰此亦世儒附會之談也。蓋忠而質而文者。順其勢也。尚白而尚赤者。因其時也。豈謂必如是而後合于金木火之德邪況當周之盛時杞固猶用黑而宋固用白也又豈以為夏商之餘運在邪且夫色數既各有所尚。固代自為制矣。而五色之觀五紀之協。五事之金蓮現相照破□迷脩。何代可廢。而廟制之用七。樂舞之用八。音之用五。而律之用六。則歷代無損益焉。然則色數之用又何必加協於所乘之運邪此皆據其巳成之說而其自相謬戾每每若此則夫五德之運吾何從而正之然則將遂以為謬悠迂誕而一切去之乎曰否天地有大運帝王有正統統與運合而興者三代漢唐宋我國家是也統與運舛而亂者秦隋五代金元之際是也故執是以觀始終五德之運而思過半矣
○歲差考(王喬桂)
歲差考□□□□□公評廑法難窮歲差□考傳士家治一經沾沾不能外有所考索況望其察授時之政乎此作援古證今上下四千年間詳曆法之差否不爽毫髮非譏達天人事冠今昔者而能有此
王喬桂 【 翰林庶起士】
天體至圓日麗天而行者也。周天之度。三百六十五四分度之一天與日偕運並行。而成歲功。然遲速盈虗不能一律齊於是曆家取其舒縮之中立法以權之俾變者常通各淂其所而無有餘不足之憾是曰歲差余考往古。堯時冬至初昏卯中。日在虗七度。漢元和三年冬至日在鬥二十一度。晉太元九年在鬥十七度。宋元嘉十年在鬥十四度。唐開元十二年在鬥九度半。宋改統天曆在鬥二度。元改授時曆退在箕十度。至我 朝嘉靖間冬至初昏室中。日在箕三度。夫虗者。北方之宿也。日躔北陸。在玄枵子位。箕者。東方之宿也。日躔東陸。在祈木寅位。今去堯時未四千年而計所差巳五十度矣自漢鄧平改曆洛下閎謂百年後當差一度漢末劉洪作乾象曆。有歲餘之法。晉虞喜始以天為天。歲為歲立。差以追其變。而算之。約以五十年退一度。然失之太過宋何承天倍增其數終。以百。年退一度。而又不及至隋劉焯取二家中數。以七十五年為近之或曰。宋祖沖之於歲周之末。創設差。每四十六年。退一度。梁虞廣??謂沖之所差太多。因以一百八十六年。移一度。隋張冑玄以此二術。年限懸隔。遂折中兩家。以八十三年。卻行一度則上合堯時日永星火次符漢曆宿起牛初前後皆精密焉或又曰。唐僧一行乙太如瓊林武庫探之不穷衍曆推之。得八十三年而差一度。由唐以來。曆象咸尚焉。太衍之說曰。日躔一歲。行周天之度。未徧而日巳至。故每歲有不及之分。約天一度。為三千四十分。計一歲不分之分。三十有六。積而至於八十三年。則差三年四十分為差一矣。元郭守敬許衡王恂輩測景騐氣。以至元年巳為曆元。減周歲為三百六十五日。二十四。二十五秒。加周天為三百六十五度。二十五分。七十五抄。強弱相減。差一分。五十抄。積六十六年有奇。而退一度。定為歲差。上考往古則百年長一下騐將來則每百年消一又推自春秋獻公以來二千一百六十餘年類皆脗合可謂談今證古詳而有體精且密矣我 朝洪武中刻漏愽士元統以甲子歲前冬至為大統曆元不用消長之法。甞上言今之曆。雖以大統為名而。積分猶仍授時之數。授時曆以至元辛巳為曆元。至洪武甲子積一百四十年。以曆法推之。淂三億七千六百一十九萬。九千七百七十五分。年遠數盈。擬之六十六年有奇差一度之法。所當修改。嘉靖初掌欽天監事華相奏自元辛巳。至元統上言。時僅一百四十年。迨今則二百四十二年。授時曆法。每歲差一分五十抄。約六十餘差一度今合差三度餘矣。是以正德戊寅日食。庚辰月食。時刻分抄。起沒方位。多推筭不合。宜及今精擇知曆理者。廣集疇人子。於冬至前。詣觀象臺。晝夜詳測日影黃道赤道中星等。日計月書。至來歲冬至於騐二十四氣。七十二候。該瞻明悉日月交食□□月離之類。視元辛已以來。有所錯鏐。備錄上覽然後詳定歲□。以成一代之制今。其言猶存論曰天運至渺而曆紀之民□至凟而曆先之是曆之作也聖人所以弘參贊之用廓經綸之業厥繫崇且钜矣然觀之書曰欽若昊天曆象日月星辰易曰澤中有火革君子以治曆明時夫書之言欽也固順天以求合而人罔所庸其知識矣繹革之義則天運靡齊難以數拘而隨時變通亦有不可廢者乎古之曆。自黃帝迄秦末凡六改漢凡五改媿文帝迄隋宋。十二改唐高宗迄週末十六改宋凡十八改金熙宗迄元末三改四往者。後差一度矣。而當時史官考諸上古中。知太初曆。已差五度。虞喜定差法取五幹年。何承天取百年。而劉晫□七十五年易之。租沖之取四十大道攸邈運動無常此是定論無言理數方盡治曆之旨六年。虞劆取百八十六年。而□冑玄僧一行。以八十三年易之。大衍之後。郭守敬立為六十六年有奇差一度法。無邃於此者。齋漸有弗合。豈曆之弗善□天道脩邈運動無常巧曆不能盡其數聖哲莫或窮其變理也勢也隨時窺測以□弊符軌是亦可少乎然有曆數有曆理知數而不知理者曆家之所以流於誕也知理而不知數者儒家之所以失於迂也歲差之法亦在於理與數兩究之哉
○九邊屯政考(李廷機)
九邊屯政考□□□忠銘公評考究詳明詞復□雅
李廷機 【 翰林國史編脩】
夫邊計之重且亟者莫如屯政矣 國家九邊之地肥沃可種者悉為官田甲楯之所棲?□之所事綿豆數千里於焉耕耨於焉捍禦蓋即古寓兵於農之遺。而漢趙充國諸葛亮晉羊祜唐元挳韓重華諸臣之所嘗收其利者二百餘年 聖明憂勤於上耆□擘畫於下將臣經略於外謀士講求於內則惟屯政屯政乃朝家重務此萹歷敘興廢□々可誦盖究心□代之事者為孜孜頋其間或舉或廢或利或否非壤地不同則政之淂失異也何也。高皇帝□海運之艱。詔羣臣議屯田法用宋訥所獻守邊策立法分屯布列邊徼遠近相望者尾相應剏制如此其周也邊境既寧墩守関士卒僅僅備譏察外悉令屯田致力如此其一也山西泌州民若干戶。願應募受屯。賞以。定公田給之。仍令募本州民。召募如此其廣也令屯士並樹桑棗朿栗隨地所宜。士雖不足。而足于桑棗杮栗失。地利如此其盡也□文皇帝納黃福之請。官為市牛鑄器。至欲廣屯乎遼陽。而遣人此下十三段皆述屯政之詳且善徵牛幹朝鮮。耕具如此其給也詔各荒屯。空土不均。土客軍民官舍。盡力開墾。永不起科。恩澤如此其厚也謂將領能時時勞問屯士所苦誰不鹹奮勒力軫恤如此其殷也以寧夏積穀獨多。降敕獎諭總兵何福激勸如此其明也 仁宗念所司以征徭役擾之。令毌擅役妨農愛如此其至也 宣宗初大□總兵鄭亨上屯田子粒數多。則遣人勘實賞之。論功如此其□也提督必選老成。更命風憲官。以時廵察。任使如此其也屯久歲豐。邊士一切用度。多以粟易。於是令戶部灌輸大雜。多至二三十芇石。少亦不下十萬。積如此其豫也天順中都禦史葉□廵撫。宣府修復官□官田法。墾田益廣。積穀益多。以其餘□戰馬千百八匹修築城堡七百餘所興利如此其钜也蓋其立法也周故人便其任人也當故法舉其與士也優故士奮其取利也緩故利集即所稱湟中謂□涼州振武之事不啻過之胡以下言廢屯政之失不及焉乃其弊也則有膏腴之地多為莊田空閑之區鹹歸邊帥士卒無近田可耕如商輅所論者矣有墩堡不修夷虜輕犯有可耕之田而不敢耕士卒疲憊家無未耜有可耕之田而不長耕如梁材所疏者矣有耕種之際鹵莽滅裂收貯之後侵欺移用以官屯為職者優逸城市而不見阡陌之廵以共屯而來者憑信簿書而不較倉庫之實如劉定之所議者矣則有擾之以弗靖持之乙太急今日覈地明日徵逋輒起正德中寧夏之變卒令荒地儲竭邊民凋瘵且叛漢而入胡如王燁所陳者矣恬嬉既久因循弛廢日復一日邊境蕭條沃壤盡棄茭粟不繼士馬不飽挖運例銀所費不貲而度支亦告匱矣議者或欲令此言復屯政各邊撫臣選廉幹吏闢荒蕪革豪政覈乾沒修□障遠斥堠每歲終以聞部臣分別上請明示勸戒或欲召募開墾及令軍民自種量徵其稅或以為利歸於下則人樂趨 往時為邊帥豪戶種田不荒蕪而公糴亦紛紛請勘適生厲階夫與膏土沃田鞠□□□孰若捐以子人請明詔有□開種者悉與為□毋有所當復塩法問或以為屲塩法折納商不赴邊而屯政遂與俱壞欲復屯政盍令簡輸粟千邊耕者有所資積者有所散而塞下自實蓋諸議之指大都任人廣募薄從緩取而塩法與屯田相為維持塩法之復尤不可以不亟也夫欲令農狎其野穡人成功積豊未垣土壓於伍內有亡費之利而外有守圉之備以振威生氣制戎撻虜其惟屯政哉作屯政者
○京營兵制攷(李廷□)
京營兵制攷□□□□泉公評敘□詳略得宜最有体
李廷□ 【 □□□□】
國家兵制初蓋視漢代□漢有南北軍衞尉主南軍史尉王北軍其後南軍增期門羽林北軍增□校秩與執金□□一十石說者曰分其權也我□國家所設錦衣私十三衞以衞□□□南軍留守等四十八衞以衞京師擬北軍而分隸五府□□校無政保國家□□□□書生□言折衝撙俎□兵制莫攷遂致文事武備分為二途此萹考核□□□分合之珠□革之濫利售之□□□□燒指諸□□監通□囯體而深識□□者大□侈談□□而識□□今其何以□世務故錄之以□□之有忠憲□□意同有事則將握兵兵隨將事巳則兵歸於府府歸於□□有意外之虞生□□軍而四軍足以制具死命蓋高皇帝以神武久處行問洞悉戎。機雖當櫜弓輯矢之時而所為姜藏利器強幹固本執長策而禦宇內者淵乎微矣成祖□燕。仍立五府。增七十二衞而設立軍神機二千三大營五軍營有步兵。有騎兵。教陣法神□營皆步兵。習火器三十營皆騎兵專扈從而歲令河南山東大寧四都司軍番上練閱於京師營各用動臣二人為提督自是因而不改而承平日久兵政弛廢迨己巳之変國統戎危景奮初於肅湣□始□議□□大營中簡厥鐃銳分為十營還其老弱謂之老家營即於故三營提督六人中。惟舉其□為總兵。而以本□董之營各□以都督一人有如遇警。棙其營則都督以部出名□□撥蓋三□營至團營一変巳天順初□□之□年竹置成化初年罷之在年復置當是時團營凡□有三行之既久□□寢□兵多闒□於是乃立東西官廳號曰聽征又一変也嘉靖□□罷團營復三大營。而改三千之名為神樞。督總□□臣□□則少司□□壓□□省而五軍營之為□□者二左右前後參將者□□□將軍者四□□二營之為副□者□□□者□□擊將軍者□自嘉隆至於今問□□□□□□固不変今□□□將□副□□□□營□頭中軍千把總見為官者五百□□有司而為□者。十二萬。為備兵者。十萬有奇。一大營中。有戰兵有車兵有城守。有□兵。蓋分為三十小營。合為三大營。又合為戎政府雲國初制兵患其聚而難制故主於分既分之後患其散而無紀故主於合分合之間莫不有推存焉而譚者或以為兵利分不利指歸在初制之甞□利□不利合是一篇主意合無紀之患失在政不在□也未兵猶水也滙會臣浸溢為洪流則且有潰決衝□不可捍禦之患疏之別之以殺其勢則□然赴海而趨老子有言魚不可釲於淵國之利器不可假人蓋高皇之慮遠矣夫收太阿之權役臂指之勢其惟初制哉作營兵制攷
○蕭曹魏丙相業評(高□)
蕭曹魏丙相業評
高 □ 【 大學士】
以母以有□立說輩淂文字老竦古推夫相天下者毌以有已而巳何者天下事未有不須人而可以巳濟者也有巳則見人之賢而不能以巳推之見人之美而不能以已成之與人共事而不能以巳下之夫有巳之心不足以治三畝之宅也況天下相乎史之稱漢相曰高祖開基蕭曹為冠孝宣中興丙魏有聲嗟乎四子之勳爛焉冠乎當時施之後世幾與閎夭散宜生等爭烈矣間甞覽其行事。酇侯以剙。平陽以守。高平以嚴明。愽陽以寬大奉順流與民更始與夫日飲醇酒無所請事者不共術而治總領眾職甚稱上意與夫小事磊落奇偉不才之才不親掾吏不案者不同轍而趨要各並時而榮鹹濟厥世難軒輕也予不詳詳其大者則。所稱毌以有已是巳毌以有巳之心古大臣恊恭和衷師師濟濟。之心也四子即未聞道廼其相漢蓋庶幾古大臣之手心焉夫共揖志推賢不以忿□撩厥盛美抑何公也自以不如前人舉事無所變更一遵約束客莫得說子莫得諫抑何明也一以嚴一以寬迺同心輔攻令其主兩重之終身不見其卻抑何浹也葢舉惟其利於國不必其所善法奇氣俊度跌□激昂惟其宜於民不必其所立寬嚴惟其適於治不必其同而無間此四子所以忘私徇國安主庇民各展訏謀同濟天網勛棊垂而不滅光藻朗而不渝也向使當推轂而修纖介之嫌則□若之令不信於後矣當仰成而持師心之見則寧一之歌不興於明喻精研新麗時矣處比肩而操異同之意則中興之功不聞於世矣夫相□操舟然前者操而左後者操而右雖有勁柁利楫曾不能涉□常猶禦馬然一人筴之使前一人筴之使後雖有良駟堅轅曾不能致裏舍何者獨仕者期明自用者無功相臣有私心則國家有棄績也是故夔龔□而虞興周□歡而周熾種蠡合而趂揭芳流來獨步詞嬗霸廉藺睦而趙強房杜姚宋熙載于唐家韓范富歐襄理於宋室共濟之效所從來矣予故評漢相並及之以為相天下者鑒焉
○劉子玄評史舉正(於慎行)
劉子玄評史舉正□太史□相公評□□風□詞鋒□倒雲□霞光翩々射曰至舉□二罪二失即令子玄而在亦子乎心折矣
於慎行 【 □□□□】
奧自左史記事右史記言石室蘭臺權輿遐邈矣然而遷固安往代□稱良寥寥芳猷千載莫嗣籲其難矣唐有劉守知幾夙以卓資獨秉淵覽三為史臣兩入東觀愽。極載籍馳騁古今提要鉤玄括囊殆盡觀其史通所述自三墳五典之書南史素臣之紀兩京三國之謨中朝□左之曆亦有汲家古篆禹□遺編金匱之所不藏西崑之所未備莫不探厥淵源總其統系捃摭押闔靡有遁形斯巳勤矣廼其神識融洞取捨嚴明操筆有南狐之志摛藻有班馬之文克其韞籍不足稱一代之良史哉而乃好奇自信抱其深文小則取咲于方家大則得罪於各教惜也難得之才遺此無窮之恨省而撫然為之大息略而原之蓋其罪有二而其失有三夫堯禹為聖辛癸為凶自生民所共覩記而信傳疑之語遵好事之說以汲書為□□□□籍為土苴神采熅發光芒耀人信其言也則丹朱之不肖重華有築壇之謀蒼梧之不□交□有膠舟之志桀紂之不道如陳琳草檄之誣西伯之勘黎如□溫拜□之□遂使皇圖帝籙萃逋□之藪□宮□室邁垂拱之此言二罪之罪規是□忍也孰不可忍茫茫萬□人変適□侮聖之□□也夫儒者之言折衷孔子皇皇經籍□□□星刪述□右名有□□如讓湯斬桀則紀言之□陳曾國無□則□歌之頌巳錄而不窺聖意輒謂有私至所據斷則如丕曰舜曰之事吾知之也何其□□□調朗信矣聖□與之準而信峊臣依□之□人之不□□至□□而能而□□倫勸懲來世者□離經之□二也□史猶繪也善繪□繪其人之象貌而必得其精神□□者遮事之□實而□□其命脈是故詞有繁而不殺事有□□□□□□□披□盡而千古如覯也公素□祭牲錄□人致問之詞子□哭介□□□□□□之精華胸中之奇趣者□報之語此左氏之神也仲連見新□□則炤介之詞□□王生從龔渤海則醉呼之狀具陳此史□之妙也而□□□□榛蕪一切刪去讀之索然了無神彩是猶□公□之墨而規□蟠龍之技執神禹之□而溝洫呂梁之水也天下之□□□從而覩之哉其失也殘夫立言之旨固貴本質而褒貶之辭或多曰淺曰固曰昧此三失之實擬議是以書有漂杵之文而詩載孑遺之詠也今焉孰西州之無魚而疑趙盾魚飱之事謂晉陽之無竹而惑細矦竹馬之迎以鳥啼花咲駁智不如葵之言以中山磨笄評無恤最賢之語是必譯輶軒之使而後方物不遺本篆籀之文而後書法無□也其失也固□人之哲□區以□矣而品。流靡一風軌固殊必得其情談何容易今也游夏列□林□稱循吏是不知達者之豐□□整奇□注私覌者動色規謩也項羽為羣盜蜀漢為僣君是不覩□□之更概也疑曹操見凶奴無崔琰在座之事是不□外□之□也謂阮籍聞□喪無圍棋飲酒之狀是不開放遠之風也其失也昧矣嗟夫才識特達有如子玄而舛錯不經彰彰若是諒哉史之難也夫庶纖毫之瑕則完盈尺之璧刮數寸之朽則成合抱之材是故表而正之使其全書不廢於世雲爾
○評春秋列國大夫優劣(袁宗道)
評春秋列國大夫優劣□太史荊石公評論功論心得優劣人品之法然不求備焉則三代而下無全人自古嘆之矣何重致□於難也
袁宗道 【 翰林國史編□】
夫論人於三代以降也則難哉自壁經所紀外載在國乘其人豈無彪炳來茲而共潤齒頰者然而盈尺之璵方寸之瑕則全材難初駕如組再試多蹶則末路難長於窒穴短於衡城則大用難鳳翼其外蝮鷙其中則純白難夫置雌黃於三代以降也則難哉吾無暇更僕論論較著者若管氏之九合一匡晏子之順命衡命趙衰狐偃從公子而伯西晉先軫之克敵城濮孟明之取勝焚舟士燮之憂先內寧趙武之不頓兵甲絳也和戎向也憂國敖也謀楚奚也顯秦夫國家重善謀之臣則安舍此數大夫也季友劻勷于魯僖寗武敉寧於衞成華元折衝於宋祖夫國家重戡亂之臣則安舍此數大夫也蹇叔止襲鄭之旅子革陳祈招之詩史魚屍諫以寤主蓋皆有古弼違風焉鮑叔舉仲子皮舉僑公叔舉僎蓋皆有古推賢風焉若乃目夷以宋讓子臧以曹讓季劄以吳讓倘所謂輕國如屣者耶蓋廉靜士也揚扢千古識偉才高巳孔父以宋督死仇牧以南宮死荀息以土克死倘所謂甘如飴者邪葢仗節士也巳若乃下惠之。治亂並進伯王之卷舒緣時士會無隱情於中國又非世所稱貞良士者哉是數大夫者固皆攘棟朝家照映丹青而深詰其生平多諭焉而不揜其瑕也如駿馬而不勝其蹶也才焉或窒於大用也駁馬或戾於純白也故置雌黃於三代以降難也然予竊謂較用於國家者先功勳定品於一人者先操行夫論功而有雄于尊天王擯我裔不歃血而來諸侯於股掌上者乎論心而有純於不羞汙君不怨遺佚三公勿奪其介者乎是以論功則宜首管氏而□□為次敷百里奚輩又次之論心則宜首展禽而僑瑗□次之□□□□之□而與管氏同類並□非其倫矣會士燮等又次之蓋緫列國大夫則予所揚扢者優而就予所揚扢諸人則管氏展禽尤優而器小貽譏不恭興誚則其他之可知矣故求不窘於才無詭於心表裏□□華實總粹是在三代盛際也難論于春秋矣餘固曰置□□於三代以降則難也
○評春秋列國大夫優劣(吳應賓)
評春秋列國大夫優劣□太史荊石公評春秋時以事功覌人是一種議論
吳應賓 【 編脩】
餘讀春秋。覽左氏。諸薦紳先生事。詳哉其言之也士生百世後抱方冊。任獨智馳騁二百年間別其雌雄而定其品格斯巳難矣抑甞聞之瞻大廈之隆圯則梁棟之材辨矣賭涉川之利敗則舟楫之材辨矣徵時事之得失則廟堂之材辨矣故置竿於百步之外而議其尋丈離婁不能也循而揣之則庸夫莫遁焉何者彼擬其虗此覈其實也夫事功者十君子所以信于後世之實餘故後耳食之譚摭其所設施者歷選國乘若展禽遽瑗事功兩字一篇大頭腦季札皆槩乎有聞於道者。而聖門亦亟稱之。未易以春秋之士目也至於乘時赴會名垂竹帛者跡其已事可淂軒輊焉管仲起俘囚用東海一隅之齊使桓公為主霸長召陵之後天下晏如也雖子文毀家紓國以圖北方然卒不競于中夏蓋其數不勝者晉文腹心狐趙爪牙原卻以為盟主其規摹視仲亦稍稍遜焉其後會燮書厥諸大夫夾輔之。僅不失霸。悼公壹用智魏明練該慱載合前二萹覌之春秋淂失之林可攷鏡矣則復霸之業。易若反手者。蓋扶之者眾非一人力也其他濟難則季友寗俞華元治國則百里奚蒍賈立言則臧文仲強兵則孟明視孫叔敖諫諍則臧僖伯曹劌蹇叔死義則孔父仇牧息辤國則目夷子臧之十數子者操行殊科瑕瑜人有要之叔世之希綜一邦之巨擘矣襄公而下事多倒置成也賢乎哉弭兵之會鬻推強楚東諸候踵鄭而往朝者十八九焉楚擬召陵吳長黃池要數十禩計臣謀士塗耳屏目無敢校者是何異棟橈榱崩渡江河御弊楫也猶謂中國有人乎令是時敬仲暨□趙輩六七公皆□恙吾意累世之威易振也素行之令易驅屯巳教之卒易奮也即十楚詎能為中國憂哉過何論顛仆斯滅至此極也罕虎授政擬之叔牙略同方軌僑也以弱鄭抗二萬乘足當夷吾惜所治者小耳叔孫昭子可謂不畏強禦者趙孟雖古徤有筆力號清忠偷已甚矣彼叔而之智而矜威於平丘伍員之烈而借資于專諸是幾何其不為戰國也故以春秋覌之平昭之世去威文何啻什伯世者功之表也功者才之表也舉而較之知優劣矣故春秋之諸大夫管仲為優狐趙次之智魏又次之晏子雖以君顯比功程力不可同日語也又况其下焉者乎或言仲先詐力後仁義聖門所不道不宜迥許然余本論才于春秋非議論不苛孟子辨王伯旨也且孔子不云乎微管仲吾其被髮左袵矣夫仲之功于春秋彰彰如是而頋欲以伯掩之吾不識所賢者誰也所高者何也此所云耳食者也
○評春秋列國大夫優劣(彭燁)
評春秋列國大夫優劣盛太史鳳□公評議論純正辞氣春容非超然有識卓然有奍者不能到
彭 燁 【 翰林國史檢討】
大儒者尚論古昔稱引邃初論人於春秋輒節取而疵摘之以為卑卑無完士至以方于帝臣王佐則又踧踖而卻步此其取衷奚當哉及讀春秋傳紀列國大夫所為取威定霸強國尊主之畫率卓犖絕特非尋常比則未甞不慨夫世不乏才而猶怪夫儒者評騭之過也自周轍既東文武之緒不絕如綫矣徒以空名重於九鼎者豈不以列國劻勷籍二三大夫力哉其問片美寸長僅可槩見者未易更僕論論其章明較著者語篤行則有和不易介之惠昭一冥一節之瑗語功烈則有九合一匡之管仲矢謀城濮之趙狐無隱不折之會老成卻慮之燮和戎之絳定難之友存鄭之武霸秦之奚封崤之明視以楚成顯之於范以楚嚴霸之叔放以楚昭雄之申以□盧強之員語風議則有祁招誦於子革和同辨於晏子覌魚諫于僖伯郜鼎弼。于臧上下十人而品騭情當壓倒近世豪傑孫尸諫如鰌立言如豹□賢則叔牙舉仲子皮舉僑祁奚舉午公孫尸舉僎問學則愽物之子產多聞之叔向讀墳典丘索之左吏遜或則有守節之子臧讓嫡之子魚退耕之季札抗節致忠則孔父以宋督荀息以奚齊仇牧以宋閔智愚保君如愈忠而有禮如舍生不交和死不属子如武之数子者行誼維乎敝風勛勞定乎艱難片辞可以解棼惑徵引可以卻嫌疑節槩忠貞足以廉頑立懦明紀振倫炳聲施于當年流文采于百世周室之不遽陵沈中國之不遽左袵者其四起而維之者眾也千載而下令人馳景而歆豔焉斯亦賢矣非眾之優乎然求眾優伯玊管仲子產三人又之優請槩以穆叔三不朽之說吾其伯玊乎伯玊中夜車聲一南子能信之他可知矣非夫粹白之衷人人素京不能此也令□之□者也忼慨白刃脫屐千乘者遇其風誠烈而感激意氣操行則未於若斯之純矣吾其管仲乎周衰霸功亦不見矣仲也投袂東海盟人國而問苞茅令方張楚帖然修其職貢譬則□狂瀾而□之戞戞乎難哉嗣而起者功效非無可見而蒙故托疏用力則有間矣吾其子產乎修鄭國之辞令而考之以禮晉楚屈焉信乎禮之可以為國而辞之不可巳也斯非所稱于不朽者哉至獨宗下惠更為卓識中倫中慮若柳下惠者似又當在孔氏門墻未敢以春秋之人目之也夫命駕荊山則珩琪非寶而圭壁為寶持斤鄧林則枅桶非材而棟欐為材吾所優数子者意亦若此矣夫夫也使生際盛王陶于仁義禮樂之澤以彼之才之美豈不遂與五臣十亂分庭相揖讓□學者鏡覽託聞歷選往哲所可得而軒輊者此可槩焉亦當世失淂之林也要之春秋優者吾亦優之如是而巳矣
○評仲長統昌言寔政論(王荁)
評仲長統昌言寔政論
王荁 【 翰林編脩】
□詞摩古敘述□飭夫治世之術則未始有主矣當熙洽斯任安和遇險傾斯崇振厲盡臣各淂其說程世道以為榷而質之王道欵偏也王道準乎太始噓噏代用慘舒□更蕩平之風出焉委神於安和則謂取精黃老矯意於振厲則謂藉口中韓其輓近世有是邪嘗以仲長統崔寔二子之言讀之叮嚀感淚率。以拘姅古法為咎。而願與天下更始。是何不避苛急之名而以繩束自附者蓋惟世変之故也當昔漢季皇路艱塞天子之神靈不奮而奄人戚里弄威福於掌股之間習俗頹靡豪猾自逞崤函既傾宛洛亦敝敘事雅暢豈復文景時哉故崔生謂梁肉不如藥石而仲氏尤惓惓於嚴断吏人鈹滑輕於犯禁於是欲復肉刑授地不均。素封者。帶財為長於是欲脩閭井末作淫巧。農桑無所勸。或相距数百里始邑焉。於是欲立官長太倉之積寡祿薄。多開私門。於是欲定賦古茟新栽稅事歸臺閣。憸人柄用。以釀成禍灾。而公孤虗受其責於是欲專任三公是二子忿世嫉俗將一切脩飭行之謂是救弊之術宜爾愚竊有不敢盡然者夫孝文除肉刑一詔仁意譪然至今誦之使窮民有起色且人臣將恩德是導而乃牗之刻乎國家筆力千鈞断制亦當既多事矣多設官何為者民安其業欲強增損之若之何其不相劫愚謂二子之論大都皆忿激而過者也其所可者在任三公敦教學覈才藝脩武備定制度耳抑又考其時勢大柄下移神器搖動東漢業巳憊矣其不用二子之言也固無救即用二子之言亦無救不用其言其究也如所書靈献之事矣用其□而操下如來□復□階禍夫王道調劑隨寧矯偏若此之甚哉故二子者憂時則切而於治道則偏也末句便断尽
增定國朝館課經世宏辭卷之九
●增定國朝館課經世宏辭卷之十
太原 正錫爵 元馭父 增定
四明 沈一貫 肩吾父 參訂
辯類
說類
書類
◆辯類
河源辯(王鏊)
春王正月辨(王錫爵)
道術□(陳□□)
忠清仁辨(鄧以讚)
和同辨(周應賓)
七儒解(宋濂)
喻問(崔銑)
三禮解(余有丁)
立德立功立言解(許國)
七日來復解(王家屏)
周禮荒收十有二解(黃洪憲)
太玄準易解(范謙)
人心道心解(李大武)
性習解(李大武)
復其見天地之心解(李大武)
○河源辯(王鏊)
河源辯謝文正木齋公評世之論河源者率以元使之言為信文恪公獨正其□歷考經獨見訂千古之訛馳域外之議後有尋源者尚考鏡于斯云
王鏊 【 柱國文恪公】
客有問河源者。王子曰。是非予所及履也。雖然。予以為必出于崑崙曰子何以知之曰予以理知之。山與水同原。天下之山起於崑崙。天下之水。出於崑崙。無疑也曰子不聞乎。昔元世子欲窮河源。遣使行四五千里。至吐蕃朵甘思西部。有曰火敦腦兒者。華言星宿海也。有水百泓。望之如列星。此河源也。踰崑崙一十餘日矣。予曰西域之迹。發自張騫。騫所歷諸國。甚久且遠東漢之世。大秦條支安息。至于海濱四萬里外。重譯貢獻。班超遣掾甘英窮臨西海而還皆未覩所謂崑崙也何元使得之易乎禹本紀言河出崑崙。去嵩高五萬里。外國圖云從大晉西七□里得崑崙之墟。今元使行不及五千里。云已踰之。何崑崙之□乎。自昔言崑崙者皆在西北。元使所圖。乃在西南。何也。然則□使所謂。崑崙者。果崑崙乎。所謂星宿海者。果河源乎。未可知也。爾雅山海淮南洛書無一不究張騫元使之言無一不考非學窮五專文□□□□其□□典于此爾雅云。河出崑崙虗色白。并千西百川色黃。山海經云。崑崙之丘。河水出焉。東南流注于汜天之水。洋水出焉。西南流注于醜塗之水。黑水出焉。西流注于大杵。淮南子云。崑崙之墟。河水出焉。東北陬赤水出其東南陬。洋水出其西北陬。雪山高五百。由旬山頂。有阿耨達池。池東有恒伽河。從象口出。共五百河。流入東海。南有新穎河。從牛口出。共于百河。流入南海。西有愽又河。從馬口出。共五百河。流入西海。北有斯陁河。從獅子口出共五□河流入北海康春扶南傳曰□水之源出崑崙有五大□公流為諸水。洛書曰。河自崑崙。出千重野。逕積石為中國之河。張騫云。于寘之西。水皆西流。注西海。其東水東流注鹽澤。鹽澤潛行地下。其南則河源出焉。古書所紀。先後一轍豈皆不可信而元使獨可信乎曰為其淂之親見也。四古之至人。夫獨非親見鑿空以欺後世乎。釋氏生于天竺。穆王宴于瑤池。夫豈非親見謂河有兩源崑崙之名不一尤非淺學所能識乎而疑之也。然則元使其誣乎。曰吾。甞考之河有兩源。一出于寘。一出于崑崙之墟。且漢使亦甞窮河源矣。謂出于寘。其山多玊石采來天子。案古圖書名。其山為崑。然非古所謂崑崙也。元使所見。其殆是乎。若崑崙之墟。彼固未之覩也。且天竺諸國。有身熱痛之坂。縣度之阨。熱風夏雪。毒龍惡鬼。猛虎獅子之引禹本紀淮南以折元使更見精覈害。元使亦甞歷此乎。禹本紀言河出崑崙。崑崙其高二千五百餘里。日月所相避隱為光明也其上有醴泉瑤池。淮南子載崑崙之上。有木禾珠樹。玉樹玄圃。閬風十洲。記謂弱水繞之。上有金臺玊闕之類。元使亦甞覩此乎。雖其神怪恍惚。不可盡信而河源之出于是。不可誣也。近有佛圖調者。謂鍾山西六百里。有崑崙。郭□謂別自有小崑崙也。則崑崙果非一乎曰崑崙之遠以水經郭漢之言為定論此公之卓□也□源自此無異議矣近不一。然則河源惡乎定。曰水經云。崑崙在西北。河水出其東襹取東南流入渤海。其一源出于寘之南山北流與葱嶺合東注蒲昌海郭璞云。河出崑崙。潛行地下。至于寘國。復分流岐出合而東注鹽澤。復行積石。為中國河。此定論也。于見近世之論河源者。每以一夫之目。廢千古之論。故為之辯
○春王正月辨(王錫爵)
春王正月辨□□□□□□評非明晳而文亦練
王錫爵 【 少侍大斈士】
大王正月之辨。無十數家而總其說有五則愚請先折四說者之非。乃後證。其定說焉。或謂周人□以建子為歲自然而不改時與月也。曾史曰。冬十一月。夫子更而曰春正月也或謂周人。改月不改時也魯史曰。冬正月。夫子更而曰春正月也。此二此辨夫子行夏時之說說者。以為此夫子所以示行夏時意也。夫子固曰。吾從周又曰。非天子不議禮不制度豈其以匹夫而改天子之正朔乎夫子句法頓挫攻擊辨难從老蘇春秋論來患天下諸侯大夫之無王也而作春秋而已則首改天子之正朔其何以服天下且如其說。則是周人猶以寅。為春而夫子直以子為春。是易夏時者自夫子。始也又惡在其示行夏時意也此愚之所未解也或謂周雖以建子為歲首。而不改時月。夫子此辨周建寅之說所紀春正月蓋。建寅也。必若是說。則夫子胡。係元年於冬□一月之。乃每歲輒截子丑兩月而属之前年乎。若曰。周□□年。仍自建寅始。又惡在其改正朔也。此又愚之所未解也□□□古未甞改正朔其。曰商建丑周。建子者後儒附會之說也必若是說則。百代一時也。夫子何以曰行夏之時。即如輅也冕也。樂也。歷代各異。故夫子較而酌其可行者。柰何獨以百代不易此辨周無建子之說之時。而係之夏乎。且考之經史諸書。周正夏正兩者□著苟自古無改正朔之說何以淂有周月。而秦人又何緣而以建亥為首。騶衍五德。劉歆三統彼亦豈能舉千古。未有之事而鑿空周人固自改之一句是一□大主恴此□□□□□□造論乎此又愚之所未解也然則其說云何則愚直斷以為周人固自改之矣漢書律曆志。周正月辛卯朔。合辰在斗前一度戊午。師渡孟津。明日巳未冬而外傳伶州鳩。復載武王伐殷之日。歲在鶉大月在天駟。日在祈木之律。其為建子月明矣。而□稱十有三年春大會于孟津又稱惟一月壬辰旁死魂戊午師逾孟津。則周人之以建子為春正月可證也左傳僖五年正月日南至。雜記。孟獻子正月見。可以有事于上帝。七月日至。可以有事于祖七月之禘。獻子為之也。冬至之為子月也必矣夏至之為午月必矣。然而稱曰正月七月則周之以建子為正月可證也而明堂位。又稱魯君孟春祀帝於郊配以后稷。季夏六月。以禘禮祀周公于大廟。夫既曰七月之禘。獻子為之。則必以故究詳明辨論□確元馭殫精憤典故能爾□正月之郊為故典矣。而魯郊稱孟春焉。則周。人之以建子為春可證也周禮州長正月属民讀法如初。言初。則正月居先可知。如以寅為正月。又安所更得正歲乎則周人之以建子為正月可證也夏令曰。九月除道。十月成梁。而孟子曰。十一月徒。□成。十二月輿梁成則周之謂十二月者。蓋夏之十月。則周人之以建子為正月可證也詩豳□十月蟋蟬□我林下即□之昔玊陽明與顧華玊論春主正月終属模□□有此□□見解不曰曰為改歲唐。風蟋蟀在堂。乃九月之侯而。曰歲□云莫則周人之以建子為歲首可證也春秋桓十四。年春。正月無氷成元年春二月無水襄二十八年春無氷莊七年□大水無麥苗。定九年久十月隕霜殺□。若曰以建寅為正□則寅卯之月之無氷也。亥月之隕霜也。惡在其為異也。而純之而□酉之月尚安有所謂麥苗。乎則春秋所書春在月之為建子又可證也難者曰冬□之不可以為春至著也豈謂武周大聖。而頋錯□□□□曰。謂冬之不可以為春此自後人習用夏時之人。而執之云也。在書□誓曰有□氏滅侮五行。怠弃三正。三止之所從來舊□非周獨創之也。且陽生于子。而極于巳□陰王于午。□極于論二正最為有亥子。自一陽之復。以極□□陽之軌。而為春夏。自一陰之姤。以□□大陰之坤。而為秋冬。何為而不可。大抵周之正也本乎陽□之始萌。而名之也。因天者□。商之正也本乎陽氣之上通而名之也。□地者也。夏之正本乎陽 之巳至。而名之也。因人者也而。□□□事則因人要矣。故天子取夏時焉柰何其必武周之不以子為春也曰豳風流火文陳。小夏徂暑之嘆。□□載離之歌莫。春來牟之誦。此周詩也。而舉夏時者。何也。中春始蠶之論周本甞廢夏正考訂精確尤為獨創之論詔。李冬斬氷之令。此周禮也。而舉夏時者又何也。曰汲家周書不云乎。亦越我周王。致伐於。正異域以。垂三統。至于敬授民時廵狩烝享。猶自夏焉。故周禮有正月又有。正歲。則周人誠改正朔。而夏正□未甞廢也。當時所之官。□遵時王之制。若春秋所。載是巳。而民間猶或。□稱夏正。故詩若禮時時雜。則議□之書。與紀載之書異也。執是而必周之不改正朔。固矣。曰商書始即位曰。惟元祀十有一月則月不易也秦書始建國曰元年冬十月。則時不易也。豈獨周而易之曰。聖人創制立法各□辨到盡頭□有度。夫安能執商之不易。而必諸周乎。若亥月之陽氣未至。其不可以為春固也。與周正異矣。且子據十有一月之係千元□也。而必商之不易。據冬十月之孫□□年也。而必奉之不易。□讀至此紛紛聚訟之說可廢矣獨柰何不淂據春玉正月之係于元年也。而必周之易哉。盖哉王可淂而與天下改正朔□也。君道也。夫子不可淂。而與天下改正朔者也臣道也。愚怪夫世之。敢以改正朔。属夫子而不敢以改正朔。属武王也於日乎為之辨。
○道術□(陳□□)
道術□□□□□□公評□新雅□諍理極精
陳□□ 【 □□□□】
□□萬世之公也而人各狥□見以自為方□□□□始□□子明于至當以究觀眾論之得失是□支離漫□者不足以□吾之真也道之統紀自堯舜傳之周□孔子如□□未來江河流于地其孰淂而湮悔之者。惟夫世衰教微然後方術□□□家互勝。若它囂魏牟惠施鄧析之徒。堅白異□之。行僻而堅。言偽而辯。猖狂浮游無歸宿。以其持之有見故往往足以□世取寵。賴子思孟軻。推明正義以。覺寤當時所廓氛霾以重明廻狂瀾于既倒功亦偉矣漢之興也。遷固二子。以陰陽老墨言言是道名法與儒並立為六家。為九流其舛戾巳。及佛氏晚出。而其理彌近。其辯彌熾。盖吾道不絕如綫焉自是以後。則老佛與儒又並立為三。堅不可破。而諸說者。不能同矣。夫道一而巳。自人之汎焉駕其說。也分散而為百。又凌夷而為六為九至于三而能闢□老一是細領不可破也。豈非吾道之不幸聖賢所深憫者哉故今之學者能闢佛老以昌吾儒而道術明于天下矣然在□韓愈歐陽修之流號為豪傑。亦甞奮然攘臂。與二氏角。其言徒煩。而卒不能勝世儒□□老□□其□玊□□道術□求其□□□□獨到者何邪盖吾儒之與佛老辯者不當斥其異而常求其同淂其同□則其異者不言而解也儒之同于二氏者何也吾曰盡□彼亦曰見性。吾曰主靜。彼亦曰無為。盖亦不甚相達者。然□儒之道則欲統金德和七情敘五倫廓而充之以為天下國家始□操存涵養之密而炵于□體之公此所以為知化立本經綸無所倚之學也彼二氏者則于父子夫婦之倫斗斛榷□之□欲一切掃歸于無而其道固不可以治天下國家是則其所况也當今之世議論稍涉于佛老人□以反戈入室譏之。至□其□二氏□□□□虗寂王壘謂其虗而不應寂而不通便是高論韓歐累十百言終無此識見所以排逐二氏者又不深推其同異動則稱曰佛以寂為名道以虗為宗皆非大中至正之旨也不知吾儒所云寂然不動虗以受人者誠何物乎要之二氏之所可取者正在于此而其汙漫忘返卒以淂罪名教者特以寂而不能通虗而不能應吾儒則以其虗寂盎然推之萬物耳然吾儒之學順而不失其中二氏之學逆而無當于用所謂毫釐之差千里之謬非空言無實者所淂而議也今有人執此以令于天下曰彼二氏之說非盡邪妄也其葆性命全道德者則其所淂也而遺去名教荒越倫理則其所失也吾知為之徒者知二氏之得皆吾儒之所有而且嗣為經二氏之失又吾儒之所無將捨其術以趨于正之不□而兩端之道其視吾儒猶爝火之干日月汙瀆之于江河孰敢居然抗衡而相為盛衰也哉雖然古今之方術其散而為百家淪而為□為九者皆偏于□不見純全與佛老亡以異也是□吾□是理□之道根于□以參天地育萬物眾技不能掩其說羣儒不能亂其真吾惧神聖之所以教人者闇而不宣鬱而不發也作道□辯
○忠清仁辨(鄧以讚)
忠清仁辨□□□□陽公評定宇面壁三年乃計偕上南宮遂大魁天下故發為文章鍔欽而味深理精而思邃盖淂之沉寂者侈也
鄧以讚 【 會□編□】
既隱。邪害公。私害義者。何可勝數忠如子文清如文子。亦足□于世。而列于仁人之林。乃夫子弗輕許焉。何也。意者忠清與仁亦或有所辨乎。余應之曰。子獨不見夫楚和之璧。靈蛇之珠乎。瑩然栗然。韞則山輝。含則川媚。盖天下稱至寶也。亡論魚目燕石即。有片瑕微纇者。且不淂其席而觀。同日而談。何者物有至有未至耳。夫仁固天下至德也。而忠清可若是幾哉。是故亡國非忠徇國為忠辱身非清潔身為清此如白垔丹漆一恒人辨之故智者可以意窺勇者可以力求至于仁則精純粹美澹乎其天智難臆度力難襲取自非深千餋者不可一蹴而至譚何容易也故曰爵祿可辤。白刃可蹈。中庸不可能。說忠清與仁者莫辨乎此矣。比干之忠也夷齊之清也心純乎內而行高乎外夫子竝許之曰仁謂其仁形于忠清非謂其忠清可以盡仁也故忠者未必仁而仁者必忠清者未必仁而仁者必清此非鏡于心淵之微其孰從而辨之人心之不同有如其面故非惟忠精髓之譚清與仁辨即忠清之間而情偽邪正亦自辨焉是故碎首之與忻檻同。行而。異黨縕袍之與布被同跡而異趨佯驚之御史幾與蹇諤爭烈終南之隱士幾與首陽齊高此其與仁背馳無足置辨乃有抗疏明庭抋鱗觸忌而或感發于意氣流而為激乃有敝車羸馬不為不欲而或失聲干破釜流而為矯乃有甘心議析玄微詞三昧鼎鑊臨難不避而或設心千釣奇見為愽名高乃有揮金不顧讓國不居而或灰心千末路。見為變晚節。夫仁。者無所為而為者也而或有所為即私矣甚至忠。而激者為私知其激而強忍為亦為私清而矯者為私知其矯而強制焉亦為私名高非仁而有心千逃名亦非仁變節非仁而有心于守節亦非仁則豈沉于理邃于思非純心之難哉是故以。亦言仁雖以管仲冐仁者之功以心言仁雖以原憲之克伐不行而不可幾及心苟。能純則雖負扆而朝負鼎而相不為忠清之累心苟未純則雖子文之忠文子之清而無當仁之。全道嗚呼此忠清仁之大較也假令一忠一清謂足以盡仁則何效忠。修潔之士代不。乏人而中心安仁者乃不少槩見何哉。是不可以無辨。
○和同辨(周應賓)
和同辨服祭酒玊陽公評明白痛快
周應賓 【 翰林國史編脩□】
蓋安平仲氏。甞為景公論和同其論和也。曰如眾味之相濟。以和其味也。如眾音之相濟。以和其音也。其論同也。曰如以水濟水。誰能食之。如琴瑟之專一。誰能聽之。詳哉乎其言之也。仲尼以兩言斷之曰。君子和。而不同小人同而不和斯論出而和同和同在心上辨見識便高之相去。若薰蕕白黑然噫嚴矣。盖和同之所以共者其心異也和公心也同私心也心公矣所見無非公者則必忘其肝膽遺其耳目胞視民與視物胡為而不和心私矣所見無非私者則必相依以勢相啗以利相矜以名相煦以情胡淂而不同予見夫世之溫厚豈弟坦夷平易見如觀火。處如飲醇。無所不可知。無所不可節。和也君子也。予見夫世之媕婀脂韋翕翕咕咕掘其泥。揚其波。彼且為嬰兒。吾亦與之為嬰兒。彼且為無町畦。而吾亦與之為無町畦。同也小人也夫君子。寧獨與君子和與眾辨和同之異處□若黑白別若□楹非深知君子小人情狀者不能發揮至此人和哉以其無己甚無□□盖亦有時而和小人矣小人寧獨與小人同與眾人同哉以其善趨附善迎合盖亦有時而同君子矣然君子能和不能同也小人能同不能和也一議論一行事君子視理謂何耳可曰可不可曰不可然曰然不然曰不然無以有已也不強人之同也無以有人也不以已同人也是故砥柱獨立不為異慷慨正色不為激發憤昌言不為愎時吾求同乎理也乃小人則為同而已矣此曰然彼亦曰然此曰不可彼亦曰不可人之所向不憚以巳同之已之所向必欲強人以同之同則親不同則讐同則相引不同則相惡寧知有不宜同者哉君子即不同而非有所求多於人也萬物一體之意本自盎如也何害其為和小人操一同心則先已分門戶立崖岸設辨□精透□牛毛城府和何由生盖論加子之不同即俱為君子而意見議論亦有時而不同者於是各出其肝膈以相質彼無所隱諱此無所計較而適以明其為君子論小人之不和即雷同相從隨聲是確論非而其心歸之乖隔離散不過惟勢利是視勢窮利盡而室戈穽石隨之其所引繩批根者即向所与為同之人也乃所以為小人甚哉和與同之所關大也世之治忽升降寔懸于此予觀溫醇爾雅之文三王之世其君子師師濟濟同寅協恭平心和氣以共濟天下見不必已出。要於其是。事不必巳為。要於其成泰和之氣旁皇周浹而世稱郅隆裔是以降。人懷忮懻之私意而無從善服義之公心黨同伐異。曹起而爭戾也而乃有牛黨李黨洛黨蜀黨朔黨一時號為君子者。而亦弃和。為同遂令天下脊脊多事噫可監矣。
○七儒解(宋濂)
七儒解劉文成伯溫公評此歷論世之士儒首以游俠終以道德為歸識見既正而詞復疏爽頗有蘓文忠之風
宋濂 【 翰林斈士謚文□公】
儒者非一也世之人不察也有游俠之儒有文史之儒有□迷之儒有智數之儒有章句之儒有事功之儒有道德之儒儒者非一也世之人不察也能察之然後可人道也威以制之術以凌之才以駕之強以勝之和以誘之信以結之夫是之謂游使之儒上自羲軒下迄近代載籍之繁浩如煙海莫不擷其玄精嚅其芳腴搜其闕逸略其滓渣約其枝蔓引觚吐辤頃刻萬言而不之止夫是之謂文史之儒三才以之混也萬物以之齊也名理以之假也塗轍以之寓也雖有智者莫測其所存夫是之謂曠達之儒沈鷙寡言逆科事機翼然凝然規然幽然漆然逮逮然察察然獵獵然千變萬化不可窺度夫是之謂智數之儒業擅專門伐異黨同以言求句以句求章以章求意無高而弗窮無遠而弗即無□而弗□無滯而弗宣無幽而弗燭夫是之謂草句之儒謀事則鄉方略馭師則審勞佚使民則謹畜積治國則嚴政令服眾則信刑賞務使澤被當時烈垂後世夫是之謂事功之儒備陰陽之和而不知其純焉涵鬼神之秘而不知其深焉達萬物之理而不知其遠焉言足以為世法行足以為入道二字是一篇眼目世表而人莫淂而名焉夫是之謂道德之儒儒者非一也世之人不察也能察之然後可入道也游俠之儒田仲王猛是也弗要于理惟氣之使不可以入道也文史之儒司馬遷班固是也。浮文勝質纖巧斵朴不可以入道也曠達之儒莊周列禦寇是數不可入道句應前入道意也肆情縱誕滅絕人紀不可以入道也智數之儒張良陳平是也。牽合傳會有乖墳典不可以入道也事功之儒管仲晏嬰是也。跡存經世心則有假不可以入道也道德之儒孔子是也千意致婉轉氣度悠揚翩若驚鴻嬌若游龍是潛溪公極淂意文字萬世之所宗也我所願則學孔子也其道則仁義禮智信也其倫則父子君臣夫婦長幼朋友也其事易知且易行也能行之則身可脩也家可齊也國可治也天下可平也我所願則學孔子也今指三尺之童子而問之則曰我學孔子也求其知孔子之道者雖班白之人無有也嗚呼上戴天下履地中函人一也天下足為高地不足為厚人不足為小此儒者之道所以與天地並立而為三也司馬遷以儒與五家並列荀卿謂儒有小大楊雄謂通天地人曰儒者要皆不足以知儒也必學至孔子然後無媿于儒之名也然則儒亦有異乎曰有之位不同也三皇儒而皇五帝儒而帝三王儒而王皋陶伊傅周召儒而臣孔子句法疊用不斍重複高手儒而師其道未甞不同也雖然自有生民以來未有盛于孔子者也我所願則學孔子也
○喻問(崔銑)
喻問□文□□菴公評此萹從容難觧嘲変化來而文勢縱橫□法嚴密當□西京二篇並傳
崔銑 【 文敏公侍□】
翰林先生謝病還郡篤。志于六經屏事絕交。以著述為業。客有問先生者。為其不能建績立名。乘執取貴。學迂而難統。志特而寘助。先生悉以法言喻之。分為上下二篇。匪垂後聞。□念同奸。客問先生曰。士胡為而仕也。豈非求以成其名利子哉朱雲請劍于萬乘申狄負于一朝名者歸之孫弘十載而相范睢一見而侯利者都焉先生直玊堂之署執經人主之前十有四年矣位不過為郎未嘗出讜言上摩人右次取重當世今乃蓺粟于棘畝灌蔬□□園□甘藜藿出乏輿從省気不式廬法吏不走牘或者先生之有遺行與何其進退之谷也先生笑曰君子不千乎名之昌而慮乎幾之難不慕乎人之爵而憂乎心之枉大瓠之穿萌于線隙霄木之成芽干直苞故已遂之欲刃蹈之而弗回可貳之心廝談之而能悟昔張良借重千四皓觸龍推愛才富氣清更有獨造語于男子鄒陽發悟于長君李泌全嗣于存姪故不當其幾者不可言不得其交者不能沮道有卷舒言有昌指飭危辭而浮于所患掎陂識而赦其巳成立已之名揚主之過假信之文希主之寵非忠臣之用心也且夫躭風簷者癉其肢嗜甘酸者毒其肺故君子不以一時之便而易終身之安罔為口體之細而遺道義之重衣紈綺者人侈其觀富田園者傭利其直是以於陵大呂黃鍾不作錚錚細響灌園而辟相邴丹免秩而養志其取于世也廉其責于巳也厚其身可抑而其志不可奪其生可戕而其道不可折子不見當世之大人乎方其淂志奴僕舞勢逮其受戮妻子冐辱又不見當世之君子乎飾偽要譽人皆趨之偽發行露人皆惡之夫吏之漁于民也唯嫌其微及其陷于刑也唯憎其巨曷若守清正□□一新?味?遠之節甘退讓之分乎夫蛟龍之潛魚一溷之一旦非霄□昊則沾濡下土夫大者小之惑也
○三禮解(余有丁)
三禮解□□國□□公評□儒考究經傳則聚訟于異同丙仲只于致用之實旨意之歸處著力識超知見詞解玄宗足以蠛蠓王俞氏矣
余有丁 【 內閣大學士】
君子之談經也宜何如哉。求其致用之實而不必于經傳之□文也觀其旨意之歸而不必於離合之陳迹也夫經何為者也。聖人之心。潛蓄而不可知。於是著之為經而聖人之精以寓。夫傳。何為者也。聖人之言。渾噩而不可。於是箋之為傳而聖人之旨以明。柰何後之學者。抵牾不類。或更出一已之見。而輕棄先儒之言。或病其破碎難尋。而欲付之無所用之域。吁亦過矣。愚以為仍其貫勿變其初存其舊說勿更以新意以是而傳之天下俟之無窮當必有曠世相感者矣請得為執事言之夫六經。聖人之心法也。而周禮也者。又孔子定以詔萬世之治天下者也。夫是禮也。儀禮其經也周官其制也。禮記其傳也。自秦火燔燒之后。其書之存亡。巳不可淂而知。而漢武之朝。乃忽出于後。世之論者。實紛紛焉。是故持其書而上獻者。河間獻王也。考證詳明傳之者。劉歆也。補之者。鄭康成也。此三禮始出時之諸儒也自時厥後。病其斷爛而欲廢之者。王安石也。謂其散見于五官。而冬官之文不闕者。俞椿庭也。集三禮而為禮經會元者。葉時也。此漢以後之諸儒也夫是數君子者。其苦心復古考究窮年志則誠可嘉矣愚則以為聖人之心。已遠于數千載之上。聖經之文已。散亂于數代之前。而古今異宜有不□以強同者。不可誣見理徹故不敝精于瑣屑盖究心本原者也古者有其書。則有其官。誦之于學宮。肄之于宮府。其語言之清濁。有一定之準。其字畫之多寡。有一定之法。而後之識其文者寡矣。山之東西。不同音也。字之篆隸。不同體也。而強欲同之。此其可疑者也其文或一時之所定。其制或一時之所興。而後之知其故者寡矣。而古今之文義。或有通變也。前人之制作。非□□□□□□□□□人之所常見也。而強欲通之。此尤其可疑者也愚以為周□乃周公用世之典。而儀禮為之經。此二書者。斷為聖人之作無疑。然其義之難通者已不為寡矣而。况千今之禮記。雜出千漢儒之附會。其所為訓詁。尤為難曉。若讀宗為雩。讀相為攘讀近為祈之類。不一而足。恐非盡當時之義矣。此愚之所以嘆息于傳註之支離。而欲抱乎遺烴者也。夫詩書六藝之教。必折衷引孔子以闢諸儒傅會之妄意見迥出尋常于孔氏矣。孔氏之作春秋也。終于獲麟。隱桓之世。未甚遠也。甲戍巳丑夏五紀子伯之訛。皆因之而不變。故其言曰。多聞闕疑。又曰蓋。有不知而作之者。無是也。諸儒生于數千載之下。乃欲掇已去之籍。輯煨燼之餘而。以已意為之傅會。是其智有加于孔孟。然則禮記終不可明乎。亦曰求其致用之實而不必于經傳之虗文也觀其意旨之歸而不必于離合之陳迹也虗心沈氣潛玩其詞以意逆志勿求速解其于經也通其可曉者此讀脛傳之法荊公輩枉費鑽研不過糟粕土苴耳推此說也即以探墳索可也奚獨周禮然哉而其不可曉者姑置焉何也吾惟欲淂古人致用之實斯巳矣而他何計乎其于傳也通其無可疑者而於可疑者姑俟焉何也吾惟欲會其旨意之歸而已耳而他何屑焉故其缺者不必為之增羡者不必為之抧其錯亂者不必為之更定其不可以句者不必為之強讀其為八十五篇為四十九篇不必為之強辨吾全其本文而巳何也惧愈失其真也夫如是則有以見古聖之心會。遺經之旨。而千芇年之後。有聖人出焉。亦必信是書之未甞亡。而可以契周公于千載之上矣。此愚生疇昔。之狂語也嗚呼此可與智者道也。
○立德立功立言解(許國)
立德立功立言解□□□□□評□□□美奇飾其文誦之則耀而昌探之則窈而深陳之則愽而盡析之則恕而密有意匠神來之妙亦立言之不朽者健羡健羡
許國 【 少傅大學士】
□孫豹稱三不朽太上立德其灾立功其次立言有疑者曰。以穆叔所程品。則業之煌煌不如恂恂之光也。詞之琅琅。不如嘿嘿之章也。士君子第取法太上。即一籌片言 。無當于世無。傷也安所事致身本朝之上。游心著作之堂為。予解之曰。子徒覩四瀆之異泒而忘其同出於崑崙見木之本而不知其即千枝萬葉之所自繁也夫功不能無德而獨建德亦不能離功而獨尊言不能無德而獨著德亦不能離言而獨存盖殊途而同歸異室而同門予甞觀覽往昔。亦有彥聖之士。豪傑之儒涵泳性真咀嚼道腴仁義為範禮樂為模陰陽為侶神化為徒其中恢然閎然若鉅麗之都乃其外則逡然粥然若無能之夫然而尸居而龍見淵嘿而雷聲可以赫赫奕奕可以鏗鏗鞫鞫其析圭擔爵垂紳端委當社稷之役為國家所倚能經能緯能張能弛邁語語纖妍如春□秋月三五之登閎躋元元於上理澤流九垓祚綿千祀旂常有勒而鼎彝有紀其遇事感時矢模陳規談當世之務吐胸中之奇豐而不餘一言約而不矢一詞黼黻不以藻繪金玊不以雕追重如山岳信如龜蓍千聖可俟而百世可垂盖本之遂者其末茂膏之沃者其光燁寔酌彼而注茲不期而自合故九功敘禹貢述亳鼎定伊訓出塩梅調說命筆郟鄏定周禮蔚彼皆德臻神聖發於持滿而流於既溢析之則三合之則一若夫蕭昔佐命雄才駿發藻思繽紛於草昧丙魏高議於巖廊金霍受命於倉卒馬鄧定鼎於劻勷屈宋嘯歌於楚澤董賈挾策於明光班蜚英於史氏機雲振藻於詞塲吾姑舍數子何暇分別其雌黃
○七日來復解(王家屏)
七日來復解□□□□□公評□見精確發前人所未發
王家屏 【 東閣大學士】
七日來復者何。以卦氣言也。卦氣起於中孚。故坎離震。各主其一方。其餘六十卦。卦有六爻。爻各主一日。以三百六十爻。當三百六十日。其餘五日四分之一者。每日分為八十分。淂四百分。四分日之一。又淂二十分。共淂四百二十分。以六十卦分之六七四十二。則每卦各淂六日七分也。剝盡至陽氣來復。隔坤之一卦。正合六日七分之算。曰七日者。舉成數而言耳。此義之以爻主日之說自焦子曰始而京房尤精對南盖有所本也可通者也。或者謂自姤至復。凡隔七日。而陽始來。故曰。七日來復変月言日。欲見陽長甚。猶詩言之一之日。二之日也。或又謂自今年之復。至明年之姤。凡歷七月而陽氣漸復。故云然者。要之皆非也。夫自姤以來陽氣方消。安淂陽氣方消。而遽圖其復也自復以後。陽氣寢盛。安淂待其寢盛。而後見其復也。矧陽氣在天地間。無間可息。必待七月而復復。微亦甚矣。果七月而後復也。則當直謂之七月矣。又何必委曲其詞。而曰七日也哉故縱橫蕩恣復不詭于名理盖從面壁中淂復者。継坤而言。非継姤而言也。盖九月猶為一陽之卦十月而純陰用事。一陽不可淂見矣。然非盡冺也特以小雪之前。其餘氣雖存。而甚微。小雪之後。其生氣未萌。而未著。不成其為體耳而其。斂包藏者。如灰之有爐。絲之有。埋伏綿延。以至於冬至而一陽之體成矣。所謂環中趣也故謂之曰七日來復言日一篇正主意在此剝盡至復纔隔坤之一卦而陽氣巳即來復幸其不遠也此聖人扶陽之至意也譬之行道者焉剝盡者其出外時也坤在道時也復至家時也七日者程期也方其在道未有所止故曠其宅而為坤及其至家巳有所歸故慶其來而為復知行道之人不可以出外而遂謂其亡則剝盡之陽豈可以純坤而剝遂□□盡夫陽氣。不以純坤而盡。則七日之。猶為擬議之詞也。而語語悉從虗明一竅中發出况可以七月解之也哉知此則知天理之在人心雖當不覩不聞之際而喜怒哀樂之端巳存雖當牿亡反覆之餘而平旦清明之氣寔未甞息也存養省察之功在學者之自致何如耳其惟顏子乎有不善未甞不知知之未甞復行也故欲戒迷復之凶者當學顏子之所學
○周禮荒收十有二解(黃洪憲)
周禮荒收十有二解王相國對南公評說十二荒政治荒非待荒意見自別
黃洪憲 【 春坊庶子】
或問周官大司徒荒政。從散利而下。有十二。夫聖王待荒而施政。與其散利諸法亦後世倉卒下蠲賑之令。胡聖人之無。前畫也。愚解之曰。周禮六官。聖人皆詳理而實用之獨荒政則備之而不用也凡周所經畫。以待荒者。政有四。而十二政不與焉。十二政治荒也非待荒也古稱荒政貴不治之治而治荒尚無功之功周先王肅乂時若弭之密矣分溝浚澮禦之周矣嬰茅代犧鑒之素矣此皆未災而兢兢非必十二政而後為救也必待政而救則司徒氏之聚萬民其法亦甚疏矣故周禮春官。歲獻民穀之数。冡宰以三十年之通。制國用。至餘十年之食。此量出入也常法也遺人掌鄉關之委積。以恤囏阨。養孤老。此待施惠也常法也廩人數邦用。稽民食。食不能入二鬴。則令邦移民敘周官待荒之法典則不凡就穀。此待匪頒也常法也旅師泉府。積三粟。與斂不售者。平頒而貸之。此貴國服也常法也周惟先時而待法如此其詳且豫是以歲連穰熯潦無侵即熯潦不為災即為災不病民也未甞不旱而以不瘠告未甞不饑而以不害聞語曰三代而上有荒歲無荒民夫無荒民矣安所事荒政哉故垣帘盖藏將散利何所用之業敘輸粟將薄征弛力舍禁何所用之土沃而好義乃緩刑去譏除盜諸禁無庸矣時詘而備羸乃青祀殺哀蕃樂多論周礼所載十二荒政設而不用良是昏索鬼神諸制無庸矣縱天災時有則又有司救氏節廵郊國而以王命均惠焉乃所謂十二政者竟設而不試置而不行是周官遺人廩人之法無日而不用無論荒不荒也散利聚民諸政竟周世而無可用即荒猶不荒也乃輓近則詳于為救而疏于為符矣倉卒而議夤緣而行亦不過發廩蠲逋上周所稱散利而已他未遑也甚者饑不必賑賑不必饑待哺竭蹷旋轉溝□中今日救荒膏肓瘠投足舉手遂用重輕弊可勝道哉世謂救荒無奇策彼惟恃荒政為足救需善救以見奇而周官之失旨故爾愚。為之。說曰。唐虞岳牧類以盡職為能惟明刑一官必使官之不曠其職為名言能周官六卿類以明試為功惟救荒一典必使虗而罔試為功盖可合而一之者然則荒政遂可無講與曰何可弗講也水旱國家所代有也備荒上策矣即不備而救猶淂下策始不待終不救斯為無策爾以所聞季世若平糴。增價。社倉易芻之令。且謂其失之待荒。收之救荒也。然以視周司待無功之功有間矣是為解。
○太玄準易解(范謙)
太玄準易解□□□□生批□子□自謂後世復有楊子雲則知子雲矣先哲有云文章千古稱韓愈錯口何人道子雲今淂此解大為大玄吐氣
范謙 【 翰林院庶吉士】
昔漢儒楊雄氏當新莽之世。恬於勢利。薄於進取。篤古嗜學。探幽抉奇。以著書自娛。乃作太玄以準易。其旨眇其辭幽其意閎。自當世儒者。鮮能通其說。故疑信參半。然其書迄今具存。或問于予曰。昔者庖犧氏之王天下也。際顓蒙之會。治結繩之治。真醇璞而未散。大道鬱而不著故。天應以鳥獸文章地應以河洛圖書聖。人參三才而為兩。畫八卦而重之盖時至而神物自效氣機而象數潛滋乃欲秘而不可豈無微而罔為故文王因卦以著彖周公依爻以立象孔子繼乎三聖繫十翼而彌暢皆本隱以之顯將察來而彰往豈故曲外而□中漫示人以罔象也邪茲雄之作玄也刻意體摹。冶心鑄辭。町畦誥曲。枝葉離披。讀者不能竟。者不能。故劉歆誚其覆瓿。班固擬之僣號。而當誅夷不識玄之干易抑有當矣乎。予解之曰。昔者大道之未章。返幻奇杰遊方之外入理之窟汶汶茫茫。一物不形。兆不可。言不可名。故無淂而稱焉。逮夫聖人有作。元化斯剖。單而為奇拆而為偶。參之於三。究之於九於是其敝不可勝窮。其變不可常守。故河洛異出而同宗。卦疇互發而相紐。盖天地之道。洩於此而又溢於。聖人之書。作於前而不必襲於後。亦各發其所藏。要亦觀其所究而汕。玄之要渺。吾不能。今姑以其與易儷者為子言之夫易始於太極。玄論玄與易準處□究精當非熟于太玄者不能道則始於渾儀。易自一而二。自二而四。而八。而六十四。極之三百八十有四。蓋對待而交錯以成變。玄自一而三。自三而九。而二十七。而八十一。極之七百二十有九。盖掎角而參伍以成規。首以準卦。贊以準爻。測以準象。所以則其體。準文言以文。準繫辭以攡瑩掜圖告準卦以數。準序卦以衡。準雜卦以錯。所以比□辭卦以六爻而定位。玄以四重而成蓍。大衍五十。虗策之一以象太極。玄策六十有六。虗其三以示成虧。金木水火土。配陰公□□詩公俗論茫茫空舌在爐香寂照有公文讀此篇益知公之深于玄也陽老少四象之分位。罔直蒙酋冥。象元亨利貞。一氣之周回。易以陰陽消長。而生吉凶悔吝。玄以甴夜升降。而知禍福臧否易。以卦氣直。一卦六日七分之候。玄以日分二贊。每首王四日五分而奇易。陰坎離震兌。以司二七四氣。玄加踦贏二贊。以象閏而成。是皆因四時五行以為柄法兩儀太極以為基故曰。百慮而一致殊途而同歸此其與易相凖之大較也若乃度起牽牛。推之二十八宿。則符曆元而布算。律起黃鍾。演之八十一首。則恊元聲而立均。自贊初一以至上九。配洪範之次第。自一六同德。至五五共宗。合洛書之生成蓋本于理以衍數根於性以索情觀於世而知變則乎聖以立程故綗羅細入於毛髮統括函盖於乾坤是以平子擬之六籍君山嘆以絕倫詮釋更君旨參理竅詞入玄関實而愈顯圖譜曆堯夫而更明盖易其綱也玄則以弋而亦獲易其天也玄則以階而可升此雄之所為作而玄之所以傳邪至其抗辭幽說崇義眇指出入於幽微之塗馳騁於有亡之際至味不諧于眾口希音鮮適于俾耳盖將劑鼎臠以俟易牙調朱絲以待鍾子其為趣也深長其属情也宛委孔子曰作易者組織甚工其有憂乎予亦曰草玄者殆有思矣由是問者憮然曰止止惟子之言。玄其白矣。百世而有子雲。殆將筦而唯唯。吾與子姑置是而忘言。尚其逆義皇而証以易理。
○人心道心解(李大武)
人心道心解王□□□□公評□□□思釋粘解縛南華讓其奧子雲遜其玄即參之語錄神理亦不踰此
李大武 【 翰林院庶吉士】
自虞廷有人心道心之說。或者疑曰。心一而已。何以謂人心。又何以為道心。心有二乎哉予解之曰。心無二乃心之所自出而之焉者則二也今夫心。非塊然血肉之心也。是理之所涵也。心亦非杳然虗無之心也。是氣之所凝也。惟其合理與氣。而成心。故其方寸之中。知覺之動。有出于理。而之于理焉者矣。亦有出于氣。而之乎欲焉者矣。以其為欲也。則命之曰人心。以其為理也則命之曰道心。道心心也心亦不可不謂之心也則總而命之曰心今夫天下之人。目欲綦色。耳欲綦聲。口欲綦味。體欲綦佚。是心人人而有者也即上智獨不然乎哉孩提之童。與不知愛其親。及其長也。無不知敬其兄。是心亦人人有者也即下愚獨不然乎哉人心道心皆人之所不能無然而為道心之累者人心也為人心之制者道心也出乎人心即入乎道心大覺玄言剖破名理出乎道心即入乎人心入者主之出者奴之二者交相勝而道心常不能勝人心何者道心正人心邪道心義人心利道心拘檢人心便安以正與邪爭其數不勝也故曰人心惟危道心惟微也道心不勝人心於是婬聲亂色入焉而溺紛華靡麗入焉精詣則菩提澄果華郁則芙蕖映日而蕩惰慢恣雎入焉而縱危者日以危微者日以微其危也至於不可嚮遏其微也至於不可救藥盖至是而聖狂定哲愚懸矣何以故則人心勝道心也夫人心與道心異然而未甞不可為道心也道心與人心異然而未甞不可為人心也自道心而放之即人自人心而操之即道猶行者然南其轅則南北其轅則北無定方也猶射者然引而左則左引而右則右無定向也俄而道心俄而人心無定心也此無他心活物也人心道心皆天□心休不作貌言仁也當其動而之道豈其無人心顧道為主耳使舍而從人何道非人當其動而之人豈其無道心顧人為主耳使舍而從道何人非道之二者別若蒼素而畍僅毫苔隔若雲泥而幾變俄頃非明不晰是故貴精也非健不決是故貴一也精以擇之一七寶林中五明宮內色色皆新以守之則道心為主人心為役為主者存之又存為役者損之又損至于一真渾完百私屏退方寸之中純然道心而無有所謂人心即疑于人卒歸于道心而向之二者又舉而一之心本至一何知有道道且無有何知有人嗟乎此心學之妙虞廷授受之微指也
○性習解(李大武)
性習解□太史□宰公評理臻神化思入微□洞見性真種々入解仲吉乎吾于子心折矣
李大武 【 翰林院庶吉士】
世之言性有三曰上焉者不習而自善矣中者可習焉而上下也下者。惡焉而己矣。然則習之所施僅中人耳進善之途不亦狹乎聖人懼焉。故為之說曰性相近也。習相遠也。其意謂上焉者。固不以善故。忘其習。而下焉者。亦必由習。而後入於不善故。總其權而歸之習使入天下之善者。聞而思曰。吾之性其初與不善亦近耳。若之何而可自恃邪不善者聞而思曰吾之性其初與善者亦近耳若。之何而可自弃邪介。於善不善之間者。聞而思曰若善若否直舉足左右耳。若之何而可去彼就此邪幸而淂天之清且醇者。思以其習成之固孜孜不敢怠不幸而淂天之濁且駁者。且以其習挽之。亦孜孜不敢怠如是而性幾全然則性與習之用孰大曰性者。人之所以為生者。也習者特隨而緣飾之耳。非可以與性較。也然則夫子言性。又言習。何故。曰論性習語上玄微悠然自淂三等之說理致拯精性非。習無以濟今夫金之性本剛也鍜以烈火如以百煉益剛鑑之性本明也粉以玄錫磨以白氊則益明性固有待習而顯焉者也知此則上焉者將習之而愈上矣有人於此力能拓一石弩也拓之不巳則能二石矣日能行五十里也行之不輟則能百里矣性固有待習而充焉者也知此則中焉者皆可習而上矣竹之性浮也殘之以為蹀束而投之水則沉木之性直也一團理趣流溢扁端不知自何處淂來揉之以為輪其圓中規雖有矯暴不能復挺性固有待習而変焉者也知此則下焉者亦皆可習而上矣故必謹乎習之說而後可以復性性則一而巳矣上焉者不離于宗者也中焉者由岐路而歸宗者也下焉者先失道而後歸者也及其成功豈異哉今夫浮海而惑者不知東西見斗極則寤矣夫性亦人之斗。極也欲正其習而不明乎性之說焉攸準故置習而言性則□十悟源頭置性而言習則妄性之徵天習之徵人天人參焉之謂道故曰性者道之源也習者道之動也由習而反乎性初道之全也作性習解。
○復其見天地之心解(李大武)
復其見天地之心解□□周□石公評□浮之言信筆自奇
李大武 【 翰林院庶吉士】
謂造化無窮乎而有時乎收斂謂造化有窮乎而有時乎生育然則造化畢不可測乎大易有之復其見天地之心此何以解也天地之化無断續而天地之心有隱見當夫春而萬物熙熙然夏而萬物油油然此非天地之神工妙用誰為之者然人徒見萬物自熙熙耳。自油油耳而未見天地之所以為心者何如也天地之心散在萬物而萬物不自知也惟夫肅□□秋冬摧之以霜雪羣芳既歇木葉盡脫萬物肅然慘無生意斯時也天理邃識融知天地之心者地之化幾乎息而天地之心幾乎窮矣乃一陽潛動雖當隆冬沍寒之日而煦育之意自有不可掩者則三陽發動之端而造化生育之始也至是而天地之心始可見矣何也冬者終也萬物至此而終也一陽初復則冬而又春矣春而又夏矣夏而又秋冬矣。生生不息。化化無窮。即一歲而千歲。萬歲可例推也斯析理□精故下筆了了不足以見天地之心乎予覽大易之指究程邵二子之論。乃知天地之心見於剝復之際吾人之心見於動靜之間草木斂其液乃能敷榮昆蟲蟄其身乃能震奮雷氣之迅者也不伏則不章龍物之神者也不潛則不飛而况于人心乎寂者感之君翕論人心更融徹者闢之根冬之藏一歲之復也夜之息一日之復也喜怒哀樂之未發須臾之復也不專一則不直遂不翕聚則不發散不收斂則不奮揚天地之與人心一也子思言致中。子輿言夜氣。皆深於復之說者也。是為解。
◆說類
賣相者說(劉基)
雷說(劉基)
琴說(宋濂)
逐鹿說(許觀)
報應說(程敏政)
玉牒事宜圖說(嚴嵩)
練習說(唐順之)
一貫忠恕說(楊起元)
荀卿非十二子說(沈懋孝)
候氣說(沈自邠)
十二律旋相為宮說(王喬桂)
求放心說(周應賓)
淡泊寧靜說(李沂)
淡泊寧靜說(舒弘志)
松栢後凋說(鄒德漙)
○賣相者說(劉基)
賣相者說□□□匡山公評奇氣俊度跌蕩不羈所謂以文滑稽者
劉 基 【 太史令】
杭有賣菓者。善藏柑。涉寒暑不潰出之燁然。玊質而金色。置於市。價十倍。人爭鬻之。予貿得其一。剖之如有煙撲口鼻。視其中。則乾若敗絮。予恠而問之曰。若所市於人者。將以寔籩豆。奉祭祀。供賓客乎。將衒外以惑愚瞽也。甚矣哉為欺也。賣者咲曰。吾棊是有季矣。吾業賴是以食吾軀。吾售之。人取之。未嘗有言。而獨不足子所乎。世之為欺者不寡矣而獨我也乎吾子未之思也。今夫佩虎符。坐皋比者。洸洸乎干城之具也。果能授孫吳之意見奇拔略邪。峨大冠。拖長紳者。昂昂乎廟堂之器也。果能建伊皋之業邪盜起而不知禦。民困而不知救。吏姦而不知禁。法斁而不知理。坐糜廩粟而不知恥觀其坐高堂。騎大馬。醉醇醴。而飫肥鮮。自是名言者。孰不巍巍乎可畏。赫赫乎可象也。又何往而不金玊其外。絮其中也哉。今子是之不察。而以察吾柑。予默然無以應。退而筆端如舞思其言。類東方生滑稽之流豈其忿世嫉邪者邪而託于柑以諷邪
○雷說(劉基)
雷 說□學七西溪公評見徹天人故人所难知處獨勘得透非伯溫公不能有此雷從起處起程邵有此見觧否
劉基 【 文成公】
有夫耕於野。震以死或曰畏哉是獲罪於天。天戮之矣。劉子曰。噫誣哉。何觀天之局。一夫有罪。天將自戮之乎。天生民而立之牧。付之以生殺。之權而又自震以討焉惡用是司牧者為。也曰天鑒于民有隱匿焉。人罰弗能及也。而震以威之。微顯□幽。神道也曰惡是何言也。古帝制刑以為天下均。故執刑如執樞。因罪之輕重而前後。之又不敢專而聽。于天。曰天討也。夫是之謂贊天地之化育。今曰天又自以震戮人罪。吾不知天之自戮者以何等罪乎。謂其積之極人。不能勝而戮之邪。天下之為人子而不孝。為人臣而不忠。為人長而不慈。為人幼而不遜。為人友而不義。為人妻而不順。賊義戕仁。縱私而滅公。倚勢而行姦乘約而肆淫。人言而獸心陰慘而陽和磨牙吮血睃膏刮脂擅威作福誅害正直而。逭于司寇之誅者不。為不多矣豈。司雷者有所畏乎。乃不一有戮。而庸夫乎戮焉。使彼有心覘夭之意而謂之所怒在彼。而所容在此也則。恃以不忌。是天以震勸逆而濟祻也豈天道耶。必不然矣曰然則雷何物也曰雷者天氣之說雷處是正論欝而激而發也陽氣團于陰必迫迫極而进々而聲為雷光為電猶火之出礟也而物之當之者柔必穿剛必碎非天之主以此物擊人而人之死者適逢之也不然雷所震者大率多于大石豈木石亦罪而震以威之耶結句更辨得是
○琴說(宋濂)
琴說□□意□溫公評此篇以虗□作寔中間嘈雜澹數語隱然指君木鄉愿兩樣人在內立意高卓
宋 濂 【 文憲公】
客有為予言楚越之交。恒多山。山民齊氏者。不識琴。問人曰。何謂琴。或告之曰。琴之為制。廣前狹後。圓上方下嶽首而越底。被之以絲。鏗鏗然冷冷然。可聽也。齊悅曰。是知琴矣。一日適□都大邑。見負筑來者。亟趨視之。驚曰。是不類廣前挾後圓上方下者邪反側視之。良久曰。是又不類嶽首而越底者邪以指橫度之。則亦有聲出絲間。復曰。是又不類鏗鏗然冷冷然之可聽者邪遂致其人而歸師之。三年。蚤夜不輟。自以為盡其技也。鄉之告者。偶過焉。聞其聲。輒瞿然曰。子習者。筑也。非琴也。不然。何若是嘈雜淫哇也。因出琴鼓一再行。齊民聞之。慼額曰。子紿我設為問荅最善凌駕矣。子紿我矣澹乎若大羮玄酒樸乎若蕢桴土鼓不足樂也予所嗜者異於是若鵉鳳之鳴若笙簫之間作若燕趙羙人之善自首至尾影射處極妙而一更精神網吾不知子琴之為筑吾筑之為琴也請終樂之嗟乎琴之為器人所易識山民乃以筑當之則夫誤指鄉愿為君子日愛之而不知厭者尚何怪乎感所言作琴說
○逐鹿說(許觀)
逐鹿說黃文蘭介菴公評本言楚漢卻說□鹿運思既奇措辞復古
許觀 【 三□□□】
終南有猛虎逐鹿鹿走崕。窘甚。自謂必死。乃墜崕虎貪鹿。亦隨而墜。并死深崕中。獵者遇而獲之。玄微子曰。吁嗟哉。虎知虎之能死鹿。而不知崕之能死虎也。故貪鹿而忘險千崖。鹿亦意。虎之必欲食我也。我墜崕。虎必從之使。虎而墜崕崕。得無死虎邪。甚矣鹿勢之窘而急也故先墜意虎必墜虎果隨之墜意。在食鹿而。不知為鹿所愚也。亦其貪暴之性使然。雖死而不悟者歟。王意原從秦失其鹿句化?而奇思儆語飈舉□發奇品也噫豈惟虎為然哉秦失鹿。項羽逐之。而不知漢高為之崕故秦鹿走垓下羽隨而遂之垓下又不知垓下為漢高之崕而韓信又崕中死羽石也鹿逐而羽亡并為漢高獵之使虎不貪暴崕惡得而死之使項羽不貪暴垓下惡得而死之虎不知崕之為死所羽又不知垓下之為巳死所嗟夫虎不悟而死於崕項羽不悟而死於垓下亦可謂貪暴者之戒矣
○報應說(程敏政)
報應說□□□□峰公評報應之說迹涉不經然足以懲惡故君□犹有取焉□曰王者之刑賞以治其外佛者之衬福以治其內程公斯論之謂歟
程敏政 【 翰林學士】
淮陰侯佐高祖平列國取項羽。天下之大功也。而見殺于女主。何進與袁紹謀誅宦者。安帝室。天下之大忠也。而見殺于寺人。此後世君子所為痛惜者也。予獨以謂之二人者。亦自有殺身之道焉。書曰。惠迪吉。從逆凶。孟子曰。殺人之父。人亦殺其父。殺人之兄。人亦殺其兄盖福善禍淫之理相為隱伏其見諸人者捷如影響之與形聲人但見其感應之遲遂以為彼蒼蒼者若罔聞知殆所謂褻天者也以史考之酈食其不煩尺矢片甲。下齊七十餘城。其功偉俟。而准陰嫉之。自以已為大將。握重兵在外。而功反出書生下。遂進擊齊。齊王以食其為紿已也。而烹之則烹食其者非齊王乃唯陰也何太后專制。孝仁董后。積不能平。而進以太后之兄。為大將軍。執國政。且惡童后之姪重。其權勢與已同。乃誣奏董后。不宜居京師。少帝許之。進遂發兵圍董自有一種道理宇宙間新議論也傷功嫉能者不可不知此說氏之宅。收重免官。俾之自殺。董后尔以憂死則殺董重者非少帝乃何進也夫二人者疾人之有功忌人之軋已必欲取而置之死地乃欲保成功永終譽幸死于牖下其亦不思之甚矣則二人者之死特假婦寺之手耳彼食其與重何罪哉傳曰行一不義殺一不辜淂天下不為也二人者嫉忌之心一萌而殺一萹主意全在結句人之心無所不至然卒之亦足以自殺其身則福善禍淫之理盖可畏矣嗟夫功過不相揜也彼二人者功忠固可痛惜然表而出之特以戒夫世之忌嫉者
○玉牒事宜圖說(嚴嵩)
玉牒事宜圖說□文貞有□公評天潢繫衍玊牒混淆纂修最難釐改不易介溪公經畫區處悉中机宜後有紀載之聀者尚其考鏡于斯云
嚴嵩 【 太學士】
嘉靖二十四年。九月初一日。內閣題玉牒事宜。臣等為照玉牒。紀載宗支。以垂萬世。係 朝廷重事。其制不敢不倍加詳慎。其舊牒內。有事當釐改者。理合開具上請。臣等看得苐一冊內。例有總圖。備載 天潢世系於首。所以表。帝王之統。合同氣之親也。切因世代未遠。人數未多。有紙一面。列書代。而以硃線各係所出之子孫于下。但近年以來。宗派蕃衍。已倍于前。其数不下累萬。茲仍用前制。不惟紙狹。不足備載。而字跡微眇。硃線紛亂。難以尋。不無遺漏混淆之弊。况將來 天支萬代。愈難增續。臣等竊意畧倣古史世表之法。以橫格分代數。而列書其名氏于上其各派所出子孫。則從而逓書于各派之下。庶世次不紊。一覽可見。仍餘下方。以俟後來。增入。臣等又思得玊牒之修。當以 帝系為宗統。其中有雖係秘苑聀在篡脩故典不可不□如此萹雖非舘課然在館者言可不知故錄之不徒以其文也長出。但不有天命。 藩封如 懿文太子。秦晉二王。不敢以加于 成祖之前。又有雖係長出。但既殤而追受封號。如悼愍太子。岳懷王。哀冲太子。惟尚冊內載之。不敢列于圖之前。俱所以尊 帝統也其無可好。如穎傷等。則仍書之。又壽春王熙祖之長子。 仁祖之兄也。南昌諸王。 仁祖之長子。太祖之兄也。俱在 太祖有天下之後。追封為王。今靖江王。則南昌王之後也。以 太祖之聖子神孫視之則有堂從之分舊圖以列于 帝糸之前。今移置本支之後。尔所以尊帝統也以上諸事。皆因舊圖而少右釐改。謹著為 帝王世系總表一冊上進。奉御批。卑不可先尊。亡不可先存。著照今擬用。
○練習說(唐順之)
練習說□相國□玄公評通篇以教兵教將校為主而体用常変教之法也搃之必期于精又期于賞罰一非熟于兵家者能有是談乎詞林中有此可謂折衝樽俎矣嗟乎世謂隨陸無武不重□文士哉
唐順之 【 翰林學士】
練習者教之戰。而惜其死也夫民而荷之以戈曰兵生而驅之就死地曰戰不有以教之棄其民矣昔晁錯為漢畫禦戎之策。而歸之於卒服習。懼以卒與敵也。然所謂教者有體有用有常有變又有教兵之沬教將校之法不可不察也。夫金鼓以一其耳。旗幟以一其目。賞罰以一其心。茲三者。黃帝以來。未之或異也。有所聞見而坐。有所聞見而作。有所聞見進。有所聞見而退。是所謂教之體也。而未必其致諸用也。九九之技。不足以盡周天之數千倉之藥。不足以應尫羸之求。不達其用之弊也。可以坐。而俾之有聞見則坐。可以作。而俾之有聞見則作。可以進。而俾之有聞見則進。可以退。□□□□聞則退。是所謂教之以用也。然皆常也未必其達諸變也。刳□□□扁。鵲之所任眾醫則懼廻檣倒帆舟師之所習眾人則恐不達諸變之弊也是故金鼓一其耳不金鼓而耳亦一旗幟一其目不旗幟而目亦一此一段說練習而教將教兵之□即在其中其惟心之一乎心之一者賞罰之一也無濫及無倖免則賞罰一賞罰一則心一心一則常變一。夫是之謂練習乎君以是繩其將校教將校之法也將校以是繩其兵教兵之法也今之所謂練習者吾知之矣寅而集。辰而罷。已而集未。而罷。其金鼓震也。旗幟翩翩也。右此而左彼。賞罰錯然也。問之兵兵不知其故也此歲武塲。金鼓旗幟賞罰明也。來歲武塲。金鼓旗幟賞罰明此巳下皆言今日練習之不得其實也。又歲武塲。金鼓旗幟賞罰明也。問之兵兵不知其故也此將登壇。校吏以是應之。曰練習也。彼將登壇。校吏以是應之曰。練習也。又將登壇校吏以是應之曰。練習也。問之兵兵不知其故也。金鼓以令之。南進而北退。之于東西則否。旗幟以令之。東坐而西作。施之于南北則否。教閱之金鼓。金鼓也。卒然有警而□□□□不練習之弊金鼓之。耳有不聞者矣。教閱之旗幟。旗幟也。卒然有警而旗幟之。目有不見者矣。是可以為練習乎」舉一將而之曰。子之持戟之士。某也勇。某也懦。不知也。彀弩之士。某也藝。某也習。不此不教兵之弊知也。舉一將而私之曰。子部曲有善得上意。巧為剝下者。盡知之也。吁是教兵法邪」始下令曰某守某失入虜者。以軍法。繼下令曰。某邀某失出虜者。以軍法。事巳矣。失入失出矣。則將以委之。上曰。有大監也。大監以告于 朝曰。請建治也。朝以下之理。曰會律文也。於是曰某也奪祿。某也贖金。則與始下繼下者是不教將之弊左矣。其令不足信矣。吁是將校法邪」故嘗曰。將授一兵。則其練習之政。宜任其將。期之曰。耳目心一焉巳。金鼓旗幟。坐作進退。一焉巳耳。賞罰一焉巳耳。不必日暴之日中饑疲之也。不故尝曰以下又正論練習之方必羣集之武塲。觀視之也。不必寅而至。辰而罷。巳而至。未而罷必火器千人焉。必千人精也。弓弩千人焉。必千人精也。勇力挺手千人焉。亦千人精也。將一日而與其火器者數十人。適諸野。習試之。精熟之。善者賞。拙者厲。度不可者更代之。至暮乃歸。旬日而火器氣遍矣。一日而與其弓弩者數十人適諸野。習試之。精熟之。善者賞。拙者厲。度不可教者更代之。亦暮而歸。旬日而弓弩者遍矣。又旬日而與勇力者俱。勇力者亦遍矣。由是某也勇。某也藝。某也遲巧。某也疾拙。將無不心具之也。某之器大良。某之器良。某之器稍良。將無不心具之也。問之一。則舉其十。練兵教兵教將校之■〈氵厺〉盡在于責之用。則呼其名。夫是之謂練也兵以是為式。是之謂教兵將以是為殿最是之謂教將校始下令。必慮其可繼。繼下令。必慮其可終。終稽功罪。必詢其始。夫軍法者。丈百馘劓斬首也。庶刑者笞杖徒流贖也。始之以軍法而曰杖百馘劓斬首。終之此論賞罰以庶刑。而曰笞杖徒流贖。又何怪其心之不一也。又古人之言曰賞□不崇朝欲民速得為善之利也夫善善長者人君之度也威克愛者大將之體也賞善欲氏速得其利而軍法可使不速伏其辜乎是皆所謂教兵教將校之法也結句謹嚴
○一貫忠恕說(楊起元)
一貫忠恕說
楊起元 【 少司成】
□□□太史評名言名理直探東魯淵源不當以文字目之昔者曾子以忠恕之說明一貫。而紫陽氏以為借其易明者。言之。夫一貫之下果又有忠恕乎哉是二之矣而惡平一且所云借者非所名而假名之者也道而可假非至道已言而可假非至言矣余謂曾子之說。盖審乎忠恕之為一貫而直指之者也且夫人之心曷嘗不足以貫天下哉患在二人已之見障大同之心。多方於私偽之術也。忠者與偽反者也恕者與私反者也。去其偽旦私者。而藩籬撤。形骸喪。六通四闢。於大公之塗。而無有一物以閡其間。如是而不謂之貫也可乎知忠恕之貫而一一萹大旨貫之不外乎是彰彰明矣然夫子以忠恕教其徒而獨以一貫之說授之曾子語上語下。則必有分矣倘所謂借言之者耶而余有以知忠恕非僅僅學事者也雖聖人亦有之解在乎夫子之告子貢矣。總之忠恕也。其在聖人。則巳立立人。已達□人者。是也。其在學者。則能近取譬是也。葢大學之道。莫要于絜矩。而夫子由志學以極之。亦不過從心不踰矩而已。是矩也。庸獨非從悟後得來忠恕耶故謂夫子無忠恕之迹則可謂其有加於忠恕則未也然夫子言一而曾子言忠恕忠恕二名也一不可以二名將無疑得亦是所謂借言者。是耶余又有以知忠恕之不二也觧不云乎盡已之謂忠。推已之謂恕。天下未有不盡巳而能推者。亦未有不推已而可謂之盡者奚其二且夫論絜矩而本之忠信。言忠而不及恕。則恕不外忠之騐也。一言而可以終身行之者乎其恕乎言恕而不及忠則□不外恕之騐也故忠恕者所謂一者也然曾子固嘗忠恕矣豈□聞一貫而猶然無所進此則借之為言也庸何傷嘗試喻之迷。於方者以東為西及其悟也即此為□無別有東夫悟道者亦若此矣故聞性於天道者自得其所為非面壁十九年不能有此語文章而已。不聞離文章而言性道也上達者。達所學而已。不聞離下學而言上達也故未□則忠恕非一貫而既唯則一貫即忠恕曾子之言言其唯者也安所事借言乎且夫一果何常之有三呈相授受也曰允執其中。中詎非是道乎孟子曰。堯舜之道。孝弟而已矣。孝弟非是道乎曾子言忠恕而夫子之道盡假貴悟不貴言有味哉令言忠言孝而夫子之道亦盡故迷者不勝一而悟者所見無非一夫人亦悟之而已安貴擬議於言論之間乎甚矣支于言者之足以病道也雖然無名忠恕有名有名者足以闡道而未方說出借言意思若無名之為至也夫子適言一貫而門人已疑之不為之名惑將何觧故忠恕之說曾子之所不得巳也紫陽子借言之說意在斯乎余懼世之君子不察其□而猥附以支離之見而重為道贄也作是說以明之
○荀卿非十二子說(沈懋孝)
荀卿非十二子說□□□元□公評立論亦奇詭
沈懋孝 【 翰林脩撰】
昔者讀荀卿書。至非十二子篇曰卿之非田駢慎到。者流似也其非子思孟子。則已大甚。人言卿敢為高論。異說。而不讓也果然既而思之道固有不相謀而相發者卿之非二子也。有意存焉抑所謂莊周之畔仲尼乃所以助仲尼者歟昔子思孟子發明。天命性善之旨。使人各識其善。不忍自棄于。充之可以保四海。育萬物。即堯舜三王易。為也。孟子沒。此學失傳。垂之小儒沿流失真。不求其本體之良而直任其性之所發利污俗垢駁蝕其中不琢不磨侈然自大于一世略取堯舜之遺文粗迹以當紛紜戰鬪之塲而不知其作用之所在則雖謂之幽隱而無此以下言荀卿之學說閉約而無觧。畧法先王而無統。亦非過言。盖言學思孟者之罪也夫卿之學術則不然以為人性相近固如未雕之朴耳必熟得荀子書方有此論有禮以雕琢刮磨而文卓出焉經緯成焉可以治身可以治兵可以用天下故曰五寸之矩盡天下之方審後王之道於百王之前若端拜而議又曰粵□之間□席之上帝王之文章具焉平世之俗出焉此卿所以教習天下久作用毅然自信而不疑卓詭之譚可□可愕者歟故夫璞一也思孟之言璞主乎王者也故雖盡力琢磨而不害其中之所有卿之言璞主乎琢磨者也故不琢不磨則無以成器而致用此其說固相發也然其懲不學之弊而井疑乎先褒後貶論家要訣性之無良乃卿好奇之過耳今曰性惡玉石幾無辨矣琢磨安從施哉吾觀秦時鄒魯諸生不達進退潛見之機卒以是古非今自貽伊戚則知思孟而後俗學無當于世用以致蓄怒泄忿轉折抑揚曲盡文家之更於狂秦其來已非一故卿有激而言之其意盖以助教耳而遂加詆於思孟二子則是卿之蔽也此豈果於畔仲尼者耶嗟夫彼田慎閑者其初源委盖思自見於世而卿非之卿之學思以法仲尼駕思孟自立於天下而宋詆之不遺餘力故夫折衷道術者不可以不慎也
○候氣說(沈自邠)
候氣說□□國穎陽公評通萹以候氣外于定律又莫先于定黃鐘而黃鐘以三寸九分為管以九寸為変正太史公及諸儒之謬崇黃帝及韋昭之說可謂深曲抉□深明□呂之元者矣國家欲議礼樂舍子其誰
沈自邠 【 翰林脩撰】
天地間一氣耳有氣而後有數有聲數與聲皆出乎氣也氣不定則數不均聲不和律度量衡歷象亡所取衷而萬事萬物胥失其節是以古聖人重之」自黃帝命伶倫取竹造律。命榮猨鑄十二鐘。恊月筩。律用十二律之中氣。筩用十二月之節氣。按氣求聲。以宣八風。節四序。推曆律。和神人。淵乎妙矣。其法後稍軼不傳。」漢志天子以冬夏至。先後五日。會八士。候鍾律實土灰各以候狀聞太史封上山。效則和。否則占。諸如密室緹縵葮灰諸法。犁然甚具。傳至於今若而年。其間精知巧思之士。代有作述。亡不家伶倫而人后夔乃聲氣之元迄無定據嗟乎獨非莫知獨是莫曉自昔而病之矣愚盖嘗求其說。候氣非難定律難定黃鍾難夫律者候氣之具而黃鐘者十二律之本也黃鍾舛矣何所據以起律律舛矣何所據以候氣蓋自漢司遷徒聞此折諸儒祖龍門之談黃鐘得。律長九寸。遂以九寸為黃鍾正管。歷晉魏周齊隋唐五季以及於宋悉□其。獨韋昭以九寸為黃鐘之變盖嘗考劉恕通鑑外紀。長孫無忌隋志。并呂氏春秋。所載黃帝。命伶倫取此韋昭之正論竹制律。斷兩節間。三寸九分而吹之。以為黃鐘之宮。曰合少乃知黃鍾之管。實三寸九分而九分者。則鐘升數之極。而為蕤賓之管。所謂黃鐘之變是也藉令黃。鐘九寸則營極長。聲木極濁。数極多。安在黃鐘之謂君君尊也。上也。貴也。貴數少賤。數多。數少太極天子兩喻極確者居上。數多者居下。即如太極數一。陰陽數二。四象數四。五行數五萬物數萬而君之者一太極耳天子數一。二伯數二。三公數三。六卿數六。九牧數九百。官數百萬。國萬民數萬而君之者一天子耳故宮為君。數少。自是而商為臣。則多角。為民則。又多。此說黃鍾之数少□為事。羽為物。則又多。然則極少者黃鍾之數也」黃鍾以時子半也。子半。陽生。極清自。是漸濁。至午而濁甚午以後。濁漸减。至戍。亥而又。即如人性之清。亦莫如子夜。後乃漸濁。濁而後漸清。盖聲之清濁。在上下升降。飛沉之間。誠升揚。即大如雷霆不為濁誠下降。即細如蠛蠓不為清。清上濁下。清貴濁賤。故宮清此說黃鐘之声清於啇。啇清於角徵濁於角。而角濁於羽。然則極清者黃鍾之聲也」黃鍾極清。以下。以漸而濁。至蕤賓而極。大呂次清。夾鐘以下。以漸而濁。至林鍾而極。極則以漸而清。復轉為黃鍾矣即。此說諸律增减之数以起黃鍾黃鍾三寸九分算。由黃鍾而大呂。增六分由大呂而太簇。增九分而夾鍾而姑洗。而仲呂。而蕤賓。其所增莫不九分也」由蕤賓而林鍾减六分由林鍾而夷則。减九分而南呂。而無射而。應鍾。而黃鍾其所减莫不九分也」獨黃鍾。之於太呂。蕤賓之於林鐘增减與它筆不同何者太呂當五陰之盛。一陽始生。陽雖進而尚弱。林鐘當五陽之盛。一陰始生。陽雖退而尚強。則其增减。以上言三寸九分之當宜亦三分之二。盖氣之升降。自有次升。以漸。降亦以漸。故家二十四氣。每氣推算。不差毫忽」。今若計以司遷黃鍾九寸上下相生損益之法。則黃鐘至大呂。减六分奇大呂至太簇。减三分奇。太簇至夾鐘。减五分奇。鐘至姑洗。减三分奇姑。洗至仲呂。减五分奇仲呂至蕤賓。减三分奇而。自蕤賓奇至應鍾至以上言太史公之□黃鐘所增之數亦各參差不□揆之氣序。必不其然。」而唐宋儒者。以相生損益者。專在隔八。遂至遷就。分數失厥本原。不知所謂三分損益者。以子午二律為經十律為緯。左右對待。俱得數一百二十九分而言而不在乎隔入。所謂隔入相生者。以正徵循環無窮而言。而非謂黃鐘十一月之陽氣。能下生六月。林鍾六月之陽氣。能上生正月中間四五月皆無生氣也損益自損益隔。八目隔八而。世儒不講。輒遷就附會。以成其術廼有相生至仲呂而窮之說。有往而不返之說。有生執始南事四十八律以足六十律之說有虗宮不用之說。正由黃鍾一差。百孔千。瘡以上言唐宋諸儒之誤勢所必至」夫惟原帝三寸九分之舊味常昭以九寸為黃鍾之變之言裁司馬九寸之文越唐宋諸儒相傳之誤先以三十一萹主意收拾無遺九分正黃鍾之管然後諸律以漸而增以漸而减一如前法無凌躐無參差迺以寘諸密室緹縵之中實灰而侯之庶乎氣可應樂可戶萬事萬化可興盖愚讀□志曰至治之世天地氣合而風氣正風氣正而十二律定嗟乎其得之矣
○十二律旋相為宮說(王喬桂)
十二律旋相為宮說□相國鳳盤公評論中二律旋宮之難不在宮而在黃鐘黃鐘能貫十二律帰乎其宗直得黃帝乮律之原者司馬子長蔡季通之說可畧而不談矣
王喬桂 【 翰林院庶吉士】
夫樂始於無聲而宣滯暢和滌邪移俗則律呂之功為鉅律者帥也所以帥導陽氣使宣達也呂者助也所以助陽成功也緫之為十二律焉故冬至日月。會於星紀。位在丑。氣合子為黃鐘大寒昡枵。位在子。氣合丑為大呂雨水會娵訾。位在亥氣。合寅為大簇春分會降婁。位在戌。氣合卯為夾鐘穀雨會大梁。位在酉。氣合辰為□洗小滿會實沈。位在申。氣合已為仲呂夏至會鶉首。位在未。氣合午為蕤賓大暑會鶉火。位在午。氣合未為林鐘處暑會鶉尾。位在已。氣合申為夷則秋分會壽星。位在辰。氣合酉為南呂霜降會大火。位在卯。氣合戌為無射小雪會析木。位在寅。氣合為應鐘自黃鐘至仲呂屬陽。自蕤賓至。應鐘屬陰。合而言之。則為大陰陽黃鐘属陽。太呂属陰。一陰一陽相間。析而言之。則為小陰陽。陽道常饒。故其律順而左旋。陰道常論十二律根陰陽時序來而一帰之自然之理旨哉乏。故其辰退而右縮。是十二律者上以會十三舍下以應十二辰豈私智術數所能為哉悉天地自然之理也中於宮。彰於啇。觸於角。祉於徵宇於羽。聲與律。旋相為宮。宮者。君主之義也。十二律更迭為主。當其為主。五聲皆 備。其法以本宮為君。隔八相生。上生益一。下生損一。取四聲而應和之如。黃鐘之宮。下生林鐘徵也。上生太簇啇也。下生南呂。骟也。上生姑洗。角也。推之十一律。各為宮亦各應以四聲。長短清濁無。相凌亂記曰五聲六律十二管。旋相為宮。此之謂也。夫樂之難不在聲於在定律定此帰重在正黃鍾極有□□十二律旋宮之難不在宮在于黃鐘之宮黃鐘正則諸律各得其所八音克諧猶運之掌矣黃者中之色所貴于中者以其能貫十二律而歸於宗也鐘者。種也十一月陽氣。施種於黃泉。物□□生。應而導之。以為六氣元也。明此二義然後黃鐘可得而此宗黃帝而左馬遷極為得旨沈几賴候氣之說亦本此來正也呂氏春秋。載黃帝命伶倫取嶰公之竹。制律。斷兩節間三寸九分而吹之。為黃鐘之宮。曰含少。劉恕外紀無忌隋志亦與呂氏無異焉。自太史公志律以黃鐘為九。蔡季通新書因之。後之言樂者。遂祖子長。而於諸書。漫不加繹。於是黃鐘之度。茫然無據。而旋相為宮之義。亦將窅默而莫可識矣。夫黃鐘當子之中。一陽初動。於卦為復。則三寸九分者。陽之始也。升陽漸益。故大呂四寸五。然大寒陰氣猶壯。陽雖進而尚微。故止升六非精研律呂者安能推究至此分也。自是而後。已向於春。故太簇五寸四分又夾鐘六寸三分。又姑洗七寸二分。又仲呂八寸一分。而蕤賓則得九寸焉。蕤賓當午之中六陽既亢。於卦為姤。九寸者陽之極也歸。漸損故林鐘八寸四分。然大暑陰氣未行。陽雖退而。尚隆故止降六分也。自是而後。已向於秋故夷則七寸五分。又南呂六寸六分。又無射五寸七。又應鐘四寸八分。至黃鐘仍得三寸九分焉此太陽行氣之數也。陽性動。動者數三。始於黃鐘三寸九。陽之少。極於蕤賓為九寸。陽之老也。而自九寸約之。復終于三寸照應九分之數。是所謂能貫十一律歸乎其宗者也司馬氏不觧九寸為黃鐘之變。而直以為黃鐘之管。遂生九分為寸。黃鐘八十一分之。大呂而下。以次漸减。參差不齊。而宮啇淆亂。不知陽氣自冬至後漸升。而律反短則氣有餘而管不足。夏至後漸降。而律反增。則氣不足而管有餘。况以應鐘接黃鐘。纔間一月。而相去四寸無奇。則何以續氣數而和音哉。韋昭曰。九寸者黃鐘之變。悟變之旨。則知黃鐘其度短也。其聲清也。而諸律由是可正矣何者。天清而上浮地濁而下凝。人受生于天地。感物觸形而聲氣出焉。清而上升者為貴。濁而下降者為賤。数少者貴。數多者賤。故以五音言之宮聲清。黃鐘為正宮。其數。極少。故為君。臣數多於君故啇為臣。其聲次清。民數多于臣。故角為民。其聲清濁相半。事多於民。故徵為事。其聲次濁。物多於事。故羽為物。其聲極濁。以十二律言之。黃鐘極清。太簇以下。以漸而濁。至蕤賓而極大呂次。夾鐘以下。以漸而濁。至林鐘而極。極則以此深于声氣之元者可與候氣萹參看漸而清。復轉為黃鐘焉惟九寸之說行。故議者咸以羽聲為清。宮聲反濁。清濁既淆度數遂紊。而君臣民物。皆不安其位。而禮義廢矣。至謂律呂之數。往而不返。又謂黃鐘不復為諸律所役。果若是。則旋宮之說。奚自起哉。故審知樂。者當於聲氣之。元求之
○求放心說(周應賓)
求放心說□□□太史評以求放心即求仁此是確論足以羽翼傳註
周應賓 【 翰林編脩】
□孟氏之稱求放心也其說甚辨。乃世儒所以釋者吾惑□。世儒之說。大都謂人恒游千里之外即欲問學。要湏收之使反復在中耳。嗟乎。此未達於心之論也。夫心也卷之不盈一握而舒之盈於六合莫知其往莫知某來即恣睢者不至驅之使外即凝定者不能束之使內斯乃所稱神明不測者也惡謂游心千里乃稱放哉今有人焉高之窮蒼穹遐之志四極仰之論邃古俯之籌萬禩此其心不在邇矣顧安得訾為放也即有人焉迯物而內境???事以反觀此其心不在外矣顧以此言不放又安仁即心也心即仁也求放心非求仁而何足該問學也然則所謂求放心者。云何。氏固自言之矣曰仁人心也盖揭心之體也曰放其心而不知求為世之違仁者慨也則所云求放心者夫亦曰求仁而已矣請即以孟氏之說證不忍一牛之觳??角束?此心之體也仁也乃興甲兵。危士臣。而搆怨援引切當是。放其心也矣充不忍之心。以保四海則得吾心此求之說也寧死而不受??虖蹴之食。此心之體也仁也乃萬鍾不辨禮義。而受是放其心也矣充無受爾汝之心至不敢以一語默餂人則得吾心此求之說也盖自古所稱心之操舍存亡故以理欲論有欲無欲数語□滿團定慧後焉得有此不以中外論也苟其中無欲即旁思遠計固存也若其中有欲即屏思絕營固放也則心之本然得與不得之較也夫惟不失其本心即此可以盡性即此可以經世故曰學問之道無他求其放心而已矣彼兀守其心之務者曾不可以畫一遠籌維一訏謨若屈轂之觚無所用者??骨??骨然舉其圓神者而扃鑰焉又安所冀葆真也或曰信如子言則出入無時之說此何以稱焉曰孟子固云出入無時莫知其鄉非言有出有入也蓋昔者□女聞人讀是書而訝曰心豈有出入程伯子聞之曰范女不知□□有宿根昔耶孟子卻是知心夫伯子固謂孟子本自言無出入也惟伯子亦曰與其是內而非外不若內外之兩忘夫惟通於內外之說者而後可與語求放心
○淡泊寧靜說(李沂)
淡泊寧靜說王相囯对南公評有條理有鍜鍊而詞亦佳
李沂 【 庶吉士】
夫豔華腴者。迂淡。泊競。奇捷。者拙。寧靜。而駕古之倫逸俗。之標。寧樸母華寧靜。母躁。何也。世俗。之所。嗤正君。子之。所尚。也曾。見有。居必。雕繪。食必。海陸。服必。綺錦。而衷。理粹。白者。乎又。見有。動若。鴟張舉。若鷙。發捷。若猱。升而勛。績登。閑者。乎大。都驕。奢者。志溢。而淡泊。者神。完險。躁者氣。浮而。寧靜。者飬。邃古。之君。子含。龢飲。淳抱。真守。一於。世味。一無。所。而才。智一。無所。逞若。迂濶。遲頓。而無。當於。用乃。其風。神灑。然湛。若氷。壺器。宇端疑。屹若。呂鼎。御筆王?風实仕納閎深即。處聲。華勢。利之。塲而。有雲。嶠春。臥之。態居。轇轕。盤錯。之地。而有。從容。暇豫。之思。用能履。盛持。盈肩。鴻任。鉅。包垓埏。名快。天壤斯其。創竪。何巍而。規恢。何偉。哉則。以其。虗朗。之胸。襟飬。之淡泊者深。而遠。大之。識見。鍊之。寧靜。者熟。也故。椒漿。桂醑。不如。太三疊文法最中肯□羮。玄酒。之真。玉犖。瓊卮周。鼎商。彜之重而隨俗。波靡。見事風生終。不若。淡泊。寧靜。者之。足以。收功。而樹。業也。柰何。言迂。拙也。善乎。武侯之言。曰淡。泊以。明志。則淡。泊非。狥名。也曰。致遠則寧。靜非。株守。也余。敬佩。焉以。為飬。心法。故為。之。而騐。夫同志者。
○淡泊寧靜說(舒弘志)
淡泊寧靜說申相囯瑤泉公評文頗平正
舒弘志 【 國史編脩】
昔蜀諸葛武侯。嘗言吾淡泊以明志。寧靜。以致遠此固武侯相業根本亦吾輩所當終身佩服而不可湏臾忘者。有味哉此二語也。愚為之說曰。水之性清土泊之則清者濁矣木之靜風搖之則靜者擾矣人之性。貞欲眩之則貞者襍矣夫人心之初湛然漠然曷嘗有一毫私智妄念於其間哉。迨夫形生神發之後知誘物化之餘不攖情於濃豔則役志於□華。試語之以淡一聖一賢皆從寧淡中來泊□之以寧靜鮮。不相顧竊笑。共指以為迂譚。不知。吾心。吾性原自淡泊寧靜中來粵稽上古有蔬食水飲而樂在其中。有簞覃?瓜。陋巷而不改其樂彼仲尼至聖顏淵大賢豈耳。目口鼻四肢之欲。與人殊哉盖其性真之天方與造化俱與萬物遊其視塵□淡言□成趣俗之紛紛靡靡蓋不啻蚊虻之過前蕉鹿蝴蝶之倏為有無也故。曰不義而富。且?於我如浮雲此古聖賢。之高。武侯雖賢此孔明寧靜淡泊處疑未及此。而就其所飬。亦稍。有近。似者方其高臥南。陽抱膝長吟遊蘆以居身醜婦以寡慾迹其所處若將終身焉。曷嘗一念之動於功名富貴哉及其應三顧之勤展匡復之畧出師二表忠貫日月木牛流馬妙絕古今自非飬之素定見之素高疇克此捨淡泊而趨濃豔退寧靜而事躁妄者至此萬代而下稱為人中臥龍而譚相業者必歸之也孔明盖庶幾知道者與柰何世道愈下學術愈漓食不蘄養生而務為五齊八珍之腴衣不蘄蔽體而務為齊紈蜀綵之麗居不蘄安身而務為瓊樓玉宇之制推之目欲視羙色耳欲聽滛聲嗜欲無涯則求所以足之之計□無所不至由是甘媚竈之羞。效□人之行營營然日舉其身心而奔馳於聲華利欲之土而不為之少息何者嗜好亂於中眾欲牽於外惟不炎泊故不寧靜終其身??焉志為物喪而一無所表樹可愧矣士君子固有志爾志於道德者功名富貴舉不足以動其心是故棲遅丘壑咲見道之言傲風雲朝一藜夕一藿其視鼎珍法膳曾弗腴於此矣衣敝縕服懸鶉其視絺繡龍袞曾弗聞於此矣繩為樞甕為牗其視瓊臺瑤室鈿弗華於此矣自淺夫俗士觀之若曰君子之淡泊自處如此而不知君子之心且泰然無累浩然莫禦至寧至靜而其天不撓由是出其才以建大功立大節當大難之衝若探囊而索迎刃而觧何者素所積蓄也視之紛華濃豔者竟何如雖維凨易俗必從上人始然城中高髻四方一尺然則欲返淡泊之風崇寧靜之化又必有所以倡之者愚因武侯之言而有感於心乃冐為臆說以俟知道君子
○松栢後凋說(鄒德漙)
松栢後凋說□□□□菴公意見自別
鄒德漙 【 國史編脩】
孔子曰。歲寒。然後知松栢之後凋也。夫天不能違時。物不能違天。松栢匪金匪石。而能凌厲歲寒。後凋萬彙。何也。莊生有云受命於地惟松栢獨也在冬夏青青。彼固一稟天地貞勁之性。而生者邪木其品而金石其資者邪其所受者異邪且之生。獨題本借喻當以正音□之氣耳氣洩而為菁華與芬芳洩則薄薄則不久而松栢默然澹然華不足悅而芳不足襲也棰李託根沃壤蒔之也若子而以栢獨處磽确不食之地困蓬蒿而厄牛羊□李朝樹而夕成陰無幾何也而拱矣樹松栢者不日益不月長盤曲欝紆其年曾不得而知也夫其受異故能獨全其氣完故能常存其困厄至則其摧折之也難其發育遲則其哀謝亦後此理固然無足怪咏嘆亦佳者嗟夫霜露既降寒威澟冽野無榮幹木無寧葉草木蕭條山川寂寥當斯時也乾坤幾為滅息造化若將不續乃有松栢傲風狎雪元氣兢賞將天之所留以點綴乾坤聯絡造化明正氣又出一意之常存見天心之不絕即一植之微而所存者大矣聞之種樹家樹松栢以為棟梁也樹檉柳樸樕以為薪也日計之則棟梁寓言之利緩而薪之利速歲計之則薪之利十而棟梁之利百嗟夫善樹者其維公栢哉其維松栢哉
◆書類
論詩書(宋濂)
言兵事書(王維禎)
論學書(許國)
擬魯兩生與叔孫通書(李廷機)
擬魯兩生答叔孫(范醇)
擬唐盧藏用與李邕書(吳應賓)
擬唐盧藏用與李邕書(全天敘)
與趙定宇書(黃洪憲)
○論詩書(宋濂)
論詩書□翰撰升菴公評潛溪公著作甚富若此萹援引古今磊磊落落意思橫發不可捉摸恐千載詩豪亦當悗首
宋 濂 【 翰林學士】
濂曰三百篇勿論巳。姑以漢言之蘓子卿李少卿非作者之首乎。觀二子之所著。紓曲悽惋。實宗國風。與楚人。之詞二子既沒繼者絕少。下逮建安黃初曹子建父子起而振之。劉公幹王仲宣力從而輔翼之。正始之間嵇阮又疊作。詩道於是乎大盛。然皆師少卿而馳騁于雅者也。自是厥後。正音棄微。至太康復中興陸士衡兄弟。則倣子建潘安仁張茂先張景晹則學仲宣左太冲張季鷹則法公幹獨陶元亮天分之高。其先雖出于太冲景陽究。其所自得。直超建安而上之。高情遠韵。殆猶太羮充鉶不綴塩醯。而至味自存者也。元嘉以還三謝顏鮑為之首。二謝示本子建而雜參于郭景純延之則祖士衡明遠則傚景陽自下逮建安黃初以下至方之元嘉不建處皆是說魏晉陳隋詩家或淂或失詞意燦爛而氣骨淵然。駸駸有西漢風。餘或傷于刻鏤。而乏雄渾之氣。較之太康則有間矣。永明而下。抑又甚焉。沈休文拘於聲韻。王元長局於褊迫江文通過于摹擬。陰子堅涉於淺易。何仲言流于瑣碎至于徐孝穆庾子山一以婉麗為宗。詩之変極矣。然而諸人雖或遠式子建越石近宗靈運玄暉方之元嘉則又有不逮者焉唐初承陳隋之弊多尊徐庾遂致頹靡不振。張子壽蘇廷碩張道濟相繼而興。各以風雅為師。而盧昇之王子安務欲凌跨三謝劉希夷王昌齡沈雲卿宋少連亦欲蹴駕江薛固無不歷数唐詩人物不爽豪忽意到華隨可者。奈何溺于久習。終不能改其舊。甚至以律法相高益有四聲八病之嫌矣。惟陳伯玊痛懲其弊。專師漢魏而友景純淵明可謂挺然不羣之士。復古之功于是為大。開元天寶中杜子羙復繼出上薄風雅下該沈宋才奪蘇□氣吞曹劉掩顏謝之□高雜徐庾之流麗。真所謂集大成者。而諸作皆廢矣。並時而作。自□□□秦隋之弊以下直至駁乎不足議也許多轉摺□幼是說初唐晚唐并五季諸詩家風氣互有淂失處文法錯落而辨有李太白宗風騷。及建安七子其格極高。其變化若神龍之不可羈。有王摩詰依倣淵明雖運詞清雅。而萎弱少風骨。有韋應物祖襲靈運能一寄穠鮮於簡淡之中。淵明以來。盖一人而已。他如岑參高達夫劉長卿孟浩然元次山之屬。咸以興相高。取法建安至于大曆之際。錢郎遠師沈宋而苗崔盧耿吉李諸家。亦皆本伯玊而宗黃初詩道于是為最盛。韓柳起于元和之間。韓初效建安晚自成家。勢若抓雷抉電。撐决於天地之垠。柳斟酌陶謝之中。而措辤俊逸清妍。應物而下。亦一人而已。元白近于輕俗。王張過於浮麗。要皆同師于古樂府。賈浪仙獨変入僻。以矯豔于元白劉夢淂步驟少陵而氣韵不足。杜牧之沉涵靈運而句意尚奇。孟東野陰祖沈謝而流于蹇澁。盧仝則又自出新意。而涉于怪詭。至于李長吉溫飛卿李尚隱段成式專誇靡蔓。雖人人各有所師。而詩之變又極矣。比之大曆尚有所不逮。况廁自宋初襲晚唐五季之弊以下至其□又極矣是說宋詩家有淂有失處即宋人雖有淂處終不似唐人聲律其間架結構□有飛揚出沒不可踪跡云之開元哉。過此以往若朱慶餘項子遷朱文山鄭守愚杜彥之吳子華輩。則又駁乎不足議也。」宋初襲晚唐五季之弊。天聖以來。晏同叔錢希聖劉子儀楊大年數人亦思有以革之。第皆師于義山全□古雅之風。迨王元之以邁世之豪。俯就繩尺。以樂天為法。歐陽永叔痛矯西昆。以退之為宗。蘓子羙梅聖俞介乎其間。梅之覃思精微。學孟東野芓之茟力橫絕。宗杜子羙亦頗號為詩道中興。至若王禹玉之踵微之盛公量之祖應物石延年之效牧之王介甫之原三謝雖不絕似。皆甞得其髣髴者元□之間。蘇黃挺出。雖曰共師李杜而兢以已意相高。而諸作又□矣。自此以後。詩人迭起。或波瀾富而句律踈。或煆煉精而性情遠。大抵不出於二家觀于蘇門四學士。及江西宗泒諸詩。葢可見矣。陳去非雖晚出。乃能因崔德符而歸于少陵有。不為流俗之所移易。馴至隆興乾道之時。尤延之之清婉。楊廷秀之深刻。說宋詩不類唐最是范至能之宏麗。陸觀之敷腴。亦皆有可觀者。然終不離天聖元祐之故步。厺盛唐為益遠。下至蕭趙二。氣局荒頹。而音節促迫。則其變又極矣。由此觀之。詩之格力崇卑。固若隨世而變此段卻是總上三大段見詩不必于相師惟各成一家便是最淂談詩要旨遷。然謂其皆不相師可乎。第所謂相師者或有異焉。其上焉者師其意辤固不似而氣象無不同其下焉者師其辭々則似矣求其精神之所寓固未嘗近也然唯深于比興者乃能察知之耳雖然為詩當自名家然後可傳于不扝若體規畫圓凖方作矩終為人之臣僕尚烏得謂之詩哉何者詩乃吟咏性情之具而所謂風雅頌者皆出于吾之一心特因心感觸而成非成非智力未?說詩雖不必相師而今之斈者以揚沙走石為豪而不復知純粹之旨最中時病膏盲之所能增損也古之人其初雖有所沿襲末復自成一家言人豈規々然必于相師者哉嗚呼此未易為初學道也近來學者類多自高。操觚未能成章。輒濶視前古為無物。且揚言曰。曹劉孟杜蘓黃諸□雖佳。不必師。吾即師吾心耳。故其所作。往往倡狂無倫以楊沙走石為豪。而不復知有純和冲粹之音。可勝嘆哉。
○言兵事書(王維禎)
言兵事書□太史荊川公評讀王槐野此書則忠君愛友之情兩無負矣而文法甚雄徤
王維禎 【 國子祭酒】
頁聞使節抵越中。乃即值有海寇之警。其鞭策將領。論刺勇■〈氵厺〉。悉當實不諱若是。則乃天子所以遣部使者意也。若部使者。雷同不肯瀝腸論事則黨與成于下 人主孤于上耳目塞聰明蔽暴骸累丘山而上不知冤氣蒸雲霧而主不見從此而天下之難起矣僕甚為憂之夫天下猶家也。家借僕詐主之事來形容人臣謾君意致明豁令人觧頤大人克家嚴矣。乃諸舍人連衡以詐家大人。久之家計損。大人廉知之則必罪諸舍人。逮其罪舍人時。家計已莫之捄徒令其家大人苦耳夫為其僕而詐其主與為人臣而謾其君者則何以異焉今海寇之來也。於越中既如此。於吳中又如彼。此人人所悉也。彼二三君者。乃倒心反舌。宣為謾語。期惑亂聽睹。此為身名謀則完矣顧獨奈百姓之殘毀何今公家財賦專倚東南。句甚奇宕其在東南。獨淅之杭嘉湖。吳之蘓松。五方乃居最耳。適遭創者。正坐五方。五方困敝。財賦不出。公家之用乏。百憂因之而作。非足為思質公伸氣細故也。侍者持寶器不謹。則怒而叱之。加戒。人臣守封疆不謹故與之文而咎亦輕重不審之甚矣僕觀今日封疆諸臣。獨王君思質可耳。其意氣憤發足以激壯夫其腹腸洞豁足以親托趙公以大義激思質一段詞思高迈士卒突至之患即不能一割後事之効要之且半將也昔王君在薊門。其時總戎何公者。亟稱之。以為萬人之能何公之才海內無兩乃稱王君如此意必王君實有之也公見王君。直引大意感動之。傳關中生。言人臣之道。?弗欺而已。王君本未心。聞吾言。當睢然失頋。愀然變色。蹶然起坐。躍馬伏劍所。向無前矣。引倉公喻趙公語曰鼓不激不鳴士不激不成此類是也往公按雲南。會有□□□□□至□□語属望其為天子□蒸庶保東南意十分剴切江之變。公竟與定之。今按越。々復坐 □。微公則孰為蕩平之哉。僕嘗譬公為大毉倉公焉所至輒解藥囊療病者倉公之門多痿痺非其遭遘使然也固身所當者應若此耳不奉顏色五易伏臘有觸輒念之然即今得相面所與談亦止此其他岐塗離合之悰人情二毛之感皆属私况不以聞足下目前皇皇拯焚溺為天子恤蒸庶保東南且不顧其家柰何云交好哉
○論學書(許國)
論學書張太師太岳公評議論頗正而文亦疏
許國 【 大學士】
孔子曰學。之不講是吾憂也執事興於絕學之後能不牽於世俗一切詞章功利之習慨然有志於學愚不敏竊願就正焉今世號稱士者固童而於塾長而於庠非不日孳孳焉曰吾從事於學。也至叩其所以學者茫然不知為何事蓋習俗之溺人久矣其父兄之所責望與師友之所程濬日授一書焉曰熟此可切中時弊以摛文也日課一文焉曰精此可以干祿也未及論其人之何如第學而得富貴則以為學成學而不得富貴則以為學不成嗟夫古聖賢之所以學者豈徒以媒富貴而已哉愚聞曰。古之學。者為已。今之學。者為人又曰。鷄鳴而起。孳孳為善者。舜之徒志者斈之原故先立也。鷄鳴而起孳孳為利者。蹠之徒也。故學莫先於立志莫先于義利之辨為已為人之間孔孟道 德伊周事業皆志也學以充論學極難未免□頭巾語此萹剴至疏爽真得□明牙後慧者也其志而已矣執事試觀今世學者其心之所志善邪利耶為人邪為已耶窮年皓首手不釋六藝之編口不離性命之談乃其心固以漸染沉迷于利欲中終其身逐逐焉入而莫知所□矣學術不明則事功盡謬此人心之所以寢失其初而世道之所以日趨于下也間亦稍稍有以事功自奮者雖其立朝之節卓犖可觀如漢唐諸名臣猶不免為血氣用事况其下者乎湏一二有志之士遂欲併誦書著文而廢之亦悞矣君子固不待誦書著文然後為學而誦書著文亦何嘗害于學哉愚觀古聖賢以務慱求工即為人以為人即利是何苛見觧之學未嘗不誦書但其書之誦非以為慱也未嘗不著文但其文之著非以為工也夫務博求工皆為人也為人即利也聖賢食不廢膏梁而自不累於味衣不廢文繡而自不累于華君子之于學如飢之於食也自飽而巳矣如□之於衣也自暖而巳矣於人何與哉天命之謂性率性之謂道修道之謂教由教之□究本原謂學道也者不可須臾離也故學也者亦不可湏臾離也以人知而學以人不知而輟焉非學也
○擬魯兩生與叔孫通書(李廷機)
擬魯兩生與叔孫通書□□□□□公評用漢人語□兩生心□最得撰書之体
李廷機 【 編□】
王不佞。文質亡所底抱拙懷瑕。迯虗空之日久犬頃者足下為天子興禮樂。下尺一。徵之欲。使立下風。陪末議。意甚盛也迺私心切有不可者。強而行乎不能。輒皆其愚心。默而識乎。又非孔氏。各言爾志之義。故敢以書聞。生聞禮中之至也樂和之盛也禮樂之起由中和生也古者帝王既授天命有天下功成事定矣猶然逡廵辭讓不敢議制作休息優游□漬醞釀至於湛恩禮樂□□是□萹綱領汪濊洽性旁流兆姓寧百昌遂而後禮樂興彼豈懷□畏縮妄自菲薄不急一伐之觀樂因陋就簡哉道不可以驟也今大漠誅秦敵項欲已得于天下矣。然而戈未戢。弓未櫜兵未畔。甲未此一段說到時事銷呻。吟求息。瘡痍未起。去中和之世猶為遠也。而遽議禮樂。毌乃亟乎夫于羽不與戈弓共列而陳鐘磬不與甲兵同簴而縣呻吟之民不足與歌咏瘡痍之眾不足與蹈舞當此之時生即與足下悉心畢議窮其器數殫其條貫終不足以宣播中和儀引戒周孔子來証鳳舞獸也昔周自后稷始基靜民十八王而武克定之成康繼之其峕噦噦在岡振振在囿周公乃始與成王共定禮樂積德若彼制作若斯之難也孔子曰。禮云禮云。玊帛云乎哉。樂云樂云。鐘鼓云乎哉。生雖罷駑亦嘗側聞姬公孔子之遺風矣且秦并天下蔑聖王禮樂所刾制以吏為師。今獨秦儀在不可用此四辨纍纍如貫珠叔孫可蔽吻矣也生。而來乎。則必循其所習。誦守其所聞。知朝必明堂。饗必清廟贄必五玉。舞必兩階。歌必雍勺。咸五登三盡黜所謂秦儀者與天下更始。足下度能從之乎。天陛下雅不好。有以儒見者嫚罵曰竪儒安足與計。足下之所明也。生固儒也。未必以儒足。下度能得之於陛下乎。即不以儒見候人主意與時變化足下能之生又不能足下羞庖人之獨 引尸祝以自助足下獨不聞堯之作大章又以三行折之句法亦宗西漢耶一夔而足矣以足下自處不後。於夔自能出獨智之慮隨峕順俗度主所能為以當其心安所取生迂遇為也夫不度其峕而為躁也倍所聞而狥世誣也世無所湏于已而強出焉鄙也三行之累傷乎禮樂是以懼而不敢聞命惟足下幸察之
○擬魯兩生答叔孫(范醇)
擬魯兩生答叔孫□□□□□諄前篇令叔□術心以思□萹令叔孫汗□以漸
范醇 【 翰林檢討】
今天子恢皇綱廓帝紘將興禮樂之觀以潤色太平詒謀奕世甚盛舉也足下幸得啣至尊之命招納豪俊創制立經自謂勳名於世無兩矣而猥微及僕兩人者豈以僕兩人居先呈之邦世習其儀進而使參一議乎夫斟酌先王之典以經世範俗僕之素心也依日月之末光以聲施竹帛僕之所大願也然而於此兩生不肯行的主意義有所不可則固不能貶道委蛇以千世好敢布其款款之愚於足下竊怪足下壹何舉先王所以經緯天地者而易言之也夫禮天之經也地之義也大人舉禮樂則天地將為昭焉是故論成周禮樂有次苐王者功成然後作樂治定然後制禮其功大者其樂備其治辨者其禮具周自后稷至於文王世布醇德以沐其民自黎阮之未訾而民已稱咸和矣武王一秉白旄以定天下當斯時也馬敇華山之陽而不復乘牛散□林之野而不復服車甲弢而藏叔史記正見淂礼樂之難如此之府庫而不復用倒載干戈苞之以虎皮然而禮樂之制必待嗣王而後定其經緯創立若斯之難也大漢提三尺劍誅秦鋤項以成帝棊大戰四十小戰七十今哭泣之聲未絕傷痍者未起而欲興禮樂此何異起尫贏之人而衣冠之且周值夏啇之後典章故未毀也周公持潤餙之而猶然不易今暴秦之所湮滅者何如而足下欲以一旦更定之僕竊以為不自度也僕觀叔孫有作當恚心靦面足下非誠思以禮佐國致太平者特會主上厭羣臣酒酣擊柱無儀法欲因緣造餙等儀投好慱寵耳嗟乎此僕之所以不願從也足下之諛以取貴幸者。幾主矣。方二世問楚卒時謾稱人人奉職無敢。反此與指鹿為馬寧異乎。今真主起而雲附可□變服短衣何辱也此輓輅子之所羞而足下忍為之足下安所為禮本哉而猥自託於有司者之所治以治世僕故以為足下未可與言禮也漠德方隆始假之歲月以和洽其民後當有王佐之才起而修明古禮以致國於三代之盛足下不宜師心自此一段直誅叔孫於既死而文亦甚奇用因陋就簡使古先聖王天秩之典澌滅自漢且以一代經國之業而猥出於希世取寵之人又竊為大漢羞之也僕雖不肖酷嗜先聖之道義所不適有岩棲穴隱以死耳安能以身之察察而蒙世之汶汶乎古人云吾寧洩尾於泥中足下將貪廟犧結語佳之錦往矣其母以并覆我僕聞孔子進以禮退以義僕不得以禮治天下聊以攝吾身焉
○擬唐盧藏用與李邕書(吳應賓)
擬唐盧藏用與李邕書□□□太史評詞□儘剴切
吳應賓 【 國史編脩】
□用白。竊聞才者驕之器也忌之府也旤之媒也故達生之十願為不才非惡才也處才則難矣僕不佞伏曙足下矢口而珠璣散昂首而風雲生盖所謂非常之才者也雖足下不目標植天下固已俛首頤氣頹然就下矣且足下起岩穴□歷金門上王荊石太史評資才雖茂還當以斈充之玊堂身名俱泰天下莫敢望焉夷然高視凌古今卑縣寓天下莫敢難焉若然者其取名實也厚矣其所讋服天下之士也多矣極重於此者必返於彼物之情也失今不圖即一旦有跌誰復為足下謀者老氏之戒曰聦明睿智守之以愚又曰不敢為天下先彼豈務為驕惰而多設不然之事哉誠達於旤福之理也楊修禰衡。遭際亂朝。專務揚巳。以掩其上。死固宜矣。賈生之遇文帝。幸矣。一深言。則疏而遠之稽康希踪。隱。發憤自廢然□不免於鐘會。是數君子者。吊古之士。其誰不為之拊心哉由□□□□四句搃結上文而又發一段議論更自雄奇斯以談眾怒難任積忌生害明哲之軌斷可識矣且夫才士者甚易與也驕蹇而多疏孤特而寡援即從旁睨之計亡不得所欲者方坐機穽中詡詡自以為得一旦卒發悔將奚及故有聲薄日月之表而籍編於凶頑名垂竹帛之芳而自伏於斧質攬諸往牒殊可痛也方今安危變於呼吸存亡懸於反掌不可不一篇意思收拾在此数句真有萬釣之勢深思不可不熟慮誠能悟極重之勢彌積忌之端取老氏所著以為法鑒稽楊禰之事以為戒庶幾不遠伊復以終永譽不然竊慮一朝機械興乎前敗蹷乘其後當此之時雖欲為不才豈可得乎劍之寶者曰干將莫邪其鋒天下之利也然恣其斷割千將莫邪意至未方露最有合蓄不為休止則缺折必隨之矣足下之才所謂干將莫邪者也雖未缺折然蚤夜為足下虞之故於書以附忠告之誼惟足下財察而審處之毌為聖哲所笑使僕將抱憐才之恨幸□□甚
○擬唐盧藏用與李邕書(全天敘)
擬唐盧藏用與李邕書王相國荊石公評以干將莫邪立論原是此書本旨而英詞瑋論即令唐人為之未能遠過
全天敘 【 翰林編脩】
初李北海以才藝知名然雅自負使氣盧藏用與北海善常寓書規之曰。君知干將莫邪乎昔者吳王命歐治鑄千金之劍。二其陽為干將其陰為莫邪此劍之利水斷蛟龍陸剸犀兕橫之重匣葢寧歷千百歲不一常試而終不屑屑焉與鉛刀爭一割之效是故其鍔甚歛其鋒甚完其藏彌深其用彌廣所謂萬矢搖精千秋代寶者當其無有劍之用而後乃今稱神物也不佞葢觀於干將莫邪得士飬焉夫天生羙才代不乏矣木高於林風必摧之壤出於埃鼠必齧之。物性固爾人亦宜然以不佞稽考載筙上下古今盖弱植而負尤累者不可勝數惟谷?宏蓄碩儲之器稱焉若夫曲士伙以曠乎達人之觀褊夫無以廓乎大雅之度抱康瓠以自珍守斗筲而自滿露才揚已藐世凌物此崇此上言才之害亦博雅可誦怨之所必歸而造物之所必棄者也故夫王平殺身於鸚鵡德祖賈禍於鷄肋機雲嘆鶴於華亭嗣崇窮途於東市四傑徵信於裴公罹此患矣足下南金東箭元精所生汎學海之波瀾挈點得好人文之頭袖翩翩儁才彪炳爍懿即干將莫邪弗銛於此矣不□□高下風之行猥承石交之末竊有慮於足下願效忠告之義常聞大禹以不矜垂訓伯陽以守雌著書蒙莊以木鷄喻氣才不可恃氣不可使此是千古名言是故才可有不可形氣可凝不可使人之使氣者輕浮淺露飛揚峭厲獨起于一念恃才之心此一念恃才之心漸長漸形而氣之所使意莫自制嗚呼天道虧盛傲乃凶德禍機所伏不可不慎也假令操干將莫邪出其鋒而盡用之而斬斷截格不避不絕分倖倖然號于人曰彼惡敢當我哉曾未幾何終□缺折耳孔子不云乎。如有周公之才之羙。後世之士謝周公之才□欲犯孔子之戒於以免禍不亦難哉以不□觀天下所不足者有收拾學韓文非才也願足下佩往昔之訓辭鑒流俗之覆轍韜精葆光厚自裁抑甚幸北海得書。不能用其後卒為李林甫所害。
○與趙定宇書(黃洪憲)
與趙定宇書□□□□宇公評左國史漢□熟胷中故矢口縱筆神動天隨昔黃魯直贊坡公嬉咲唾罵皆成文章可許此公矣
黃洪憲 【 翰林學士】
某頓首溺人必咲。不佞將有問也。不佞耳妄聞言之為生事。不言情不達。適有搆讒於足下者。謂不佞且未釋然於足下。又謂足下欲甘心不佞夫流丸止於甌臾流言止於智者不佞之於足下生同鄉進同籍業又同舘非有睚眦之素也昔年有相搆者世好兄弟不幸罹此聞諸先達何以為顏引鏡窺形何以施眉目然要之語言薄罪過耳即忘非有貿首之讐不共戴天之恨也足下以氣節驕我乎僕謂足下之於江陵也猶俟其失節而攻之不佞巳先其盛時而遠之是足下所目擊而深知者足下固焦頭爛額之客而不佞實曲突徙薪之夫假令丁丑之歲僕如在京當不令足下獨成其名足下遽欲自驕而功之乎過矣過矣夫廉藺爭雄賈寇啣恨至欲□辱之手刃之而卒握手大丈夫偉譚極歡為刎頸交况大丈夫心事光明□落如。天空。海濶何物不容乃聽細人之蝎譖疑同事之石交而悁悁不能相釋者非大也且足下直諒中誠洞見底裏原無纖介可疑不佞平生娖娖此是自占地步處自守戢翼而棲退步而處心不期先人性不欲忮人口不能毀人足下猶疑我乎請剖心以自明刎頸以見志詩云。噂沓背憎纍々千百言直從一氣說下如黃河倒流不可沮截且瑰詞瑋論步武西京讀之者如□□□識競由人又曰。君子如怒亂。庶遄沮僕願與足下盟曰自今以後有讒夫交搆者唾其面絕其跡勿復與通僕無論在仕無論在田自今犬馬之年所不傾心足下而或懷纖介之疑而面是背違者有如日夫葵藿之傾葉也太陽雖不為之廻光而終向之者誠也僕有一念之誠欲進一言為正人君子之助所不出忠告而漫言以相也者有如日足下試垂聽焉嘗聞宋哲宗持鄒浩以直諫獲罪其友田畫戒之曰慎勿以此舉自滿士所當□□□□□□□□令人日□□□□□不□當是丘□以來有数文字為者未止此也浩茫然自失謝曰君贈我厚矣足下能為鄒志完僕請效田畫正言而無誅可乎語云行百里者半 九十言末路之難也足下直氣勁節批龍鱗而劘虎牙扶天常培正氣歷九死而不廻義薄雲霄聲稱竹帛能已見於天下矣今聖天子拔之幽廢之中二三元老皆虗已而聽自六官之長暨卿寺臺諫諸公靡不傾心帖耳奉令承教盻眜成餙背溢成痏慷慨激烈諤諤之譚如順風而呼聲益加長足下之意得矣頋人情靡不有初鮮克有終盛名之下其實難副足下今日舉動人情觀望社稷安危係之其積德禔身飬 國家和平之福使其名益盛而其道益千古絕以下所未逮也光惟今日其或逞志快意招尤釀怨自墮其名亦惟今日足下不聞乎養由基楚之善射者也去楊葉百步而射之百發百中藉令矜能逞技自以善息少焉氣力倦弓撥矢鈞一發不中前功盡矣足下負海內之望有正人君子之名不乘此時增修至德善息而大用之而或標榜以相高□擊以相尚鼓雌黃之頰別青白之眸引繩批根翕訿齮齕如狐裘而羔袖天下其□信之或謂足下宣言於朝曰。夫某氏宜黜夫某氏宜罪前後開揭者幾四十人此誠不根之論。然縉紳聞者靡不重足而立摶膺而踊至欲爭剚刃於公之胸者。竊為足下冤之。夫足下出萬死不 顧一生之計伏義敢言以維持世道為巳任豈其弁髦夙此文如入幽泉邃谷□一層纔見一層路不窮□□不□讀巳□人□□□□□□矣□文章中同天也志而效淺中薄夫之為其若人心與國是何必不其然然而不佞日有聞也則不敢不為足下一陳其愚心也語云專欲難成眾怨難犯故國武以翹過隕身伯宗以直言賈禍夫困獸猶鬪况眾怒乎足下不見其形願察其影且足下於今未有鈞衡□寄未有生人殺人貧人富人貴人。賤人之權而人。情危懼縉□側目者無他。彼謂。足下。挾持。重望能鼓人言覩影。生疑。不無。□仁之惑盖觀。其迹。而未諒其心。也故曰三人。市虎十夫撓。椎涓涓不息流為江河可不慎。哉且。吾聞之積。累行不見其益有。峕而大陰賊。忮害不見其損有時。而亡。僕於足下。相規之義願。足下。為景慶雲使天下。快而覩之母為奔雷。掣電使天下。議論如走盤之珠此□文章富與天地並傳者驚而畏之夫。以足下之直氣勁節如此高。見卓識如彼豈不□。所以自審而徒為此。嘵嘵也且天下國家之事非一人之意氣所能。撐持非一人之偏長。所能斡旋其變也有漸而不可驟其成也。有機而不可擾亂譬。之人有病疽者方其。纍然。而□腫也投之寒凉之劑以攻。其內佐之鑱石鍼艾以攻其外其既潰則服。以參术衛以。梁肉保護其。元氣而調。其精神即有疥癬餘毒流散肌表徐當自去耳藉令癰疽已潰復因小小疥癬而寒之凉之。鑱之。鍼之。剝削而不巳則□。神羸。尫元氣耗弱日趨於□雄壯俊偉若决江河而下其光明正大若引星辰而上也奇哉斃而巳矣今朝政清。權奸屏息廟堂休休有容太半庶幾可興石議論未甚歸一精神未甚總攝譬若引陷之輪。纔得轉。動不極力。推之輓之終。還濘。而止耳此可不為寒心哉泰之九二有曰。包荒用馮河。不遐遺朋亡夫。泰之時。君子道長。小人道消尚何用於包荒何憂朋黨而聖人惓惓慮此何也盖。所謂包荒者。非如宋人調停之謂也當。否極。而泰。之時。機會。未定。人心未安必有老成。持重之操有藏垢納汙之量去其大甚消其未萌憂時之論詞意兼長禦寇于西而毌進敵於東拒虎千前而毌縱狼於後鎮之以靜行之以權使恩威並濟寬猛雜施乃可以定國是而一人心使天下久安而不亂乃或不相其機宜不度其標本吹毛求疵如治亂繩而紛之使人主日猜疑於內宰相不敢主持于外議不歸公。權不。歸一其究也不激而外變則激而中制後雖□□其及之乎故易論馮河。而必先之包荒誠慮之也又君子彙□□正人者固多而其間成德中庸之士益寡或意氣用事易於□昂或標榜相高易於護短而一時望風景附之徒多藉其游揚痛心時弊漸入深奧如累九層之臺悆上悆高以為名高如蟻慕羶如蚋集醯群赴響臻賢否易混如楊畏首叛大防卒釀宋亂此不可不察也又或有好為高論逞於一擊而卒昭 國家之釁或當同伐異藉公行私報睚眦之小忿傷和平之雅道始猶以君子而攻小人終以君子而攻君子始猶以意氣而相結比終且以名位而相擠排况夫鼓眾不巳必且招。權招。權不已必且招賄而苞苴公行倖門載啟履霜堅氷勢所必至又其甚者如黨錮之慘熙寧之禍非必皆小人之過亦君子有以釀成之也故聖人於拔□□□□時而深致意於朋善迴護亡之戒戒君子也非戒小人也今□□□□者非宿儒故老則義士直臣萬萬無是然君子貴未然之防毌寧使人謂我為杞收拾難雖從韓歐門戶中來而氣勢大光熖長恐在秦漢中尔無兩也况二子乎人也與哉僕今願足下法周易之義思保泰之圖體廟堂開誠布公之心飬 國家忠厚和平之福扶公義無樹私交敦大骵無求苛細嚴君子小人之辨什縉紳士大夫之疑以無負四海之望而又惠顧世好益敦友誼無聽細人之說為影射之疑盡棄小嫌偕之大道使僕得改事君以全終始無為田畫鄒浩所咲語有之貌言華也至言實也苦言藥也甘言疾也足下有批鱗之勇必不罪苦口之言其以吾言為藥石而虗心採納亦惟賈其余勇犹足軼晁□而駕馬班命其震電馮怒而。問失言之。罪亦惟命敢私布之執事俾執事實圖利之
增定國朝館課經世宏詞卷之十畢
周氏萬卷樓□□
●增定國朝館課經世宏辭卷之十一
太原 王錫爵 元馭父 增定
四明 沈一貫 肩吾父 參訂
頌類
賦類
箴類
銘類
贊類
跋類
◆頌類
河清頌(有序 解縉)
嘉禾頌(有序 觧縉)
平逆頌(有序 程敏政)
平倭頌有序(許國)
秋防無警頌(有序 陳于陛)
櫷防無警頌(有小序 朱賡)
擬恭獻聖母萬壽頌(有小序 馮琦)
萬壽無疆頌(顧紹芳)
擬聖母還御慈寧宮恭上聖孝寧親頌(朱國祚)
擬發司農錢遣使分賑郡國恭上聖德重民頌(舒弘志)
○河清頌 【 有序】 楊文貞東里公評美錦錯麗□鐘吐声□盡山水歌方知其妙
解縉 【 翰林學士】
臣縉承詔總脩 大明太祖聖神文武。欽明啟運。俊德成功。統天大孝。高皇帝實錄。自渡江七年。辛丑冬十一月。三門磧下黃河清實啟聖之徵。 帝業由是遂成明年平江漢。又明年服荊楚。又明年定兩浙。又明年克姑蘇。廓清中原。四表寧一。迺即帝位。紀元。洪武之年。三門磧黃河復清 帝業由是而盛高麗來朝。為海外諸國先殊。方接武而至。逾三年。皇帝陛下重華恊德。瑞應□符。□元永樂之二年。冬十二月戊辰朔。十七日甲申。三門磧下黃河清先是熒光燭天。隱隱紛紛。倏然捲收。洞徹見底。淪漣五采。間日迭耀。乙酉之旦河兩傍近。情景宛然如畫白光湯滉。如金鎔。如鉛。如汞。如玻璃色。悠樣不定。素練捲而掣之也。居二日有玄文如綃輕幕水上。如犁雲隱空。已迺若漆光可鑑。黝然靜□。□湟而緇。洞絕渣滓。又二日乃見濃綠。又如翡□□河□景象真是文中有盡只恐道子操鉛僧繇染翰未能摹景入神如此翠。如青琉璃。如遠山黛。繞磧下如蒼虬翠蛟。飛舞於流符文藻之間。望之而可掬也。二日後如朝霞映曰。紅雲上波。初陽迤邐。花卉紛披。倏如胭脂。浮流。薄膩一洗。下見沙石。如芙蓉丹砂。□然郁列于■〈毛瞿〉■〈毛俞〉綿綺之間。可指而數也。後二日如泥金霏屑□約浮沈。流薄采鳳。羽毛鱗鬣。泳飛潛動。金芝暉文。琮玊在□□雜班映。瑩無纖塵。又如築虎珀以為堤。釀金香注之也。巳□微碧。與天一色。橫渡亂流者。扣舷鼓枻。洞見眉髮。疑若步空虗凌倒影挽銀河而下之也。於是夾河觀者。耄倪歡呼。曠古罕遇。自河津傳播于晉絳之人。相率來觀。肩相摩也。自韓城播告于秦隴之人。觀者扶携。皆項相望足相躡也四方之人。行旅過之。莫不為之驚喜歎息。閱玩坐起。徘徊而不能去者。晉高平王遣使馳奏之。繼而吏民報至。皆圖其狀。秦王上表賀。獻圖晉人克合。於是羣臣上表。永樂三年春正月戊戌。越十八日己卯。迺字字敲金戞玊復其舊。實三旬有二日按所上圖。咨詢羣言。既審同異。恭惟皇帝陛下謙抑弗居。謂何德臻。茲稱太祖高皇帝神靈。然自 陛下即位以來。四方萬國之外。感恩慕。高麗日本安南占城暹羅瓜哇西洋琉球真蠟拂林覽邦緬甸波勒迤比兀良哈女真野人西番哈梅朵耳烏思尼巴天竺不召不約。咸至于庭。瑞應大□。震動天地。不可掩抑太平之業將由是而極盛臣縉軄司紀載□欣無已。謹拜手稽首而獻頌曰。天啟 聖明。休命赫奕。洪河屢清。龍門之碣。昔在太祖。廣運神武。銀河昭回。洗滌九土。洪河孔神。佳氣協順。應茲昌運。歲在辛丑。雲雷構迍。河清獻瑞。既肇龍門。天戈所指。六合風靡。景貺朝宗。如河之水。功德格天。即位紀元。龍門河清。應于口吐明珠纍纍流下明年。東夷始服。三陲接踵。如河奔趨。有赴無壅。我皇繼統。永樂紀元。龍門河清。亦越明年。惟此龍門。神禹所闢。功在生民。宇宙無極。惟茲瑞應。先後同符。太祖在天。昭昭不誣。禹功 帝德。世萬世億。帝德禹功與河俱東。河源崑崙。太古積雪。九河駿奔。濺目沃鐵。闢石廻瀧。盤束地底。龍門天開。弦激蝟起。衝奔九地。滅電走影聲喧怒雷淖汨弗□。□□天文。橫絕地紀。釭百川羅絡萬里。五行之生。莫先於水。四瀆之列。莫大於此。於此考祥。粵古是常。昭茲大運。塞其榮光。虹飛雨翳。霧密霞流。倏陽忽陰。乍闢乍收。其騰氣氳氳其下繽繽。其旁囷囷。其隙紜紜。海市青紅。仙神豔淑。醫鳳驂麟。朝暾若木。轉盼一空。伏波凝席。沈沙躍。堊壤薦璧。驚鷗鷁羣。下顧毛奇思腴藻玊瑩珠輝羽。隔岸見魚。空行曳尾。星芒耀月。影夾鏡倒浸迴光。動植交映。既自既玄。翕忽丹青。黃旗紫盖。春□秋英。五方歲融。五緯宣精。五運合一。五采流形。事有絕世。久而後應。物有絕倫。久而後盛。地闢天開。多歷年所。堯舜重華。卓冠萬古。草木咸若。卿雲爛垂。干羽苗格。簫韶鳳儀。于時河清。榮光既塞。不游不驚。貢賦絡繹。冀通島夷。夾石兗導。九河轉輸。濟漯浮于磧石。龍門會于渭汭。匪緩而渟。曷勝舟載。盈變謙流。時移變易。不有來今。曷知古昔。於昭 大明聖聖相承。殊音重繹。日造在庭。堯舜惟欽。我皇日。寤寐丹書。典謨金鏡。祥謂不祥。聖不自聖。惟謙受益。惟人無競河流載清。尚或如帶。聖壽齊天。頌語冠冕正大萬世永賴。河流載。龍門如礪。聖德同天。永賴萬世。
○嘉禾頌(有序 觧縉)
嘉禾頌 【 有序】 □□□□菴公評声宏氣壯雅称臺閣文章
觧 縉 【 翰林學士】
洪武二十有八年。秋九月壬辰。朔庚戌。北平永清衞之龍門。禾有異莖同之祥。其□幹合為一。仍三穗者二。二穗者合為一。仍二穗者六。是歲大熟今上皇遣使來進。羣臣表賀。太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統大孝高皇帝親御墨。為詩一章以賜。今 上皇帝其詩首言創業之艱天命之不。易除暴禁亂之師撫民致治之略中言天賜豐登之屢史書垂示之敘致典核明贍嚴明堂禋薦之重。末示謙沖弁謹之意為善不足之誡大矜下民之惠與民同樂之盛心溢於言表蓋不以嘉禾為可矜而以為可懼而思以自勉 聖不自聖。兢兢業業。足以垂訓于千萬年今 上皇帝。服膺聖訓。念手澤之存。諷誦追惟。不能自巳。乃永樂三年九月朔旦。用摹勒于石拓本裝治成軸。分賜諸王。及近臣。於是臣縉亦淂與賜焉。又適有嘉禾之瑞。臣縉仰惟日月風神矯徤如□遊空之光。昭著於天地。其溢而上者。為慶雲。為景。為霞五色其。下者。為璿珠為。美玊為。丹砂。使人欣慕而寶愛者。皆日月之餘光也。古先聖帝明主有日月光華之德其禮樂文章流風遺韻之傳若詩書所刻百世之下光景常新猶足以使人欣慕與景星慶雲諸福之物同一快覩而况身被其澤目覩其盛鼓舞涵濡其有不發而為華封之祝康衢之謠以自鳴其慶幸之萬一七字為句々益雄奇乎實人情之所不能自巳也拜手稽首而獻頌曰洪武乙亥秋穀登朔。方龍門嘉禾生。穗二穗交兩騰。異本同類同。敷榮。蕋珠金粟隔露凝。親藩錫貢來神京。王匣上有黃雲蒸袞衣當日御彤庭百辟。忭嘉陳休徵四野歡呼傳頌聲帝曰俞哉稽之經。旅命歸禾澟不矜。作詩致戒大丁寧。昌言受命畏天明降福穰穰恐弗勝庸錫親藩鍾奇思雄致相逼而鍾聖情亦知玄德由茲弘十年事□天威靈聖孝通天推至誠永樂重華信有禎 賜詩日閱心屏營手澤猶存訓服膺每御翰墨懷墻羮想當□睿思玊几憑智周八極通杳冥重念稼穡憂農耕暑寒怨咨憐獨煢祗願年登百穀成羣臣環列。忭且驚百神。降鑒來軒盈雲霞灼。爍飛陶泓鴻。章聖藻驅風。霆造。化萬彙皆流形工巧人為何足稱。奎璋。爛爛不可名但見東壁餘光精刻以端溪紫。玊英摹本裝以龍鸞綾頌錫羣臣荷寵榮天球大訓河圖并人文。至寶奠八紘夜夜虹光燭大清聖子神孫萬億。齡萬世。黎民歌太平。
○平逆頌(有序 程敏政)
平逆頌 【 有序】 李文正西瀝公評敘事有次弟如程不識之兵步伍森然毫髮不乱
程敏政 【 禮□□書】
天順辛巳秋。虜酋孛擁眾寇迤西 上命懷寧伯孫鏜帥師禦之。而以兵部尚書馬昂節制其軍。先是昭武伯曹欽及其黨。以靖難功。權傾中外。上稍裁抑之。遂蓄異圖時以七月二日。出師欽約其兄都督曹鐸從兄都督曹■〈金睿〉弟都督曹鉉謀入內為亂。推其黨之黠者。為謀主而以其部所典禁兵。及其仲父宦者。曹吉祥為內援。并結番將都督伯顏也先等。數十人以樹黨。是日都指揮完者禿亮詣長安門告変。夜二鼓。 宮中聞變。 詔侍直中官。執吉祥以鋪敘得体俟天曙。漏下四鼓。舉兵犯闕。合番漢兵五百騎。直抵禁城。雷鼓大振。撾殺錦衣衛指揮逯杲。擊翰林學士李賢傷首。并執吏部尚書王翱于東朝邸鐸帥数騎而西。殺左都御史寇深斮傷。廣寧侯安時禁門未啟。欽督其黨。縱火焚東西皇城門。及東華門。敘致謙嚴廻環不驟如太空晴雲卷舒自若又如長江大河一瀉千里朝臣悸散。莫知所出。達曉 王師始集 詔會昌侯継宗將之。鏜諸軍先登。恭順侯吳瑾及諸將臣。分道逆擊昂以精兵殿之。首尾連絡。旗鼓相望。欽退屯東華門。■〈金睿〉以眾接戰王師銳甚。賊眾披靡。自辰至午。敗■〈金睿〉斬之欽中流矢。創甚。振策以馳。適瑾將五六騎。出覘卒与欽遇眾寘不敵力戰死之還駐東大市街。相拒至酉。鉉以百餘騎往來馳突者三。王師環結不動。自相枕藉。鏜令執潰者斬以狥。責戰益急。發神臂弓。追斬鉉欽益惧。使百餘騎還攻朝陽門。不克。諸軍進薄其眾大破之。鐸為乱兵所殺。欽入溺具眢井中。其黨伯顏也先等縋。城以遁。遣兵追之。皆被獲。是晚 乘輿出御午門朝百官。詔下吉祥及伯顏也先等於御史獄。皆伏誅仍以鐸棄市。而磔欽屍。苇其家。以賚將士。餘黨□落二職。流嶺南旌死節功。追封瑾梁國公。謚忠壯。贈深少保□□□融不疏不漏雖未必上擬子長當在孟堅六一之上謚莊愍。論功行賞加継宗太保。安太子少傳。賢翱昂並以本官兼太子少保。鏜賜爵徹侯。而進完者禿亮為都督。餘將士加官進爵有差。明日下 詔。暴欽罪于中外。於戲。不測之虞。起于一旦若此。伏推皇上聖德神武荷 天地廟社之休不旋踵而醜類殄滅宮闕肅清稽古考今宜有紀述臣誠不。謹撰平逆頌一首雖不敢上備尚書故實。尔少見愛 君尊 主之誠。不能自已。於頌言有序萬一云爾。 煌煌大明五葉嗣承爰及我 后奉天中興既循既攘內外時又。有孽其問。欲梗予治。蠢茲吉祥。實維寺人。中懷孔奸曹騰之孫。假子曰欽。開國昭武手提禁兵。孰敢予侮。 后惡其驕。曰爾永圖。欽乃蓄異。萃彼逃逋。中構吉祥。以逞無賴。以效阿瞞而力弗逮。孟秋既朔。熒惑在熒。伺間而舉。狺声喧喧。燔詞典而核意和而逸神采茟底天机駿發語凡百句一氣呵成最為頌体所难可以傳之不朽矣我闕門。戕我朝士。蹀血闕東。金吾御。惟相惟將臣賢臣安。如唐衡度。被斮被殘飛。變夜聞。后赫斯怒。曰爾継宗。元舅元輔。往暨爾鏜。用整厥師。爾瑾先驅。爾昂殿之。靖此狡童。惟爾之績。爾惟弗績。罪弗爾惜。眾奮其武。如羆如熊。大旗飜飜。礟声震堂。賊鋒始交。逆陣而鬨。瑾喪其元。人百其勇。再鼓以進。群醜遂奔。乃馘乃俘。奏功轅門。兔技斯窮。如醉罔省。反走厥家。授首眢井。梟徒獍隊。不日成擒。天開日舒。眚銷沴沉后御午門。告爾大眾罔治脇從。無怖無恐。吉祥就磔。欽首懸竽。槁街闐闐。都人快觀。乃瀦其居。乃殄厥世。爾族爾婣。投屏四裔。藉錄所入有帛□金。爰犒我士。凱歌謳吟。勸忠褒功。□□意□思精詞綺尤妙在鋪敘不混后有 昭詔。公侯公孤。有勑有誥。群臣稽首。我后永貞。大憝既平。聖武乃成。我后曰嘻。帷天之祚。將率之力。祖考之祜。 允顯 聖德。巍巍難名。告功萬世。敢楊頌聲。
○平倭頌有序(許國)
平倭頌有序王太史□□公評蒼隼凌霄骨勁氣猛
許國 【 少傳柱國】
聖明御宇四裔咸賓薄海內外梯航畢至蠢茲島夷頃迫歲饑乃乘。疆吏弗戒。猖狂竊發。俶擾東南。時宇內承平。兵革久偃。烽煙卒起遠近繹騷。稍得肆螫。遂擁眾深入。蟻引蜂屯。刼燒城市。蹂躪禾稼。所過為墟。守臣告急 天子念東南元元。國賦所出。而撗罹鋒刃。弗寧□居。謂生民何。乃發明詔。下虎符簡。壯猷之臣。總熊羆之師。北征河朔南檄嶺廣。暨諸召募土兵分道並進協力勦除天子曰某。爾惟守臣。各守爾土。用相犄角。無輕陷敵。法昌黎平淮西碑曰某。爾以御史大。督撫朕師。曰某。爾惟司馬。其往視師。節制諸將。得專决以便宜從事將士不用命者。論如軍法。於是司馬暨諸臣。誓死一必。仰體聖皇綏靜東南至意。肅紀運籌。招其雄黠。因州為媒。戈諸海上。越厥汇魁。以次就縳。乃遂出師搗。其巢穴邀其歸艦。覆之海中。羣醜盡殲焉。露布以聞於是東南不聳。民樂更生。雖本將士戮力並奮。克剪兇虐。然皆愛成廟謨。恭行援古証□見作頌之旨天罰。非徒兵力所能及也臣竊惟漢有鐃歌唐有皇雅皆用宣布武功昭示罔極而周公平徐方常武作頌考諸金石以為天子之功微生謭陋。雖愧漢唐諸臣。乃聖皇之鴻烈。其過周宣遠矣。勉竭愚忠對揚成羙謹拜手稽首獻頌頌曰於赫聖皇天覆遐裔奉翔獻琛爰及日際島夷匪茹騷我東南踉蹌揮霍豕突狼貪乘湖出沒倏如飈舉焚蕩虔劉哀此七女聖皇曰咨咨?頌寓敘事不誼不浮佳□下民罹茲毒螫曷克以生皇赫斯怒乃奮厥武乃命虎臣建牙開府恭承明命肅將天威伏鉞於征秉旄以麾吳楚材官閩廣射擊咸激以來桓桓趯趯先機制勝伏險謀戈梟獍餌引鯨鯢妖黨外携迷魂內??耳天綗四張覆披巢窟禽搜草□隻□□□□□景象在目不遺吳門越甸飽歌而嬉海波不揚京觀斯築民樂其生皇端之福惠此南國遂荒大東式遵成算將士何功小臣稽首載歌江漢天子萬年河清海晏
○秋防無警頌(有序 陳于陛)
秋防無警頌 【 有序】 □□□□□公評□然之色蒼然之光古貌古心頓令□鼎無色
陳于陛 【 春坊學士】
臣聞人君膺圖纘命統大象以撫御華夷陵威四揚武節飈遊則方外之眾莫不震動讋服疆。場敉寧。此古今之長風也黃炎以上。勿論巳。堯治。時邕。猶有。青丘。之伐。舜仁天懤尚。除丹。補之兇。其跡。映瑤。鈐事。傳金。簡者。爛然可。覩也。洪惟我太祖開基 成祖嗣緒皆以明聖顯鑠之德。內融治經外??甞勛敘。至於驅逐胡元。犁庭掃穴太裭氊裘之膽而絕其南牧之患葢撻伐之功炳炳麟麟足以照竹帛而垂霄壤矣我皇上握。乾御■〈宀禹〉廓帝紘恢皇綱經文緯武以熙洪運於二祖之耿光太烈能闡繹而覲揚之昨歲醜虜匪茹侵陵玉土氣勢矯徤騷動邊氓烽舉燧燔其勢孔棘我皇上深惟社稷之計規恢萬世之策一時所興建雷厲而風飛夫變昜將領大威也廣集廷議宏猷也簡練戎伍脩備也慎固奇調古調淋漓茟端封圉嚴守也於都哉 帝王之長畫不可得而昜也肆邊地孰殳荷戈之士亦皆有所激發踴躍思欲滅此朝食無復壽曩玩愒之狀以故敵氣用張虜謀不競韋講毳幕之人浴鐵銓金之輩莫不向風而麾隨流而化曠然易慮不敢內訌即今秋防將竟羽檄不馳煙塵不起關塞綿亘數千里之間無援枹擊柝之警變容動色之憂可以興來耜于沙塲戢干戈於武庫此誠千載一覯也昔鬼方徂征□三年之役玁狁薄伐羈六月之師豈語々雄奇可稱く座如今胡騎退遯九塞宴然疆域安於覆盂天下合為一家非夫 睿謀淵深神斷天運疇克臻茲休哉丕隆乎信可以方駕古初而比隆三五矣臣幸立交戟之內獲覩太平盛事思欲彪炳 上烈恢張國奇雍容大羙光之罔極乃不揣掞辭為頌。以獻昔□保有旅熬之規。師古有王 會之陳。而先臣亦有頌紀清邊。詩侈咸賓者。臣雖愚陋竊。願繼嚮焉頌曰惟。我邦家。迫近邊疆。蠢茲左衽。日?克日?克金湯聖王御極。奮揚神武。威燀旁達。震讋醜虜。豕心未悛鴞□靡革。胸羅武□茟駕文星烽蠆肆窺。豺狼煽雪。天子曰嘻。慎固封圉。簡練戎兵。以寧我土。廊廟紆籌。將士用命。敵愾用彰。軍容斯兢。貔貅露集政令飈行赫聲濯靈則莫我敢侵彗掃星流席卷雲撤羽檄不馳烽煙遂絕胡氛既凈邊壤斯清耕牧熙恬干戈戢寧瀚海為鐔天山為鍔汛掃挽搶永安沙漠皇上申貺宗社延釐華戴夷尊萬斯年兮
○櫷防無警頌(有小序 朱賡)
櫷防無警頌 【 有小序】 □□□□□公評□□語□調古□雄
朱賡 【 大宗伯學士】
臣聞人君秉宸歷而御萬方玄澤滂流英威燂赫則氊裘引亏之國莫不震悚讋懾獛服蛾伏邊城晏然永無羽檄之警金革之患於都哉此帝王之長風蒸庶之上慶也洪惟我太祖開業。 成祖纂隆。皆秉。聖武握神算驅胡元於絕域犁王庭而掃妖氛斯乃所稱除兇千古雪恥百王者矣而虜以騎射為業。攻伐其天性也。遭中國承平。不閑備時時擁其胡騎闌入關而內躪。盖烽火不絕者。若而年至。我皇上絕天闡繹。垂仁義之統。懋昭登之績豊縟高古二祖之鴻謨遠畧紹隆而規恢之 皇澤豐沛方內又安然且注意邊垂慱徵石畫選熊羆之將厲哮口?闞之兵軍儲墉崇屯營櫛比凡所以為先勝之謀不虞之備者靡不畢具於是韋韝羶酪之群莫不泥首即序詘膝自和不敢俟月而窺塞垣即今秋吐奇露穎英英逼人防將竟軍書靡馳雲火絕迹使九邊七萃之士金機懸而不張雄劍厲而不試関塞萬里安於覆孟元元之民何幸而得遭值太平霑濡禔福臣不佞。載筆侍從後。快覩聖天子布德抗稜。潛銷夷釁永綏函夏思欲揄揚盛羙傳之罔極。於以詔則來裔。垂鏡終古謹再拜稽首而獻頌曰惟皇秉籙。式廓帝紘。規模豐茂。惠浸萌生。蠢茲天驕。耳屬德聲。相頌語亦奇崛非尋常王茟戒聖作。無敢抗衡 天子曰嘻。安不忘傾。咨爾上將慎詰戎兵有將如虎有士如林將知君意士知將情曾不交壘而勝勢已成彼虜蚩蚩亦見其形曰德不可忘備不可乘歛其驕蹇請為外臣警釋青徼烽投丹冥瀚海為隍秋山為城吳鉤含曜越棘韜精士曰我何力惟將之勍將不敢居以歸主明撻彼□武三□於征薄伐玁狁六月在行豈如我主銷孽未萌不衄尺刃疆氣□一世境敉寧臣拜稽首 天子令名基之□之乃登太平臣拜稽首 天子萬齡不解於德萬國來庭
○擬恭獻聖母萬壽頌(有小序 馮琦)
擬恭獻 聖母萬壽頌 【 有小序】 □太史玊壘公評詞旨雅練茟力高邁頌亦諄切迥出尋常
馮琦 【 翰林經延□□】
惟我聖母慈聖皇太后篤生我皇上。聦明神聖。超軼無前。而明保擁翊之。自 冲睿御極。以至於今。萬物由庚兆人允殖鞮譯窮天琛維盡地萬曆之治。超圖溢牒。未始聞記。寔惟我聖母之所啟佑。豐功閎德。殊尤爍□於 皇天。受九重之至孝。合萬國之備驩。都 尊飬之上儀。享振繩之極樂。惟十月十九日為我佳句聖母萬壽節俴是日佳氣浮而卿雲翔祥飈應而旭日舒天無點翳地無纖塵嚴冬變為歆景寒風鬱為灝氣非大帝心愷悌不至於此。臣觀自古帷帟之內。疇弗徽而能昌。曷有羙而弗揚。如玄鳥生民思。齊維風。可覩巳。矧我宏麗嚴整聖母於赫啟 聖。庶其吞卯之祥。擁佑罔極。羞其誕寘之事光大丕基。小其岐周之業。闓澤流被。狹其江漢之域。然則神人允釐。跨耀前古。固其然矣。夫福祉厚而不章則神心不悅純嘏備而不贊則後禩難窮是掩 天休而喑介福也以方古史臣不亦大謬乎臣拜手稽首。謹獻頌曰。 天保我 明聖母是生。不顯柔嘉。維德之行。啟佑 辟王。適駿有聲。皇哉唐哉三五登閎於爍萬曆。奠枕於京。 帝謂一意琢詞無不逼古聖母。寔?功德敕我時夏。莫匪?力。育我黔首。莫匪爾極。?報維何。有福於食。?福維何。時萬時億。猗與聖母。上市寔耆。有秩斯祐。匪 帝?私 天子攸毗四方攸維介?遐福永錫母儀 聖母萬壽胡以頌之不云松栢久披而靡不云大椿八千而巳謂山盖高山亦有玘謂河盖永河亦有徙盈盈太陰二祝聖母壽如地甚精當可誦八闕矣我思惟地主靜德方維以八柱亘彼四荒不振不騰安安是掌元會運世與天俱長聖母萬壽應地無疆
○萬壽無疆頌(顧紹芳)
萬壽無疆頌□太史□潭公評精研新麗有色有聲
顧紹芳 【 翰林國史檢討】
主上用神明愷悌。臨■〈宀禹〉內者。五載於茲矣道濟乎羲軒化軼乎唐虞邇者蒙德逖者仰流自有識以下咸謂千古希遘相與歌孔固誦萬年不謀而同情者熙如也茲八月旬有七日實惟誕聖之節先是陰彌日。天光不舒。泊乎頒慶之辰。星明月輝。軒豁呈露。其日卿雲曜奇。祥飈戢塵。自朝之市外逮蠻夷。酋長。讙呼載塗。大人悅喜。臣非巫史。然竊覽觀天人之際。固知無彊之慶。將在於此。廼述輿人之。附天保之義。拜手稽首而作頌曰。於鑠 皇明。顯允十葉。十葉儲休。 神孫乃接。冲齡御天。雄跱千煉成句百煉成字大業仁義為圃道德為獵黔首為子元臣為楫勛塞四表澤流千刼虞肩周隨漢僕唐妾天監有赫維德焉輔繁祉瀼瀼俾宰下土既怡 兩宮亦脩六府康衢鼓腹月氏貢楉夕無間堘宵無閉戶。 帝猶欿然。曷是矜詡。曰余冲人。靡德承祜。益慎乃脩。新朗諏今監古。益弘乃仁。噢咻嫗煦宸衷彌虗。百祿彌滋。千秋令節。萬歲嘉期。雨師掃霾卿雲眎奇煌煌天瑞不召而隨我明 天子享是則宜 天子萬壽胡以頌之堯舜百齡遽歌維祺黃帝乘龍戃怳以疑維栢與松亦久而披維彼岡陵亦圯頌恴委□曲盡得祝釐体而夷謂若川增川胡不塞謂若日升日胡不昃維此昊天蒼蒼正色體握乾徤運謝鼎革有萬斯年厥覆是職猗我聖壽配天罔極
○擬聖母還御慈寧宮恭上聖孝寧親頌(朱國祚)
擬聖母還御 慈寧宮恭上 聖孝寧親頌□太史石葵公評發以淵邃之思遣以飬古之調頌三句一韻得法于李斯而藻□不减非老于文斈其能為
朱國祚 【 狀元脩撰】
惟 皇上秉籙十有三年。為聖母 慈聖皇太后鼎建慈寧宮成乃歷秋八月望吉祗奉聖母還御新宮維宮嵯峩崔嵬。豐麗愽敞皓。壁月照。丹柱電埏。玊璫壁栭。暉暎金扉。澔澔乎。涆涆乎。配 帝室而儷大紫。聖母媮懌。欣鑒 帝孝。融融洩洩。太和滋溢。臣伏自思念明王治世以孝為先孝子尊親以飬為太我皇上丕承宸歷握金鏡而暢測恩則惟我聖母稟靈含粹保綏聖明翊承玄化茲亦星娥之啟昊太姒之昌周也。我皇上孝思純至。就飬無方。 徽號特崇。方物畢集。茲固飬以天□□□不徒在宮室而在善政是知大体者下矣。然且廣鍚類之思。存定四極。如 圓丘躬禱。 煖閣召。對開納諫諍誅。鋤貪暴。嘉德令政。不可彈數。即新宮一搆。祗奉 慈。軫惜民力。一切經費。梋自內帑。不為益歛。元元萬民。邇陝游原。廻濶泳沬。含淳歌德。聲與風翔。所謂合萬國之歡心以事其親者非耶肆茲璇室落成。慈心忻鬯。葢所以飬志承歡者有素。非獨本宮室之之環麗也。彼漢搆長樂未規慈壽非無層覆高基赩虹赤螭然不匱之德未漙底豫之慶無聞以方今茲可以同年而語哉臣不佞。敢再拜稽首。而獻 聖孝寧親頌曰於鑠我皇臨御中邦德洽四方何以洽之曰仕孝思四方維師冠裳偉練聖母貞素流虹啟祚定?孔固 帝曰予治寔惟母賜孝飬則備經始璇宮繕財鳩工以命司空璇宮煌煌繡辟文璫若月流光層櫨離樓曲折環句上憲觜陬乃奉玊輅言陟其阼爰居爰御 聖母頋盻丹彩澔時於斯術衎精神□發風采媽然聖。心衎。只匪宮之。以惟 帝克子。 帝寔繼志公。天下利。其孝不匱埏埮豐殖歌咏 帝力迨惟 母德令名先。之瓊室。便之 母心其燕之惟允哲□孝為治綱萬化以張城穎及泉萯陽之遷治綱則顛長樂慈壽飬亦既懋類鍚靡富惟帝大孝邃古莫校四方以傚德徹重玄天子萬年子孫億千
○擬發司農錢遣使分賑郡國恭上聖德重民頌(舒弘志)
擬發司農錢遣使分賑郡國恭上 聖德重民頌□□□□□□評語□□奇悉追古作周秦兩漢而下不多得已
舒弘志 【 探花□脩】
主上宸居其域十有四載德茂存乎十世荷天衢提地釐中外禔福風不鳴條雨不破塊女魃遠屏旬而一雨葢初載之日時和年豐粟紅貫朽此天之所以順。 陛下也。間江漢吳越之間長右為崇而。秦晉齊魯燕趙中州。方數千里。肥■〈虫遣〉恒見以歲之不昜。饑饉荐臻。民羸卒餒重以為主上憂。致數四廢旰食。而浮食奇民因緣殺。人於萑苻。白晝大都。剽吏而奪之金河。東遐氓。以礦利居奇貨。西戎寇於関東。衞剴切氏搴旗而為禍始。天下思亂者。十家而七賴主上明聖。俞輔臣。及臺官言。緩刑施德。 明詔天下溫言撫之煖於布帛。唯是 功令。蠲其大德於富民。而窶人子。無家人生古雅□深蒼然蔚然真可方駕古人豈徒凌厉一世產所願不過一金。不獲□惠於陛下。致弄兵潢池省臣蒿目發憤上書以民之不天非重施之不足以撫羸尫之眾 上欣然嘉納。令同農出尚方金以賑之簡度支尚書郎之賢者。分行諸郡國。以勤宣天子之德意。復採省臣言。發冏寺金助之。務穡勸分。未能博恩廣施。而矯制發粟。固非武皇之明惠。未有湛恩濊澤。紛紜天地。寂寥宇宙。如今日者赫赫 聖明心孤元元而惠撫之王澤如春民歸如水皇上之□黎民緊起溝中而肉白骨也魯漢之事方斯褊矣臣愚橐筆秘館肉食者鄙未能畫一奇以佐縣官子民之意然聖澤蠭涌而德不著聞亦史臣之過也誠樂昭 明德光之罔極將絣萬嗣揚洪輝奮景炎戴巍巍履栗栗遂作頌曰 於赫□□□事□□世務□之□体不為句字所東縛而高朗融鬯味之不窮盖天才秀發而出之以淵識者也□ 皇萬邦之君。涵濡庶類陶冶人羣。文謨武烈。舜華堯勳盤游聿戒。宵旰載勤。 垂旒塞纊。幽隱必聞。射厥墉隼。屏厥妖氛淺海內外。以莫不訢。恊氣宣鬯。景星卿雲 帝益撝謙。曰天靡恃。靡日?斥靡夕。靡敢懈弛。謂宜降康。穰穰繁祉。胡自句芒。以及祝氏。蘊隆煽雪。旱雲如土?毀。自山東西。自 帝之里爰。及三吳。至于江汜百。鬴不登萬姓仳惟湯有旱惟堯亦水人則何尤數值其否 帝曰咈哉我故之以命彼太常母奏爾絃命彼大官母戒爾筵向隅在耳菜色在前我饑我溺忍是棄捐卻綺尚方卻馬司涓 衣布步禱請命昊天朕 躬有罪民人可咎焉殘民警予天不其然赫赫 宸衷上恪 重玄爰霈甘澍暢及。八埏。惟帝曰嘻民免其咨雖免其咨亦己後時止捙能受。屯□務施。既敕郡國。載 詔度支。計地授緡。百萬有奇。外府既殫。內帑兼資旁皇遣使天語疇咨罔貧之棄而富是私罔近之比而遠或遺氣雄才儁茟爽神流 皇恩暨被萬或瞻依天為霽威民為禔福闇■〈勿上目下〉耀明□栗回燠遐鬯休聲邇樂鼓腹山陬海溢窮簷蔀屋莫不籲。天以效嵩祝 天子萬年綏此百祿猗我聖祖□財發穀亦越 肅皇加惠煢獨明明 天子昭哉嗣服昭哉嗣門德聖德煜維茲。聖德何以頌之宋僕漢妾虞肩唐隨維湯憂民白茅身犧維周大賚善人為私何如凱澤遍此蒸黎謂日普照覆盆猶遺謂河普潤盈涸有時悠悠蒼天盛德難窺好生為職常覆是司悠久成物萬古如茲猗歟聖德與天昭垂
◆賦類
聖駕躬耕帝籍賦(顧鼎臣)
瑞鹿賦 應制(蔡昂)
日方升賦(王家屏)
日方升賦(徐顯卿)
日方升賦(田一儁)
日方升賦(陳于陛)
日方升賦(張一桂)
萬寶告成賦(趙用賢)
經筵賦(羅萬化)
經筵賦(張道明)
○聖駕躬耕帝籍賦(顧鼎臣)
聖駕躬耕帝籍賦夏相囯桂洲公評句含金石之声字挾風雲之潤
顧鼎臣 【 大學士】
帝在位之八載兮。大業朗以遐宣闢兩儀以作宇兮。掩六極以為鄽四時肇其順序。八政飭而罔愆惟。東南兮薄海。暨西北兮窮邊莫。不裭氊求而襲弁帶。服鎡?而止戈鋋。猶且遡王業之本念民事之艱憲古昔以示勸。躬往躬乎籍田。是月也。星麗辰角。日移參尾。大皞司辰。句芒佐理律。應夾。節惟雨水。木之在。見斗杓之東指膏。霡漬于原隰。恊被於蘭芷。林含煙精光勁氣直逼九霄以蒨。華綴露而旖旎。長川瀁兮流碧芳。草靡兮成綺倉。庚忽其有聲。田務作而伊始。羗萬井與千廛。咸戒期於于耜。先是乃命司空治舘。金吾視壇。行宮起乎國東制。作凖於星纏周。正遼而匝地門?石。道路乎中天。綘殿崔嵬而燿景。熛闕岌嶪而凌煙華。皶螭翻而獲畧。璇廓虬結而蜿蜒。青幄嚴其雲駐。翠幕颺而氛連。有觀穡之崇臺。隆山??崛山?業乎其間。俯乎疇於大野激流水於舌如金光一縱一橫論者原泉。闕方中兮千畝。亘四徼弓陌阡。若天造而地設。以待我聖天子之幸焉。 爾乃即齋宮。坐宣室。儷朱絃。戴青幘。祝史正辭。巫咸獻吉。瑤輅朝嚴。金根宵飭。服犗於紺轅。駕蒼龍以縹軛。後車備播殖之器。中宮獻穜??坴之實前。旌裊裊依然千呂之雲佩玊蒼蒼穆矣思黎之色已乃句陳肅隊。招搖啟途。六軍雷動。萬乘風驅。叱豐隆而扶轂呼蒙公以附車作。鳴鑾以颷駭。悠一字一珠揚旆而景靡。青縞繽紛於震兌。朱玄飄颺乎坎離。方彩錯其外列黃。屋屹以中馳。前披雲以建毒?皿。稍星而曳旂。左縡??察弓撓旃。右幓纚兮洪頤。恍天旋而斗運矧岳轉與山移。爾其五輅方行。九門乍。雉尾繞以朱翬。望東郊而直指。似太陽之初升瑞靄紛其抱珥。既而属車轔轔纖塵弗驚花飛飛以夾路草暮□而侵輪似青帝之時行。品物欝以芳新。若乃千官景從。車徒塞□□覽見者自珍空。飛盖結而如霞。鳴佩咽其從風。似三垣之列宿。旋繞依乎紫宮。已而崇?在列。直廬周設。循芳甸而徐轉。紛綺繡其如纈似應龍之廻翔。玄雲而四合若。其埜曠天清。和鑾有聲絲。管啁啾以嘲哳鐘。鼓??古磕以秤□。似春雷之啟蟄。震百里而皆驚。至乃士女咸集耄。倪沓至。盻翠華之來臨。歡聲騰而動地。似百川玊珮瓊琚之赴海奔濤譎而聲沸。乃享后稷。祀天農。奠蒼殼與玄醴。燎芳桂與香 窮。大牢薦而肥腯。大簇奏而春容既。用處於祼鬯。乃躬即乎田工。於是京兆授鞭。司徒獻耟。廵沃野之墳月?更。望平壤之如砥。儼洪縻之在御。撫紺來而成禮。懷炎農之務穡。想崇伯之彊理。四顧而溝塍鱗次。三推而土膏脉起。諸侯諸公。咸以班而逓進或五或九。泊終畝而方止。陟巍臺以遐眺。觀萬民之舉趾一人有慶。既穆穆以皇皇。百辟致辭。復雍雍而濟濟。大狥之任意縱橫殊无窒碍非慧心之手不能搆此典將行享。醴之讌斯啟時。則有大宗伯捧策而進曰。臣聞民之所天在食。國之在本惟民。伊籍田之大禮。實累代之攸遵。善乎虢公之言。上帝之粢盛。於是乎出。民之蕃庶。於是乎生。事之供給。於是乎在。和恊輯睦。於是乎興。財用蕃殖。於是乎始。敦龐純固。於是乎成者也。彼千畝之不藉。固取誚於麟經。伊無加與泰始。徒具乎彌文。今我 陛下。應農祥而發飲順。陽氣以時行舉百王之令典循。列聖之法程。籍千畝于畿甸。勤萬乘以躬耕勸三農以崇教本播。四海而揚頌聲。想餘糧之棲畝。將腐粟之如京。載在國章。既以示勤民之政。藏諸御廩。抑以薦明德之馨大矣哉此之為禮。盖將邁前休而建極。啟來哲而為經者矣。□乃天子芒然而思。口?展然而嘻曰。唯唯否否。卿知其一。未知其二。予竊感於茲行。實有資於治理。是故邇。陌井分。遐畝千繩。直水□外峰峦空中楼閣縈帶。以环注睇。四封之如一。此亦予一人之奠域也。霖雨如膏。隕露如飴。春苗洒而綠凈。秋壠滳而黃滋。此亦予一人之施澤也。菽雚特畦。禾黍異田。任土宜而播殖。亘大陌無橫阡。此亦予一人之軌物也。藝此嘉植。殄彼蠹蠹刈稂莠使靡遺。樹蘭杜於近疇。此予一人之樹德遠慝也。盖黍稷馨香。籩豆以飭者。孝之則也。三時不違。唯農是卹者。仁之錫也。度土任宜。深耕易植者。議論正大政之式也。天子所以念稼穡之艱難。躬胼胝而無逸。雖六府之孔脩。猶日慎乎一日。豈止於奉遺典而遵修。慕前文而潤色者哉。於是上元臣。再拜稽首奉萬歲之觴。上一人之壽。鐫玊冊於金縢。勒鴻猷以垂後。遂作頌曰於惟上聖。轄化權兮。共澤滂滳。溢八蜒兮。百祀咸秩。禮則虔兮。廼籍頌亦不常千畝。國之原兮。朱紘蒼佩。造彼壇兮。 帝既至止。三推先兮。元公九事。撥以班兮。厥禮既成。兆民喧兮。勾芒大皞。覿而歡兮。百干雜遝。扶轄還兮。農用震動。庶殖蕃兮。粢盛恪共。盛所蠲兮。穰穰其瑞。應罔愆兮。百穀膴膴。大有年兮。耒耜萬里。息戈鋋兮。如陵如岡。萬福駢兮。登羲越軒。古無前兮。天子萬壽。配彼天兮。臣拜稽首。頌斯言兮。匪臣則文。盛則傳兮。
○瑞鹿賦 應制(蔡昂)
瑞鹿賦 應制唐狀元新庵公評响徹雲霄詞霏玊屑當今作賦手舍衡仲其誰
蔡昂 【 宗伯學士】
偉中林之奇獸感明時以効禎歷三川之迢逓隨憲節以遄征乍委轡乎星驛即揚彩於天□望壁門兮歡騰瞻玊宇兮屏營爾其秀發棰林異標赤縣立聳瑤山行拖皜練直齊靈豸指平政以為歸仁比祥麟遇生物而不薦誠間氣之所鐘豈人代之恒見嗟嗟爾鹿何來歟。維我皇之御極。方逸駕于唐虞。一紀興道。宵旴訐謨。以仁義為鑪冶。以禮樂為範模。鼓鑄萬類。陶鎔九區。至和充溢。功化涵濡。是以天不隱祥乃昭靈貺地無藏寶乃出貞符若此鹿者固為陶冶中之一物而徵之圖籙亦契合而不殊不然際天所覆極地所載大至無倫細入毛介罔非祥風之所披拂聖澤之所沾溉矧茲瑞物產於中界不煩重譯不限溟海政教聲名朝馳夕屆殆所謂隣斗極之輝光邇天漢之波泒者也又烏能出乎我皇化育之外逮夫禁林茂育芳鳬珍藏醴泉給飲靈芝為糧備摹寫瑞鹿敷藻振華陽春白雪难為和矣龍驂之上乘與天駟而翱翔慶遭際之特殊念出處之非偶或遠望以長鳴或騰歡西驤首止玊樹以為朋過瓊田。而作耦依棲得地既異深山之遊登降有儀亦非在壙之走是宜易名兮百祿以祝我皇兮萬壽重曰 乘乾道兮正國經獲休應兮昭德馨聞登歌玊瑩珠輝於周廟觀舞獸於虞廷伊振古兮如斯皇受福兮孔眀
○日方升賦(王家屏)
日方升賦□□□□□公評琳瑯之音雲霞之色令人耳目一新
王家屏 【 東閣大學士】
圓葢垂象兩曜合明。浮蟻順東西之軌。踆烏標陽德之精。稽方中。則大塊揚其彩。論已□。則虞淵潛其形。是盖通明時以為出入。歷古今而無虧盈。若□銅龍將曙天雞卒號見金波之乍沉知玊繩之盡曉晨熹靄靄徹天光而俱浮陰氣霏霏逐雲根而並掃時則扶桑初拂漸升始朣朦其猶微旋靉靉而益增其燁煜也閃爍乎出鈞之冶不足方其照燿其遽進也矯徤乎雄飛之融無以儷其騫騰射鳳池則太液動搖臨仙掌則金□挸飾魯邦童子。西車輪之形。漢陰霸王。怪萍實之色。千山不能迯。萬錦心綉膓形末由匿仰之皆見嘆孔孟之莫踰就之益親像堯仁之可即夫陽浮紫極雲歛丹霄仰動葵心百辞捧誠而欲進照燿龍袞一人嚮離而臨朝覩紅輪之忽起思黃虞之逸標亦有擊壤微冺蓬萊仙子日出而嬉歌作息於人間水中以居映金銀於海□雲月□之思裏雖隱見之不同均無負於日晷昔聞角力咸池曾棄夸父之杖酣戰齊野能廻曾楊之戈方士候中於既卻屈子遇節於羲和皆冉冉過中而將暮非杲杲筮出而同科唯周德隆明時旭照而始熙虞帝中天日光華而復旦堯典操寅賓之旨姬雅並月恒之讚羡明時之如此敻萬世而未冺
○日方升賦(徐顯卿)
日方升賦□宗伯金庭公評詞藻翩々獨勝
徐顯卿 【 右冢宰】
曜靈出宸。瑞氣開祥。布曈曈之初景。兆赫赫之遙光。駕六龍兮炫五彩經暘谷兮扶桑出虞淵以朗耀回海天而青蒼駕一輪之熛熾開萬頃之微茫。爾其北斗回杓。東井參橫魚鑰懸漏鷄唱乍驚覩晴霞之掩映訝宿霧之澄清海底未離方切羣蒙之望天中纔至俄瞻萬國之明若夫閶闔晨開蓬萊春敞庭燎藏輝朝旭正上晴熏赤羽之旗光射黃金之牓珂珮陸離觚稜朗晃騰瑞彩於 御爐灼瑤華于仙掌映紅雲兮拂神采煥發光芒射人袞衣蕩淑氣兮臨仙仗觀出地之生明仰當陽之為象時維春仲。官宅嵎夷。寅賓日影。敬授人時。驗行躔之晷刻。占化國之舒遅。升高自卑。湏信得天而久照。燭幽發蔀。益知臨下之無私一陽杲杲萬象熙熙蘭砌廻陽駐晴暉於碧草花磚過影傾丹心語語欲飛于素葵金烏飛奮白駒載馳銀漢方升夸父逐之而不得銅盤初出童子見之而生疑羲和之馭正叱魯陽之戈莫施至于登蓬壺之海楼涉岱宗之仙觀方瞻唇氣之熹微忽訝鯨波之璀璨玊燭比輝火齊堪玩大明一出群陰消散歎普照之已睎嗟浮生之未旦。嗟乎。貞觀垂象。聖哲攸程。陽道方長。善幾初萌。察陰陽之升降。得理數之虧盈黃河逝而白日移寸陰重而尺壁輕方今獨運机宙頌媺處忠愛譪然帝德光天兮八方清卿雲抱日兮重輪生継離照兮肇鴻名盡海隅兮慶大明聖學益親兮泰運亨頋歌天保兮効微情
○日方升賦(田一儁)
日方升賦□□□□江公評氣驅雪電詞燦雲霞
田一儁 【 舘師宗伯】
伊曜靈之霍鈩倏。奔騖而如驥。神既號為欝儀。火復傳於陽燧。首三光而麗天兮散十輝而布地爰御之以六螭兮振九域之鴻轡爾乃浴甘泉之波濤升陽谷之瞳矓徘徊女紀而棲次兮徑离石之谾谼入細柳而戴舟穴兮掎昆吾而凌閬風夫珠斗既沒繁星向晨清冷之漏既徹蒼茫之色稍分殘月尚掛於樹抄朝霞掩暎乎紫宸曙光明之生東兮忽湧出乎朱輪天鷄疏翼以曉號兮八方應和靈鳥仰首而畫竣兮芇國烟熅出海島兮洽氣飛天衢兮揚文浸濛汜之溶濫兮超三山之嶙峋續啟藻思綺合明以融朗兮。景岩嶤而上臻。浮皓質以閃躍兮。萃彤彩之輪囷。播熙熙之圓規兮。流杲杲之祥雰。鮮灝氣之蜿蜒兮。洩長炬之炘炘。上洪煌以布景兮。下斐亹而拂雲。遵黃道而颺清旭兮。焜高窮而接遠琅既炫爛而旁爥兮。清醫幂于囂塵。四夷八蠻咸蔚如春華燦若秋星包羅於末照兮。千頓萬品。晞榮光而維新。締觀其始出也冲融青冥欝欝蒼蒼將軼虗無乍見乍藏其漸進也汗漫噏吞昭昭彰彰將納六合發也兢芒其方升也的爍葳蕤璘斑房皇如蚪之翔赩赩奕奕熒熒煌煌輝達乎五雲之表精炫乎重輪之傍色隱暎兮若木影蔽虧兮扶桑羲和之馭方弭節而容裔夸父之策巳瞠乎其不能望爛照燭兮天門啟遠爣朗兮星吐光既如白虹之黝糺兮。彩奪目以若驚。又巨蚌之初剖兮。皎照夜之吐奇露穎英々照人琅琅。豈蟾蜍之未歸兮。懸金鏡於已曙。何神電鉦以散色兮。煒瞱瞱其飄揚。於斯之時地涯露歛天宇煙清輕靄不飛纖埃不生寥廓矌邈空色虗名澹初景之縹緲輾碧漢而遄征舍齊影而登潤軼霞表而標睛發華蘤而不定若綺組之相成紛離□談吐□尽是珠幾而晃爌亹陵亂而相嬰設藻繢於金輪蔚榮光於瑤京委照乎豐蔀之屋淪光乎不夜之城遠近明媚。表裏晶塋。玲瓏玄黃。璀錯丹頳。雖離珠之目兮。亦惝怳而精融。麗日之遅遅兮。敷五彩其相宣欝若弭抱炳矣壁連金枝分布玊葉爭妍赫奕耀於崇臺動爚熠於長川媚韶陽於九宿欝佳氣於三天煥皇都而增熒對彤庭而有耀臨萬戶以皆春委千門而洞照九城爛爛搖翠彩于層楹六宮迤■〈辶里〉又旁照乎奧窔映彩緻於繡戺開宿陰於彤犀紅拂霞而增燦。白點心而彌滋。出棟之朝雲共颺。拂簷煙波萬□之夜霰巳晞。欒虬互動。若啟蟄于春光。井蓮啟披。並爭秀于朝暉照太液之波而潛鯨巳躍煖上林之枝而百鳥欲飛殊彩浮于蝶蝀又錯落乎珠璣彼鳷鵲之觀金波燁其散彩崑崙之宮龍燭爛以交輝殆與此乎髣髴表休異乎仙闈考日初出之玄與日俱新句巧而當黃兮象君德之清明慶雲郁其蕭索兮開斯世之太平休靈貺之自天兮允孚答於楓宸祝 皇圖與聖壽兮與日而俱新
○日方升賦(陳于陛)
日方升賦曾太史□□公評雲錦霞翩翩射目
陳于陛 【 春坊學士】
伊高天之泬瘳。覆萬有而無垠。炳赤熛以成象。揭陽烏之威神。滌素魄於靈淵。麗昭質於蒼旻。盖乘乾而獨運。亘終古以□新方其金鐸寂□玊漏逡廵星月競皎庭燎未陳爾乃韜精襲采悶悶汶汶窙恍惚以奧密握靜壹於洪鈞逮夫夜氣微晨光發華鏞鏗宵鼓歇爾乃扶搖馺呇輪囷突屼駕神岳之將拂海濤方汨則有陽侯幸轡豐隆先驅馮夷捧盖后羿揚麾擁雲旗之声响琳瑯如奏鈞天之樂縹緲駢霞光之陸離遠而望之氤氳瞳瞳如神龍之瞪目近而察之灼爍炤爛擬朱鏡之呈規郎朝旭於始旦燭萬象而生目?義嘒三五以失色即掩靄何能蔽之属大明之當天驚幽魅以騰走奪隣燭於螢囊闢冥蒙於蔀斗於斯之時魚鑰既啟九關洞開旌旂辨色羣色畢來乃有容成步晷義仲察表太史書雲鷄人唱卯火?屬舟陛以輝煌映彤墀其窕窈螭頭抱影而??蒦跎金莖神光燁燁炫人心目動色而偠偯信沆瀣之未晞羌嵎夷之初皎此我大君順天時以德政追宵衣之遐藐者乃若離明漙徧照臨八荒三農出作九市開塲士晨起而披吟丄夙興以劻勷行旅沾乎多露紅女織於東方凡含生而飲氣孰不感惕於青陽方其桂影千山暉萬壑東自海邦西暨戎幕南盪朱垠北通玄漠氛氣被掃曦和磅磚洵九月之混茫盡耿光而灼爚天子方且鑒於日邁法珠玑錯落頓令覌者目眩神飛乎天行圖慎終於有俶奮初政於精明問何其以視朝儆同夢於鷄鳴體惜陰於夏禹法待旦於周成則使遲遅舒景與聖德乎並進熙熙太運同國祚之方興乃大小臣工咸負暄而思獻遐邇黎無頌天保之恒升豈不受億萬之仰戴土三五之登□者哉詞曰離離每嶠開光霽兮照臨下土闢霾曀兮雲霞綺□邈瞻睇兮麗於扶桑達無際兮高朗令終光不替兮
○日方升賦(張一桂)
日方升賦□□□□尚公評燦爛如朝霞澄澈如秋水
張一桂 【 少司成】
於赫大明。麗天徤行。與東溟以濯濯軔扶桑而初征晤落展蒼茫之景璇宵流沆瀣之精矯矯陽烏擊海水三千而奮翼轔轔火馭指天衢九萬而馳衡助青陽之載熙回寒光以將爚斗一南而天下春故萬象于焉而生輝鶪三號而澤中應故羣迷以之而皆覺華月收碧影之陸離躔奎避珠光之錯落玊繩罷擊瑤斗已酌雖黎旭之始分而陰霾之已鑠魑魅魍魎望明而宵犇象罔必待。時而晨作。霅煜兮含輝。火?霍燁兮吐煌。拂拂兮霏霏。蒼蒼兮凉凉其為體也行天惟一度而輝煌於大荒其為時也出地僅咫尺而宣耀於無疆其始出焉若瑤光火齊不假采語々凝□於舟艧懸黎結綠非繪色於銀黃其少進焉若千爟萬炬恊要期而並舉九章五采併麗景而咸章謝玄冥駕東皇楊祝融麗鉤芒遒椉南陸馳節天閽當斯時也杖何策於夸父戈何揮於組織如純綿之麗密雋永若鼎俎之滋味魯陽蔀何所用其豐繩何所施其長騰躍於雲景之上容與於東隅之方若太極之渾沌。始判而將分。如元氣之決漭。方流而未央。飛懸陰而現瑞。奮初威以顥芒首黃道以遐征徑。紫庭而杭行盖月駟之所不能追而雲螭之所不敢當也故蓬海一洲依之而生氣神州赤縣瞻之以舒祥焬河瀆而氷釋灼岱岳而眷焬草木。則生機潛回於根荄。暨麟羽。則淑氣活潑于游翔。眎周於氷天桂海貫胸駢趾之都詧遍於窮氈極幕圓臚方然之鄉睇圬壤而不穢照曀所而彌章太何遠而不屇。小何微而不彰物何匿而不覯。人何居而不鄉。若乃異域同明稱長安之獨近八表齊照譚化國之為長熹微雲霞之掌熣燦龍鳳之床湛砳晞兮萬年枝佳氣譪兮白玊堂盖邦畿取日輪之象而大色色動人陽乃天子之光故昊穹之所以睠顧之煌煌也故百卉無情有傾心之葵藿雖羽毛末品生鳴陽之鳳凰曝背可以獻天子入夢則占見君王是以仰堯文之煥者就之而取其象歌周雅之盛者頌之而願其升也於乎維豐維崇雖始升也無得而踰既憂盛危明之意中既盈即當天也有時而昃故大人繼之以照四方君子法之以昭明德吸精醇吐氛慝慮逝波之遽東戒馳駒之臨隙庶與日而俱新敷光天而罔極
○萬寶告成賦(趙用賢)
萬寶告成賦□□□□□公評□汰砂礫吐納精華光生于楮輝動于毫
趙用賢 【 宗伯大司成】
維 聖孝之臨極兮。垂宏覆於四方。念民食之惟寶兮祈昊穹之降康。綺精運而誠感兮。肆受祐於我將。廼嘉戚之肇登兮。編區種以呈祥自倉庚之鳴春兮農人力耒於耘耔方雲鐘於四墅兮錢鏄復集乎東菑竚甘霤而不降兮。呼號屏而嗟咨。帝曰吾民其何辜兮。惟朕德之無以迎釐。澄心謁欵於天神方。屈萬乘而步屐擗玊蕋以為方兮揭瓊漿以為醴謂天視之自民兮。詔群牧交脩乎愷悌。惟太清之鑒誠兮。廼洒靈液之彌彌。暨茲大火。亘于坤維兮。□節扇乎迅啇。土膏既滋液于霡霂兮。秀色可飡嘉生紛其繁曷。將神明之樹藝兮。抑方宿之垂芒迎金風而荐□兮浥玊露以含芳赤穬鋪棻兮白苗垂穎北里之□兮如林瓊山之穗兮盈畛夫何惰侯明月錯落于原疇兮懸藜結綠牣乎閭井茲固滲漉于鄭白之沃兮抑遌天行之亨也夫豈惟農鋪光繪景種種在目夫之慶兮翳當展之所珍也輾炎劉之六穗兮跨蒼姬之異莖彼中牟與會稽之產兮曾何足以侔禎爾乃聯千耦以徂隰兮操銍艾而穫之築場團千中野兮納重穋而聚之取囷廛于三百兮羌遺秉其載路孑嫠婦其拾資兮懷 聖世之多祐維高廩之盖藏兮。讐櫛比而墉崇。為清醥以冷醴兮。且息饗以豊。濟公堂而稱壽兮輸秸程以給公。彼倚市而雜若兮。寧與簾蔉乎絜功。 天子既嘗之以雛兮。乃秦盛以告潔明馨荐兮蕙莒匠心流出巧各天成■〈艹鄉〉合蒸兮蘭籍四時不害而民和兮茲用荐信乎瑤席嘉蒸民之既粒兮吾其陳常於下國彼中唐之朱草兮□春圃之華平雖皇王之嘉瑞兮曾何佐於黎蒸豈如農殖之華秀兮翳民命之所生世含哺于穰歲兮固將錯陶象而觧羲繩 帝且曰茲百寶之盈兮自田家之作苦。當紏苙以 茶蓼兮曾不避乎曰□終奏雅午雖一粒吾詎忘兮及 高皇之涯武發陳陳以振業兮皇基與天乎終古亂曰惟聖至仁撫萬邦兮一德升聞格□兮溫液灑榠地献祥兮□收西陸繁百昌兮神人胥慶樂且康兮惟聖萬壽祝無疆兮
○經筵賦(羅萬化)
經筵賦□□□□陽公評揚芳飛采獨步詞壇
羅萬化 【 宗伯學士】
□運赫以綿暢兮奠寰宇而垂休承奕葉之炳靈兮廓玄貺於九州匹乾坤而並立兮聲教譪其旁流紹五帝之遐軌兮纘三王之秘謀洞古今而巍陟兮班紛紛其寡儔弘道德以為師兮窅何微而弗周固神聖之間值兮。心猶勤乎懋學。維六籍之誕列兮。辭繁而義確。往迹獨標於紀載兮。淑慝淆而罔覺。所貴恣探討而措之治兮。曾不畏乎幽邈。彼常情猶躭逸兮。矧君臨夫萬邦。體黔黎而宅至道兮。將挽茲世於醇龐窮昊渺而下躋兮丰神色澤逈出時流運妙有以成功寄啟沃於臣隣兮恒居高而懷冲洪圖丕樹以軒朗兮偉制御之玄蹤心切達聦而罔攸斁兮用咸覿德以雍雍爾乃闢閶闔而凌鴻濛兮光熠爚以紛播乘輿 【 映掩】 夫朝陽兮珮聲起而飈作儼翕赫以鱗集兮旌旗斐亹而騰霄干將玊戚稟其森衛兮迎豹尾之颻颻軼甘泉與朱史兮■〈山屬〉嵱嵷而襲瓊敘經筵語氣雅馴有運行成風之態瑤象懸圃之遼矌兮厥伏殊待而絕乎浮囂乃召儒臣兮鳴玊鏘鏘爰啟經幄兮圖史輝煌擷堯舜之耿烈兮掞禹湯之休光文武丕衍於姬公兮侈敷奏而對揚闡仲尼之微言兮洙泗遠而愈昌鑒弁備於緗帙兮惇訓迪其有常效入告而殫嘉謨兮亶燡燡乎永臧英哲忽焉己遠兮宛儀刑其孔章苟精誠之積署兮孚鬼神而烈金石值虗懷之咸受兮沐休月之渥澤牙籤贞映乎紫薇兮爐烟縹緲而飛擲彤雲細護於鸞禁兮蔭窈窕之文席善有微其必納鈩言安往而不擇覩帝衷之嘉悅兮承脫盡塵筌髣髴乎霽顏瑞靄欝其廻薄兮寶饌綺錯而崇頒粵稽帝王之迭興兮莫不履大而圖艱執一中以相授受兮猶惜陰而罔間昧爽不暇少息兮望道每切夫未見佩丹書而宴安是屏兮□□修其靡倦簡冊昭然可慕兮歷世滋久而璀粲往者不可與後來愈出愈奇為伍兮每遙覽而增歎踵前修以作則兮流曠古之希聲講筵歲以軒揭兮遡大道而迅征六經沛若行地兮匹日月以離明卜萬億而未有既兮人文朗燁而永膺乎休禎敢作頌曰明明天子兮照照萬方皇極茂建兮位躋元良日新厥德兮夙夜靡逞儒弁燦列兮禁夜翱翔論道密勿兮共贊雍熙責難陳善兮有赫其儀淮帝是俞兮寵頌陸離元命聿臻兮萬■〈示冀〉為期
○經筵賦(張道明)
經筵賦□□□□□公評琳琳瑯瑯是王將軍武庫
張道明 【 庶吉士】
天挺哲王撫運明昌握玄樞而立極嚮離明以垂裳。合萬方□告寧。盡四夷以來王。鴻猷煥其不顯駿業昭其聿彰。慶理道之允冾。覩聖治之無彊。顧聖心之虗懷望道日旦以而不遑。念親賢之為急。敦學好問而思匡。乃煥綸綍之音。頌瓊瑤之章憲祖宗之懿制開經筵之典章啟文華之邃密延儒碩而頡頏。邁合。宮而。繼軌越。弘文而。有光匪。飭炫於斯制實見聖於羹墻故夫東方未曙明星猶稀九門闢兮既廓三鼓發而啟扉佳氣浮於禁麗而有則籞祥光。燦於紫闈爐煙騰。而香風譪廷鞘振。而群囂微然後瑤扃是啟警蹕。收嚴鸞。輿既出。袞衣仰瞻鷄人長鳴於東廡鵷行肅列於彤班樂奏鉤天之節禮重舞蹈之處逮天朝儀禮峻聽政甫畢天子乃乘彤玊之與駕樓金之槅宣左省之親臣歷圖書於東壁心汲汲乎典墳。神顒々於載籍。細旃廣□之是親。旁□霞景□一洗□□咨下問以求益。於是左列師保之丞右侍宮端之碩臚臣鳴儀史□獻策進□讀之夔龍儼聖顏於咫尺拱以敷陳。研窮而紬繹。天德王道。帝猷皇績。悉要歸於仁義。爰搜索於正中。遡堯舜典謨之羙。尋三代彜則之隆。進競業而啟志。敷敬義以攄衷。湯銘盤以為戒。文登岸而收崇。表宣尼節愛之明言。陳軻氏恭儉之洪功。論經術。則身心情性。發邪正之由萌。考史實。則天下清標玊□雅運天成國家。判治忽之所生。敬天勤民而法祖。體元麗正面守成道撥先夫三重皇極建於一貞苟正言而讜論必反覆而詳明若夫禱祠土木之蠹權姦女士之萌因惓惓而匡直豈諛佞以逢迎以古為鑑惟君子何行天子聽之怡然悅豫龍顏和平乃曰俞哉臣隣其有賴而可親胡朕心□氷釋窺奧旨於彌綸儼義黃之與侶恍唐虞其共陳飫道腴而充溢滌光絜之臣津向求道八煉九□合成金液讀之令人一學一賞而若渴抑??陘蘺之未純全聆確言於座右咨無兢於賢人乃知王者之無為肇祈天而永命奠丕基於磐石澤元元而幬覆豈朕無藉於股。爾諸英之匡救。於是命天廚之工。發大官之饌闢瑤樽而傳芬設玊羞而布絢酒正載馳庖人告薦分尚食于稽首舞忭頌鴻私歌遐眷述昭儀於昭代慚才微於襪線乃為之歌曰於穆聖主兮皇極哉培崇文稽古兮睿。思徘徊又華日□宏調朗御兮鳳城之隈師臣者帝兮左右鹽梅日新聖德兮皇圖崔嵬金甌鞏固兮澤遍九垓垂億萬禩兮其無彊惟休哉
◆箴類
宵衣箴(嚴訥)
省心齋□(申時行)
養心齋箴(申時行)
樂志齋箴(申時行)
思政軒箴(申時行)
當宮三事□(許囯)
六有箴(王家屏)
擬無逸殿箴(王弘誨)
宵衣箴(徐顯卿)
六有箴(范謙)
仁明武箴(蕭良有)
仁明武箴(李大武)
○宵衣箴(嚴訥)
宵衣箴中少□□泉公評名言斐骨烱戒森嚴人主宜錄一通置之座右
嚴訥 【 大學士】
惟辟奉天為君實難一人而百責總一日而萬幾關何以勝之其道惟勤勤則有功是實能君是以哲王求治昧爽待旦未明求衣心常恐宴彼豈好勞惡逸有天下而不恣雎夫亦謂無逸者乃逸之本有為者無為之基故朝無曠職國無秕政四方於是乎清夷一人為之有慶在昔康王晚朝關睢載箴宣后宴起姜女脫簪彼女士耳猶不忘乎交戒矧我明君可即安而自懈故翫日愒月命之曰害治之疢任欲適情經邦確論命之曰傷化之根惟當惕乃志勵乃精兢兢業業夜寐夙興毌曰未央庭燎設矣鸞聲鏘鏘毌曰未明東方白矣朝中既盈毌曰永日亦足視事當思一日之計在于寅恐一日之不給而功隳於安肆毌曰予聖剖決如流當思一人之聰明有限恐應之不及而業廢於時優毌曰百工其代予為當思率作之權在乎卓犖不凡上恐予之倦勤而庶職荒於□故曰安不可懷欲不可耽無怠無荒罔□芒淫聖人不惜尺之璧而惜寸之陰自強不息乃見天則精□□王政修事敕國安泰華壽比箕翼史臣獻箴用贊帝績尚其勗諸毌怠毋忽
○省心齋□(申時行)
省心齋□□相國對南公評字字藏机言言烱戚忠君愛囯之誠此數語足□矣
申時行 【 少師大學士】
道心惟微人心惟危詎云三省厥有萬幾既省其幾又省其康休咎省歲率作省成是猶省事未若省心人惟此心易逸難伏辨之在早慎之在獨察於方朕克艱厥后克念乃聖莫見乎隱莫顯乎徵若終日言退省其私無有作好無有作惡若虞機張往省于氷聽講則肅視朝則嚴相在爾室不遐有愆無有師保如承賓祭此心何如操之勿替胡然焦火胡然凝氷有慾心窒有忿思懲勿曰予尊人莫予違一念之泰百度之隳勿曰予聖剴切大莫予若一念之矜終身之怍溢水可捧而志難寧泛駕可調而氣難馴澟若御朽惕若持盈於穆思齋神明之舍几牗有銘盂盤有誡近臣進規瞽史誦箴我其夙夜上帝是臨
○養心齋箴(申時行)
養心齋箴王相囯荊石公評名理名言字字精確以啟宸聪君當收正心之效矣
申時行 【 狀元首相】
億兆之眾環拱一人則君萬民心。耳目之官。率從大體。則心為身主。夫心也斂之方寸曾不盈掬是在養曰惟寡欲消長靡常譬彼山木日夜所息雨露所滋平旦之氣萌蘖幾希惟此幾希豈勝攻鬬憧憧往來與接為搆淫聲冶色伐心之斧斤毌亦卻聽收視以培吾真靡麗玩好牧□之牛羊毌亦守素抱樸以□吾光神以恬愉而沈湎則搖形以安適而馳騁則勞存以恭默居以逍遙優游於道德之途偃息於仁義之圃無間十寒無休眾楚眾欲退聽惟敬作所天君泰然乃有寧宇昔在帝堯。允執厥中。舜禹相授精一其功。明明皇祖丕闡敬一。心問是傳。心箴是 釋。我皇端居獨觀昭曠。澄徹本原屏除諸妄。以虗為室以靈為臺宥調逼九天思微九消密退藏重門洞闢清明在躬貫穿今古遠紹帝學近繩祖武敬稽首而獻箴願顧諟於庭戶。
○樂志齋箴(申時行)
樂志齋箴□□□□□公評臺閭規模氣象自別危明憂盏不羡太□之箴矣
申時行 【 左柱國】
聖人作易次豫於謙喜起之歌。始於救天。我皇鑒止。弗懈于位。有毖斯齋。惟以樂志其志伊何。匪敖匪遊。其志伊何。樂而不流。樂有從理亦有從欲安危之幾辨之幽獨何以辨之惟志之持志一常安志定常怡大昕視朝向晦晏息起居雍容適于馳騁目玩墳典耳聽法言穆然清風潤于管弦玄酒為酌大羹為味式燕以衎□于甘脆前凝後丞左諮右諏都俞一堂美于曼柔時維幾晦無逸乃逸兩宮奉歡四海承聽于以鼓琴于室之陽被之薰風虞弦是張于以矢詩由庚既醉黃髮載賡和聲四暨是謂至樂君子攸居如登春臺如遊華胥既登且遊保之不易無已大康職思其慎願言九扈易災為穰願言重譯來享來王以荅疇咨以紓旰食此樂此志萬年無斁
○思政軒箴(申時行)
思政軒箴□柱囯穎陽公評發思字委婉詳盡置之黼扆左右當有默化君非奍成聖德者大臣之用心固宜如此也
申時行 【 左囯□太學士】
惟皇睿聖光嗣丕基弗寧燕處有儼若思厥思維何萬幾一日千里應違謀之几席惟皇立政欽若昊天奉厥無私覆被八埏曰兩曰暘思其或愆惟皇立政憲於烈祖金科玊條具在故府是訓是行思繩厥武四海□嫠政是用康一夫不獲我視如傷何以亢之行葦甘棠殊方卉辦政是用輯一夫不戒作我蟊賊何以清之苞桑盤石萬方玊食思及鋤犁袞服在御思及杼机徵輸罔藝乃政之疵筐篚之恩用恩有式尚方之需費思有極濫出無經乃政之慝任思弗二或蔽其聰去思弗疑或撓其公母昵厥比衡平鑑空言逆於耳思或為利言遜於心思或為戾毌恣厥情虗心執契勿謂已明察見淵魚勿謂已斷决事庭除思古哲王用人有餘勿謂予喜賞或為僭勿謂予怒刑或為濫思古哲王監於成憲朝以出政則思其終紛更之戒畫一之從天孫弄梭織成文錦夕以脩令則思其始毌徇窾辭毌眩多指是之為思規萬世安天命不易為君實難人亦有言日中則昃無疆惟惟思之恩之鬼神通之戶牗誦之
○當宮三事□(許囯)
當宮三事□□□□□□公評□拔
許 囯 【 大學士】
清 維卿大夫皇皇仁義惟彼庶人乃殉于利孰擔人之爵而猶利是事天地百物皆將取之胡不以清白遺子孫顧以益其過而損其智彼美君子四知自誓高風令節澟然百世 慎惟爾一言實關民聽惟爾一動實懸民命無曰莫予違乃或不透徹敬無曰予才而用滋吝無曰予智而任滋困昔堯兢舜業彼詎不聖嗟乎羊膓非險康衢非寧此足一失終古不更 勤 維天之鑒予恣逸以嬉胡位之共維政之沓來如蝟斯叢一之不蒼雅入理乃益壅故聖人不貴尺之璧而貴寸之陰爾朝之夕之譬彼農夫滋蔉致功孰鏄不日服而克幾于登豐
○六有箴(王家屏)
六有箴□□宰□門公評語々剌骨言々□髓發明六有茟爽調精
王家屏 【 大□□】
人心之官以思為職操存舍亡無間可息一念不謹貽之悔尤須臾少懈安肆曰偷其惟君子克念作聖無時無處不用其敬言出諸口惟心之聲匪言勿言先民是程軟□諸行惟義為路規矩準繩靡愆于度晝與物接非僻固千進德修業終日乾乾夜氣清。明退。藏于密仰而思之會萬于一一息之暫為時幾何勿暴其氣保茲太和一瞬之際意象恍然以存虗明正規不遷修此六者孳孳汲汲有事勿忘是謂時習聲律身度與道為依晝夜瞬息而無停機緝熙不已篤實光輝習久若性賢聖同歸。
○擬無逸殿箴(王弘誨)
擬無逸殿箴□□□□□公評□論風□奇思飈起不凡之茟
王弘誨 【 大□□】
大君凝命統御萬方總攬威福調劑紀綱淂之則化臻上理失之則治用不臧故克艱首惟治而不易者惟王緬惟聖人自強不息度天祗民不遑暇食保惠念稼穡之艱抑畏勤康田之即享國以之彌長后王因而丕式豈如叔季弃眇忽微以天位為可樂捐小民之所依履氷無兢兢之戒集木無惴惴之危迷途既遠覆轍何追是用覽鏡興□提衡善鉃取公旦之陳謨法成王之受戒比前事若韋弦奉聖言若蓍蔡揭無逸于便殿拜昌分別五□言□意廣言于往代夫適情肆欲其逸乃足無亦誦耽樂罔壽之旨以自畜而伐性之斧不使陳于目」勞民動眾其逸乃重無亦鑒觀逸游田之訓以自訟而馳騁之娛不使投其空」輕改舊章其逸乃長無亦詧變亂刑政之文以自防而紛更之議不以易其常」不恤眾怨其逸乃見無亦引違怨呪咀之規以自善而防川之術偉藻英思淋漓毫禇不以施於賤」淫刑窮兵其逸乃盈無亦懲無罪無辜之語以自繩而草管之念不以凟其經」嗚呼一念之逸萬事之隳一時之逸終身之疵法天行健惟日孳孳克念罔念無不在茲堯兢舜業並稱嵬嵬惟無逸乃能有逸惟有為是以無為彼秦氏之衡石隋室之傳餐徒為叢脞奚取圖難吾將企四王之迪哲措九有於安瀾固朝乾夕惕之不暇而遑即夫世主之所安
○宵衣箴(徐顯卿)
宵衣箴張太師太□公評語尔切
徐顯卿 【 冢宰學士】
惟皇秉□一日萬幾在昔哲后未明求衣夫既擅靈爽于獨御而胡甘乎勞之居顧惟勤劬者治之萌而逸欲者亂之基豈其以萬姓之命而易吾一人之嬉彼夏禹之惜陰與商湯之待旦纘皇綱于二帝貽四海之安瀾齊警心于蟲飛懼會歸之予渙若姜后之佐周脫簪珥以儆晏斯皆貽令聞于來茲夫豈躭乎翩々詞旨具見才情一時之衎衎試觀大儀之幹運曾瞬息之或停惟君心迥與天通曷容少即乎荒寧昔吾祖之神武致會朝乎清明猶作所于無逸每視朝乎雞鳴君將昭令德而先茂緒胡不風念乎朝盈無曰民細匹夫予勝無曰時康禍福予定雖才敏于立决猶隳績于罔敬澟天命于惟幾乃能集乎多慶臣用綴彤管之遺言敢納規于後乘
○六有箴(范謙)
六有箴□□□龍江公評精細員密一字一絹
范 謙 【 庶吉士】
人心之靈與道相維旺矣上帝體物不遺有物有則無處無時君子存誠念茲在茲言以宣志莫□朕舌維時乃雍民繹而悅大人吐詞如鼓應節秩秩大猷為天下烈民生受中厥有威儀於焉定命維其孔時左宮右徵蹈矩循規下觀而化式穀似之元運無端天行不息君子法之乾乾自敕大禹寸陰文王日昃亦予何思小心翼翼旦晝反覆于何載寧惟子之半炯然獨惺靈臺湛湛太極冥冥視於無形聽於無聲流光信返荏苒超忽須臾離之恍焉汨沒哲人研幾間不容髮造次顛沛天根月窟不見曰希不聞曰夷一元流轉□測其涯至人深潛綿綿若絲靜言自朂守我玄規嗚呼小子亦既告爾逝者如斯。曷惟其已。往不可諫。來將奚委。尚其勉旃先。民是似。
○仁明武箴(蕭良有)
仁明武箴于宮詹谷峰公評文詞華贍体裁□重
蕭良有 【 榜眼脩撰】
帝惟負扆躬御萬靈宜持三寶端範宮廷厥初生民具賦達德矧作君師型於家國爰庇黔首惟仁是歸含齒戴髮何從何違殘虐促期拊循水祚主者所天民嵓孔顧蒼生胞與痾養切身彼惛不知邈若越秦象彼乾元鼓舞陶鑄復見天心陽春雨露爰白忠邪惟明是資荃茅冺玊晳若龜蓍煬竈蔽萌粃糠迷目廉貪貞淫疇其洞矚居敬強理不降堂皇提衡懸監照及萬方發揮三□不遺餘力象彼日月六合同晷有本如是貞明不毀爰攬太阿惟武乃斷牽鄅優游反受其亂神器在握旁落則傾剛健中正無兢惟人帷墻易溺柔曼傾意可奪者帥難奪者志象彼風霆震曜八□肅殺澟列萬彙收藏邃古之世厥惟三五如天好生欽明神武哲王遞遷而道則同有三達德允執厥中匪仁則暴匪明則□不武者衰積弱可鑒微臣獻規用比韋絃於時繹思天子萬年。
○仁明武箴(李大武)
仁明武箴馮太史琢菴公評發揮除達
李大武 【 庶吉士】
維辟統天懋建皇極運治穆清秉機淵默苞體用以兼該治剛柔而作則葢聖學本乎惟一而眾美貴于相參欲提綱而挈領必體一而函三體仁長人萬善斯括亶聰明而作后亦神武而不殺博施濟眾惟仁是保苟予仁之未導赤子蒼生胡繇而怙冐沈幾先物唯明則通苟予明之易窮阻深闇昧胡繇而照融威命靈爽惟武斯懾苟予武之弗烈率土敷天胡繇而震疊勿淂箴意恃終食為仁而謂人欲不能淆不見山木淂養則長失養則消勿恃一隙為明而謂私意不能隔不見盆水澄之終朝撓之一掬勿恃意氣為武而謂事變不能骩不見強弩張之甚難弛之甚易匪直殘忍傷仁即優柔姑息亦亂仁之真匪直雍蔽害明。即苛求淵察亦失明之情匪直婑媠敗武即剛腹拒諫亦用武之誤嗚呼眾人之仁杯水車薪聖心之仁純純全全如天施地如登九級浮字悆上念高不下之才也生合蠕動而咸育斯其為天下之至平眾人之明螢火陰燐聖心之明昭昭靈靈如日照月臨悉豐蔀而畢照斯其為天下之至深眾人之武怒臂當車聖心之武赫赫皇皇如雷厲風行舉百昌而咸悚斯其為天下之至威既公溥而明通亦有仁而有勇繄三劄之所陳寔百王之攸重雖異用而同體總會歸于一中苟三德之不愆何萬化之難通斯皇猷之要領而君道之折衷托。前凝而授簡敢上告于宸聰結句工
◆銘類
蒼雲軒銘(宋濂)
銅雀硯銘(唐順之)
座右銘有小序(趙志皋)
座右銘(有小序 黃鳳翔)
○蒼雲軒銘(宋濂)
蒼雲軒銘焦探花靜菴公許銘序数語遂成一段卓議豈几茟可到
宋 濂 【 翰林學士】
世皆稱嚴子陵不屈光武以為高。士之問學固求所以行之耳。苟得賢君事之。而行所志。君子之所樂也。况光武素知子陵哉子陵之不以隱為高也審矣。其隱盖有所為爾。人之志意材量。明者能燭之于事為之先。子陵光武少相友善。使光武能任人可謂盡力子陵何所若而不出既出而决厺哉盖光武察察自用其后案輔多不以禮退子陵預知其如此故决然避去而不疑以全故舊之義此子陵所以為高也苟徒以隱為高孰不可為子。陵哉。子陵祠堂以蒼雲名軒。余高其出處之義也。故銘。銘曰。
維士為學。志大行千時。孰与樂隱。屈而弗為。卓哉子陵。識時之銘用長短句法而語意天然元牽強之病幾。々不可以出。甘耕釣以嬉。此為百世之師。苟恃可行而飭隱以欺。是棄其天而失時宜。嗟吾子陵。志豈在斯。爾宜則之。勿執固以違。視時推移。如雲在山。何滯歛與施。或不盈握。或雨回垂庶乎于道之歸。
○銅雀硯銘(唐順之)
銅雀硯銘瞿宗伯昆湖公評寥々数語多少烟波文之愈簡而愈濃者
唐順之 【 會元□□】
昔維瓦藏歌女貯舞焉今維硯侑圖史承鉛槧嗚呼其為瓦也不知其為硯也然則千百年之後委擲零落又安知其不復為瓦也英雄豪武人不得而有之子墨客卿不得而有之吾嗒然有感于物化也
○座右銘有小序(趙志皋)
座右銘有小序田宗伯鍾台公評小序□然有古色箴亦剴切周至當與漢崔子玉銘並傳不朽
趙志皋 【 探花少□】
愚讀大戴禮。至武正鑑席戶牗諸銘未甞不愯然深思云以彼執兢而宏無兢之烈猶日怵惕焉惧怠之乘也故苶處而不十庫銘焉庶日顧諟以有儆心乎吾儕自省何似顧安淂謬言心識而忘勸戒哉爰製一銘書之座右銘曰 乾開坤闢。人參為三。人貴伊何。匪道胡躭。日與月與。迅如奔駛。爾嬉而遊。歲不爾俟。相古哲士。人紀人綱。爾胡不足。令彼獨。芳萬古人心。爾胡忘正不自身先其何能令忿懲在始欲窒自源一星之火至于燎原無兢爾智純白不備無騁爾辯多言逸志無暴人短無先人長善弗人同爾亦何臧寧我容人無人容我大儀吹萬于何不可心不可飾天不可欺禍福何常惟人自基謀臧惟遐不臧惟近爾則誰憐胡不思奮
○座右銘(有小序 黃鳳翔)
座右銘 【 有小序】 李宗伯棠軒公評老鍊警切
黃鳳翔 【 大司成】
夫銘者先民所以識警誡時觀省也故自戶牗刀劍盤盂几杖往有勒銘彼雖生而徇齊猶然藉。此以。斧藻至德琢磨令範矧余顓愚不類仰慚俯媿每用悵然爰取先民之義著銘座右庶幾觀省不離禾目警戒不忘乎心檢身寘過亦或有助云爾」銘曰先民有言彼丈夫我丈夫謂聖賢不可為者非愚則誣當知萬古綱常百代事業盡在爾六尺之軀為君子儒乎為小人儒練句冲雅而有余思乎為舜之徒乎為跖之徒乎爾其慎所趨毌為溫飽而□天下國家之計毌為祿位而失不朽之圖閑不可踚行不可污學不可蕪治不可孤日月其徂葳不我需百年之久不過須臾一或繆乃途壞乃模第取紆紫而拖朱是以連城之璧冀錙銖燕雀之小而□以□侯之珠世豈以爾為有無爾其非是則用□銘
◆贊類
宗忠簡公盡像贊(吳伯宗)
楊喬贊(方孝孺)
滕奉使贊(宋濂)
元郭太史造簡儀贊(有序 于慎行)
元郭太史造簡□贊(林景賜)
○宗忠簡公盡像贊(吳伯宗)
宗忠簡公盡像贊吳學士濬之公評數卜語道盡忠簡公一生事業徬徨感慨情思愴然
吳伯宗 【 開科狀元】
公之力足以旋乾而轉坤公之功足以攘夷而安夏始以一言能返北旆而南還。後以二十四疏。不能回南轅而兆駕且留鑰之任方切而巧言遽入于帝聰渡河之志未酬而大星已殞于中夜。何人之于公則知娼嫉而天之于公則不知假借此有志之士百世之下。所以想英而激昂。拜遺像而悲咤也。
○楊喬贊(方孝孺)
楊喬贊□學士伯宗公評楊喬高士非希古表章之幾与草木同腐矣此尔微顯闡幽之意云
方孝孺 【 侍讀學士】
富貴不可輕也然人不能輕富貴則不能處富貴捕虎者朱□畏其為虎故帖耳妥尾而惟吾之擒知其虎而畏之則必為所噬矣人惟內有所重故視外也輕天下之物舉不足動其心然後可以用天下之物一為物所動將為物役之不暇而何暇用物哉。東漢固多節士。及其衰也。貪懦者。豦大位。而君子皆困子下。故小人得志。以至于亡。不然當時之士。皆王佐才也得一人且可鞭笞海內之盜賊。况若是其眾乎。楊喬不在郭林宗。徐孺子之列。然吾觀其人。不出孺子下。盖其志可尚也。人有慕富人之財而挑其女以逃者為利所役視富人若王侯將相視其家希古節氣即□数語可覘矣若鈞天帝宮而不知其為可恥也由君子觀之苟不以義則崇堂邃寢猶蟻穴然珪組之貴與苴蒯無以異曾何足願乎萬乘之主天下之至貴也妻帝之女人臣之至榮也喬惟恐為所污先說桓帝不知人又說後世之不如桓帝者多□轉折□何等□利語意幾□感慨餓死而不受。此其心豈可以利勢奪哉使喬不死命為大臣属以天下漢猶可興也桓帝不為天下慮而為一女計可謂不知人矣喬之賢豈可以女子誘哉然桓帝雖不知喬而知愛其才則後世之不如桓帝者多矣獨喬難遇邪吾常喜孺子為人。饑不可得而食寒不可得而衣以為孺子。與林宗。猶夷與惠雖不可以優劣。而孺子猶可慕。盖漢季一人而已。及觀喬事。壯其志喟然嘆曰。孺子不孤矣。吾求友于古人舍孺子與喬而誰取耶世皆知重孺子而不知喬可恨也作楊喬贊使人知重喬者自予始贊曰人之器量。有小成大。或盜一錢。或讓天下。天下雖大。贊有□論一錢之積。觀其用心。大者可識。吾謂楊喬。可為三公。 【 屈以非義。萬鍾不從曷由知之有大人節帝女不娶利豈能奪其中所重在義與道□卓操□案窬之盜伊誰可方孺子之倫永言尚友卓哉二人】
○滕奉使贊(宋濂)
滕奉使贊王忠文華川公評忠肝義膽吐露篇中炳炳烺々垂訓千古
宋濂 【 翰林學士】
齊人王燭有言曰。忠臣不事二君。烈女不更二。夫女之從人一□之醮當終身不改譬之白。璧小有玷辱人將斥去而不之顧臣之事君也其理亦同。故蠋特並言之事兩夫者雖辨如虞姬智如鄧曼吾知其决非良婦事三君者雖功如汾陽才如西平吾知其决非良臣嗚呼使。此義昭如白日人臣安肯懷二心而國安有喪亡之祻哉東陽滕茂寔當宋靖康初。以太學正□僉書蹃允廸。奉使于金。議割三鎮太原。尋奉密詔。據城不下。金人敘茂寔忠節至今猶起人執鞭之□怒。□□雲中。欽宗北遷。茂寔謁見。涕泣請從行。主者不之許。其后允廸南歸。茂寔獨留□門。終身不再仕。臨沒。令以黃旛褁死。而葬。仍刻石識云。宋使者東陽滕茂寔墓。此殆不事二君者典當是時。有宇文虗中者。尔以黃門侍郎使金。見留。遂改節易行。雄偉壯烈彼懷□心者定不能作此語反面事虜其後雖欲奪兵伏南奔。而自贖。卒尔不能逃君子之譏。其視吾茂寔果何如也。茂寔已矣。人至今想其遺節。如神□不可得見。至視虗中。輩不啻若鬼域大豕。有識妾婦。尔羞聞之。此 他人心天理終不可誣也乃作滕奉使贊用規事君而有二心者贊曰
漢有蘇武。奉使不屈滕公配之。有聲烈烈黃旛褁死。以全臣節□熖万又長如璧之白。弗緇弗缺其人雖亡而神不□上泸帝所凌厲日月降臣見之肝碎瞻裂敢述贊詞勒在貞碣
○元郭太史造簡儀贊(有序 于慎行)
元郭太史造簡儀贊 【 有序】 張太史陽和公評閎中肆外諾人整□讀之既窮覺有余味
于慎行 【 太宗伯學士】
葢聞觀象察■〈氵厺〉欽若之文炳矣寅賓夕餞敬授之義恊焉是以軒轅改物爰命鳳鳥之官羲和受成厥有璣衡之器豈不以三辰之順逆筦四序之樞機者哉既而保章亡官靈臺廢業寥寥千載靡覌厥真倚杵覆□之喻誕而無稽周髀宣夜之術較而不密維彼混儀創自顓頊。取象乎轉轂。折衷乎倚葢。三體以為凖的。玄規因之營度合包外。厥狀渾淪。令彼疇人。艱於頫仰。元太史郭守敬。獨秉玄幾凌駕往哲仰恌九垠旁羅四極。登詞調翩躚方駕六朝臺升庫。遂創新儀。察七政之盈虗。則指掌殆盡課六歷之疏密則累黍無乖。通幽。洞靈合符造化永世貽則浹乎于茲殆天啟其衷顯茲神道者乎昔成公著賦虗握靈蛇之珠郭璞遺圖空檀東序之寶辟彼鏤氷何殊盡餅而猶市在芸編珍之無斁况乃入神之制陶匠堪輿明時之規戶牖象緯勳倍孔甲之盤功新鍊百神禹之鼎豈可使銀書金字未勒元象之文璇表玊儀有陋昆吾之義者哉賛曰茫茫玄運莫莫三辰譬彼輻輳轉千一輪舊儀詢美而狀渾淪卓哉良史創物維新其新匪他維舊而折四游兩軸當乎二極南軸攸香天常下直維北歌傾軸焉是式贊語精工赤道上載列宿周天三百六十五度奇焉樞机所運五環三旋去極之度游則照然櫜括兩儀珠渾□曜象在靈臺不言而告邈矣維人何識之妙配皇等極照茲神造
○元郭太史造簡□贊(林景賜)
元郭太史造簡□贊吳太史曙谷公評考証精確字句清新當典谷峯先生作頡□一世
林景賜 【 翰林院庶吉士】
古之言天者有三。一曰葢天二曰宣夜三曰渾天宣葢失傳久矣。惟渾天近得其精。堯命義和授時舜在璣衡齊政。皆是物也歷代相承。互有沿革典天官太史無慮數十家若乃研覈陰陽妙探造化之橐籥者漢張衡唐僧一行宋張思訓而外罕見焉。故其所製渾儀範圍天地冠。絕古今。咸為一代步天之懿矩世遠年移。漸以差失。測日造曆。莫可稽憑粵至有元郭太史守敬者。承詔率南北日官。分掌其事。乃首重責驗。盡考積習之失。而釐正之。為作簡儀用相比覆。其形放璣衡之製。細刻周天度分。典則不泛每度為三十六分以列日月五星。二十四氣。及二十八。宿之位。又為南北極以經之。赤道以緯之。表衷錯綜。燦然昭晰視昔三辰六合四之遺益加密矣。緣是測撥分步。為得天之實數。所考正者。有□事。所創始者。有五事。越五載而新曆告成。嗚呼遶□之音非夫識洞玄機心侔大造惡能制作之精若此夫亦天開一代之曆而斯人獨擅其技與爰撰斯贊。俾觀象者。知所宗云。洪濛既判爰立兩儀三光叱曜宿度昭垂維聖欽天。簡命重黎仰稽乾文。治曆授時。瞻彼法象。龜符契代有作者。王顯厥世。漢唐邈。宋室亦逝。卓哉太史。遹□偉制。乃定四極載列五行日。躔員而勁月道星紀天泓直斜隱見經緯交橫玲瓏□負璀璨虬衡內轉外旋圓規方矩機竭心思巧侔□宇於鑠璇璣□輿秘府冥之靈臺垂鑒千古
◆跋類
跋六檜堂卷(黃淮)
明妃寫召圖跋(康海)
跋袁鏞傳後(林環)
跋文山先生集杜詩後(楊守阯)
讀太僕寺志題後(李廷機)
○跋六檜堂卷(黃淮)
跋六檜堂卷觧學士春雨公評胡褒忠義士此篇忠義文章向微黃公之文褒之名湮滅而不稱矣鳴呼砥行立名者非附青雲之士鳥能声施後坦哉
黃 淮 【 大學士】
忿之激于中者。必徵于辭色。徵諸色。其發疾以暴□諸辭。其旨婉以深稽之往古藺相如忿秦之欺趙欲以頭與玉俱碎樊噲忿鴻門之背盟。拔劍瞑目以脇楚王徵諸色者也。國風嘆薈蔚之朝隮。楚騷悲菉葹之盈室。徵諸辤者也。色之所發。雖足以快于一時。而詞之所寓。誠足以垂戒于萬世。其深淺固不可同日而語也今觀胡褒之六檜堂。其亦忿之徵于詞者歟褒溫之永加人。當宋運中微屏處華盖山中讀書自娛。忿秦檜之誤國痛入骨髓。然而未能伸其志也。遂于堂階之下。手植檜六本。揭其扁曰六檜。盖以六之音與戮同。于以識夫檜之。罪當致顯戮。冀他日得以酧其素願云耳。嗚呼褒獨何心哉。不得巳也。當時有若胡澹菴者上高宗封事。請以檜之頭懸之藁街詞雖切而不見信况褒未獲進用于朝者乎。後雖一出竟以奸權妬嫉僅至除陽通判而止。徒使空言與國風楚騷。同傳□編簡。良可□矣。然其氣象從容。詞意懇至。後之覽者。足以寒心而駭□識□僥倖肤于一時者之可比也。
○明妃寫召圖跋(康海)
明妃寫召圖跋楊翰撰升菴公評斈韓退之尺?田?一圖井得其風神意態此對山所以獨步藝林也篇末数語无限烟波
康海 【 狀元脩撰】
此明妃寫召圖。凡十二人上一人。褕褘翟冠。一手指侍兒。一手托几而坐。一侍兒侍立。看畫工。綠衣慱帶。持巾?爭北向。又三羙迤邐來。一人以扇掩口。而一人扯袂附語。一人後行正簪。一小□抱象板隨焉。傍又有二姬。一立而持兔。一插扇栧裾。向執兔者。姬後又有二人。服如三羙人。方舁盤持盂至。曲盡意度矣。其□褘而坐者。盖明妃也。畫工毛延壽雜記言。元帝宮。多羙人令畫工圖之。有幸則按圖以召。故宮人率厚賂畫工。明妃姿容超麗不肯賂畫工。而延壽陰。毀其狀。後竟不得召。竟寧元年。匈奴呼韓邪來朝。帝以明妃賜呼韓邪。召入。見之。帝。棊巳以名字行。遂不復留明妃。而殺延壽。此即其事也。夫明妃待詔掖庭時脩潔自好以為足以事君矣安知流徙遠裔與夷狄異種為伉也余音□々士抱誠明忠直之心一為讒毀阻間不得售羙于君者何以異此哉
○跋袁鏞傳後(林環)
跋袁鏞傳後曾少詹西江公評吾極□文之精約者如此跋纔哉言爾而忠義之氣味之令人勃然
林 環 【 狀无侍講】
為臣死忠者古有之矣未沾一命而捐軀殉國求之古則少也以一身死國者古有之矣而舉家聞變赴難求之古則尤少也有如袁鏞者其真絕無而僅有者乎然予又疑之鏞不能使謝趙二友。不背同生死之盟。而卒能使沈朱二僕。保遺孤於既死之後。而脫之於利害危急之中豈謝趙賣友之徒不可化而鏞之忠誠義氣其餘烈猶足以感動其。僕歟。不然天欲存鏞之後於冥冥之中或有陰誘其衷歟死二百餘年。其裔方大振今其四世孫廷玉。及其子忠徹。皆躋華要。則天意盖可識矣抑不知彼謝趙者兩家子弟尚有廷王君父子否乎讀是傳為之三嘆
○跋文山先生集杜詩後(楊守阯)
跋文山先生集杜詩後王太史海日公評英風勁骨大是超凡
楊守阯 【 榜眼尚書】
公之精忠大節光于日月重于山嶽其神在天地間者固不死其言在方冊中者亦不□不死之神夫人皆欲尸而社之不朽之言夫人皆欲誦而傳之况其所生之卿所死之地所涉歷之境哉生于吉郡死于幽州。其所涉歷。南至廣。北抵燕。非特永嘉也。然二王于杭都失守之後甞于此建號。公於鎮江脫歸之時甞于此興復。天若祚宋。公志有成。則永嘉亦猶夏少康之寥々数言許大議論綸齊。田單之即墨也。豈細故哉。盖非泛然涉歷之地可得而顯。今公之祠廬陵有之。京師有之。集杜之詩。江西刻之湖南刻之。而永嘉之人。覩公遺跡。仰公遺烈者。猶以不得親炙廟貌。家有詩集為恨。是固有待也。嗚呼忠義之在人心曠而相感况為公之鄉人者哉其為此舉大有補於世教也然則過公之祠而不□□激烈凜然肅容誦公之詩而不澘然出涕者余以為無人心者其□人臣也必不忠
○讀太僕寺志題後(李廷機)
讀太僕寺志題後李宗伯弊軒公評自是練達
李廷機 【 榜眼編□】
予讀太僕寺志則牧政之始末。沿革。犁然具已。大都初牧於官巳乃牧於民乃已收其□地之入以資市馬凡三變云要之牧終不可罷市終不可倚以予所聞今西北邊儻亦有所謂□渭者乎即不淂夫非子也者而任之第以故額之什伍今民受牧簡良有司拊循之薄其課核其實民不害而馬孳息卒有軍興詞意逼古而恣態淋漓寥上数言玩之不盡阡陌之間可呼而具也孰與一切罷之而貿市之為資駟驖駉牡驪黃■〈馬卒〉驈之產盡矣國何恃以博胡盖牧政之弊弊在玩愒因循上下相蒙為虗冐而倚貿市者亦偷取目前終非為國家□久嚮誦定之方中。至所謂秉心塞淵。騋牝三千者。初以為迂。未必然。今乃信之。夫忠實之為塞長久計之為嗟禾有懷忠實為長計□乎即以提衡天下可也何論區區牧政哉
增定國朝館課經世宏詞卷之十一
周氏萬卷樓藏板
●增定國朝館課經世宏辭卷之十二
太原 王錫爵 元馭父 增定
四明 沈一貫 肩吾父 參訂
詩類(一)
◆詩類(一)
五言古詩
五言律詩
五言排律
五言絕句
七言古詩
○五言古詩
浩懷(方孝孺)
擬古四首(方孝孺)
木芙蓉(王禕)
擬古二首(高啟)
大祀(汪廣洋)
大饗(陶安)
擬曹子建五遊篇(吳伯宗)
秋林高士圖(唐肅)
奉天殿早朝(王偁)
孤桐生嶧陽(黃淮)
幽蘭在空谷(楊士奇)
陶令(胡儼)
堯階(金善)
雙竹軒(解縉)
夜坐雜言(解縉)
感寓二首(胡廣)
秋懷五首(方孝孺)
即事(鄒緝)
扈從還南京隨駕出麗正門(曾棨)
大祀南郊(王英)
永水仙(曾鶴)
擬陶彭澤三首(余學夔)
南狩篇七十韻(李東陽)
詔賜氷成王銀幣(李東陽)
李廣(王鏊)
塞上雜詩(錢福)
從軍二首(陸釴)
擬古五首(康海)
春日行(陸深)
雜詩二首(唐順之)
詠料絲燈(董份)
雜詩(瞿景淳)
四皓(陸樹聲)
碧溪(徐階)
除夜(嚴嵩)
齋日作(張居正)
建安體(馬自強)
東山懷古(申時行)
雜詩二首(王錫爵)
夏夜對月(吳中行)
夏日(趙用賢)
冬日(趙用賢)
喜遼師討建夷大捷二首(許國)
觀鄭俠流泯圖有感(李大武)
雩壇禱雨三首(曾朝節)
城樓登眺(劉應秋)
謁先聖祠瞻壁間石刻畫像(楊起元)
鳴琴玊堂音(沈一貫)
鳴琴玊堂音(田一儁)
賦得月重輪(蕭雲舉)
△浩懷(方孝孺)
方孝孺 【 翰林學士】
翩翩世外之想漆園欲齊物伯陽期守玄。脩軌務絕絆。沖志在潛淵夕陰冥蕙幌。晨陽。暖石田外膠一以遣淡泊返自然五圖非謬記。九籥有貞詮。青青林間雨。勃勃谷竇烟。松華行將熟采之紅泉
△擬古四首(方孝孺)
方孝孺
寄興甚遠不减陶彭澤獨處衡門下。慨然思九州。我馬苦疲怯。山川多阻脩。豐草。被長□。麋鹿或羣遊蔚彼嘉樹陰嗚禽自相求彼物各有適而我何寡儔。日月雙車輪。恒恐不少留。願与二三友。朝□論王猷。□為自局促窮廬悲白頭
名都少年子。金多誇富強連雲起甲弟。峨□擬侯王外廄駢騏□華若朝露浮生如□塵惟當朂令德千載逝猶存坊公此言當是千古卓識驥侍女羅姬姜。豪貴相經過。綺席飛瓊觴。醉言氣凌人。歡樂殊未央朝笑東鄰士晏食唯糟糠。豔豔桃李。隨時逞妍芳豈知易零落。時華安可常。
驅馬出東郭。松林見高墳。云是公侯葬。華表千層雲。歲月既巳遠。朽石生荊榛。虺蛇或內蟄。狐狸當畫蹲。芻兒歌其生。死者寧復聞感此長太息浮生若飈塵惟當朂令德千載逝猶存
我有太古琴。千年妙音續。七絃何泠泠。聽之非促遫。一彈文王操再彈宣父曲。聖人宛冕之。何由躡其躅。大道日以淪。澆詭馳蕭然自適眾欲。孰思障。頹波。九州反淳俗。夔龍為股肱巢許遯岩石窮通各有志於我奚不足。
△木芙蓉(王禕)
王禕 【 侍制學士】
咏物精工神品也綠岸芙蓉花。花穠葉逾翠影落空潭秋新粧鏡中媚朝來白露濃胭脂墮紅淚
△擬古二首(高啟)
高啟 【 侍郎】
翩翩□秀其微詞婉旨尤是古詩神境美人一相見。遺我白玉環。上有雙雕龍。遊戲在雲間揮此感深意。佩結無時閒玊以比貞潔環以明不絕雲龍永相從誰能使離別
明星爛東方北斗亦已旋獨宿悲夜徂空床筙蘭荃。雞鳴整環珮。思奉君子筵。君子行未歸。新粧為誰妍。意疏覺去遙。咫尺越與燕。含情乏形管。何以寫中悁。君如綆上瓶。妾如井底泉不垂雋語汲引惠澄瑩徒終年
△大祀(汪廣洋)
汪廣洋 【 中書右□相】
汪洋□衍綴錦貫珠惟皇建有極。庚庚歲時康。二氣迭敷宣。允若重□暘。季秋成物際。祀禮有常。掃地事明薦。穹廬列周行。鼓鍾宿在縣。玉帛粲成筐。陶匏湛醴齊。大登具牛羊。匪侈禮物豐貴在誠意將。今夕乃佳夕。天高露氣涼。微雲散掩靄眾星耀縱橫濟濟百執事念茲靡或忘金門少焉闢和鸞鳴聲揚旂常分左右燔燎彌耿光辰旒儼祇肅對越位中央八音唱律呂。佾舞節趨蹌。所舉靡不備。所及靡不臧。川岳永流峙風雲倏低昂神靈符盼蠁鑒假達羶薌錫福何簡簡降福何穰穰既灌隸雍徹。精神合一堂。願祈億萬年。禴祀及蒸嘗。載歌周頌篇庸擬被樂章
△大饗(陶安)
陶安 【 學士】
明雋清圓頡頑纍貫其韻齊其詞藻諸侯謹述方伯敬來同。後世尚斯典。往古有遺風維茲獻歲始。大鈞妙化工。川泳雲飛間。罔不被薰融 至尊垂衣裳。雋髦蔚景從。土宇日已廣。民物日巳豐。匪文莫附遠。匪武孰成功。□有勸賚美恩意何由通。乃命行大饗。禮數極雍雍。三公相左右。百辟敘西東。祥飈臨宁來。旭日天紅。嘉殽薦脩捕。旨酒酌春江。舞千何干于。擊鼓何隆隆儷曲被朱絃。清磬和考鍾。尊□同一歡。遭遇靡易逢豈惟浹和樂。厚在肅儀容。自昔周室時。君臣期令終。頌歌咏鳬鷖。錫予賦彤弓。其慶何綿綿。其音何渢渢。所以億萬載嘅念斯無窮。小臣奏稚章。稽首對 九重
△擬曹子建五遊篇(吳伯宗)
吳伯宗 【 學士】
如華山道士語語烟霞俯仰隘九州。思欲凌風翔詎知蓬萊居。宛在東海傍流輝敞閟室倒影籠虗房方扉蔭弱木圜樞結扶桑。爰有兩仙人。伉儷坐中央。被以。青霓衣襲以絳霞裳。揚眉粲玊色。咲語芝蘭香。九天降靈氣。萬象譪春陽。蟠桃灼其花珠樹弄其芳初疑鬱霄館復似太微堂金童劇西偏玊女戲東廂左持白麟□。右挹玄露漿奏以養生篇。侑以卻老方。永延金石壽。天地同其長。
△秋林高士圖(唐肅)
唐肅 【 學士】
妙語正不在多林皋木葉下。江潭秋水生。靈飈蕩陰霞落景涵虗明手結芙蓉佩目送孤鴻征冲襟契玄賞招搖千古情
△奉天殿早朝(王偁)
王偁 【 檢討】
氣如良駟馳而不軼詞如繁露貫而不栾所謂賢良文學詞雅氣俊者斯篇之謂歟天雞鳴扶桑晨旭將熹微九重肅清蹕煌煌啟金扉旂常列左右仗衞羅參差。 聖人御寶位。端拱垂裳表。神功配天地。文德敷華夷。駐茲龍虎宅。肇造萬年基。三公儼雲集。百辟紛星馳。拜舞稱萬壽。歡聲溢彤墀。御香譪金爐。仙醴浮玊卮。中和奏韶音。鳳鳥咸來儀君明臣復良。至治臻無為。微臣諒何幸。值此休明時。忝職青藜署。拜首惟陳詩。
△孤桐生嶧陽(黃淮)
黃淮 【 大學士】
溫裕純雅孤桐生嶧陽。巍然挺奇植老榦蝕風霜奇材中琴瑟斵以斧与斤合以膠与漆中含太古音外絢金玊質願言悱青雲獻入天王室垂衣御南薰萬古阜民物
△幽蘭在空谷(楊士奇)
楊士奇 【 太師大學士】
優緩有餘幽蘭在空谷。天產異凡卉。微旭耀貞姿。流風汎芳□。豈以澗壑深。顏色不自媚。所憂蕭艾滋。延蔓雜荒穢。秋白露降。那免同憔悴誰能掇孤芳紉作君子佩
△陶令(胡儼)
胡儼 【 祭酒】
詞氣俊爽知靖節之心者我思彭澤翁既仕復中止。偶賦歸來篇。解印就田里。晉恩詎能忘宋聘終不起所以義熙後紀年惟甲子菊以持晚節秫以供酒醴誰云折腰懶所托有深旨美哉處士書。紫陽廼知巳。嗤嗤莽大夫泉下當愧死
△堯階(金善)
金善 【 學士】
思若連絲詞如玊韞轉得簡練並自悠圓揮斤污鼻能者淂之伊昔陶唐氏垂衣貴無為。所存昏墊憂用是宮室卑。土階一何陋荒蕪任茅茨。雖云三尺崇足仞千載基沒降趨四岳攝升朝百揆雍容揖遜間。庶績皆咸熙彼。昏璚其臺唯狂瑤其池亂階一以啟顛躓良在茲吾聞大聖人廣。居宅八陲禮。門既大闢義路亦載馳居處雖儉素德業乃巍巍勗哉後來人永以為箴規
△雙竹軒(解縉)
解縉 【 大學士】
如寫物繪色倩盻一自其狀足為此竹吐氣開軒遠山際讀書。脩竹陰以茲歲寒枝。况此君子心。雖無萬竿玊。庶比雙南金天風有時來鸞鳳。相和吟外宜秉堅操中虗念素襟何當烟 雨夕夢繞湘江深
△夜坐雜言(解縉)
解縉
清悠淡以有自然之□誅茅向深處相逼水雲間吟風採樵去帶月。綸還種菊秋□籬何地非南山盤桓以終老此趣誰能攀
△感寓二首(胡廣)
胡廣 【 大學士】
景近而趣逆端居閱玄文。云是古苔編。中有羽化術。練服可延年。中夜養玄牝積虗成自然朝餐沆瀣粮夕飲玊醴泉東邀青童君西揖金母前咲攀若華枝頫見昆吾顛茲事苟不繆吾將命吾旃
此言韜光斂鍔事近而語雅我有太阿劍。龍文粲其章。精光動星斗。揮霍廻陰陽。淬以金鸊鵜。衣之古盤囊夜深雷雨驚恐逐風雲翔剛明易點缺。貴能斂其□用。之如發硎。保之在深藏。去去勿復道。相期霄漢長
△秋懷五首(方孝孺)
方孝孺 【 學士】
托音□澹大火已西下。太白棋蒼蒼瑤堦泣凉露。玉簟含秋霜。冥鴻集華渚。巢燕悲盡梁。物理有代謝。人心徒慨慷。何如庚戊子。憂樂永相忘
此乃大入思來琢之使無痕迹者草蟲堦下鳴夜久猶未歇掩卷坐閴寥。秋聲振林樾。人生知幾何。憂來不可輟風吹浮雲開送我半窻月逍遙步前庭孤螢自明滅
有自然之致落葉走空堦涼□度脩竹疏。星澹長河白露下庭綠遊子行未歸清砧動華屋感此悲歲年。何由寄遐??属。丹丘倘有期舉乎招黃鵠
質而文東鄰有富姬。窈窕豔粧束。金縷錯舞衣。錦衾爛華褥。那知西鄰女。軋軋弄機軸。終歲不下堂。被服常不足
宛似陶詩清尊有美酒。錦囊有瑤琴。酒以消離憂。琴以暢徽音。涼颸天際來風然飄我襟拂絃試一鼓引觴還獨斟俛仰終永夕。悠悠千載心
△即事(鄒緝)
鄒緝 【 侍講】
風□誥諸後四語更佳典麗月上碧天高夜涼清露重獨起推蓬看風生寒波動兩岸蘆□急一川煙景徵忽聞棹歌響。驚起白鷗飛蕭蕭岸葦黃瀲瀲江波白夜靜不成眠起坐看明月
△扈從還南京隨駕出麗正門(曾棨)
曾棨 【 宮詹】
朝隨六龍駕。遠別黃金臺。萬乘出都門。旭日淨浮埃。翠華正飛揚。玊輦從天回。羽林羅猛士。夾道馳雲雷。回首望玊京。城闕何壯哉。海水向東流西山鬱崔嵬上有五色雲垂輝映蓬萊壯遊愜周覽欲去仍遲徊策馬天仗間。宿昔長追陪。古來詞翰臣。豈但鄒與枚。至今百世下。聲譽揚九垓
△大祀南郊(王英)
王英 【 尚書】
郊庙之詞莊以嚴斯篇淂之矣國典昭大祀精禋戒首正。紫壇廓清肅。金枝耀晶熒犧牲既在滌玄酒亦芳馨。郁郁燔烟。喤喤鍾鼓鳴。袞冕嚴對越多。士肅祗承。帝祗儼在上。來享助百靈。奠陳秩有奕。禮備期告成。宸心益亹亹。列象垂冥冥。陳詩詠我將。頌德仰 聖明
△永水仙(曾鶴)
曾鶴 【 狀元學士】
俊幽思不可極。放舟湘水間。日暮遇佳人。弄珠妖且閑。馨香隨風發秀色若可冷願此托交甫解佩以為歡
△擬陶彭澤三首(余學夔)
余學夔 【 侍講】
三詩□澹和雅去陶不遠譪譪籬下□。眾卉恒蔽之涼。飈颯然至。妍華見幽姿。有酒盈吾尊。欣言及茲時。幽鳥懷茂林潛魚樂深池且為歡此飲知命復何疑
我家南山下。前有嘉樹林好鳥鳴其顛涼風吹衣襟泛此尊中酒撫 我膝上琴禾黍亦以繁桑麻譪餘陰知此良易足勞坐非所任
□古最難即謝□樂鮑明遠猶不免遺議固不若此公逼真耳結髮有壯志。仗劍遊三河。方舟泝洪流擊節揚其波俯食首陽蕨。緬懷商山歌。我欲求茲人遺塚空嵯峨鴻飛巳冥冥感慨何其多
△南狩篇七十韻(李東陽)
李東陽 【 夫學士】
思若重淵詞如綴錦雜而不亂放而有制金玊其相□哉有斐南畿肇縣。北極奠京轂。宅洛寧宗周。王秦阻崤谷文皇昔龍飛。幽薊朝羣牧。定鼎峻華戎。展親分寶玊。遼海截疆圉關防包甸隩淵機恊神明洪業恢圖卜。八葉三五陽九屯百六宗強錯犬牙。枝弱忘牛牿。豫章扼江。吳楚介庸濮。閩越承上遊。嶺嘺衍平陸。烝徒謀繹騷。魚鹽業饒沃。封豕搆不道。虎視騁所欲 王室間多難。徐方念無祿。佳兵干齊斧。恃險窺寶籙。張皇飛鏑鳴。蹂躪遺黎哭。市朝蕩丘墟。邑里空杼軸。陽精蝕氛祲。洪波沸川瀆。穢德厭腥聞。淫威慘荼毒。述逃列爪牙。饕餮寄心腹。劉李忍從逆孫許甘就戮。長吏膏草野。朋讐為魚肉。歡眤光五宗。睚眦夷三族鴟張亂天常。席卷昧速電駭艅艎發。雲蔽旌旗縟。烽燧耀藪澤。鉦鼓喧林麓。誓戒徇刑牲。矯誣沉璧含氣布詞井二有第其敘宸濠之□楊王之功亂而能整緜而不複信宏詞之極軌也穀。九江殘破餘。安慶攻圍促。孤危絕掎角。倉卒寡儲蓄。風塵河朔昏唇齒荊揚蹙維時楊侯烈。嬰城抗伸縮。百道防夾攻。一面當飛鏃。墉懸偪陽布塹列君山木。析骸病靡告沈竈志猶勗即墨輸秘謨睢陽步高躅。膚功等丘岳。鴻譽流簡牘中丞何番番文武今方叔折衝夕投袂超乘晨離局虎臣翕以奮大義相感觸雄戟敦冑士。輕騎馳戎僕千慮採輿誦六奇資神獨批亢虗易擣。攻瑕堅乃伏。賈虜爭先鳴。失據思內属。濯征匪逾時薄伐惟信宿葦苕既摧折巢穴先傾覆土崩悉奔潰狼顧相馳逐轉鬬恣隳突拔圍趨挫衄我師未成列大憝奄剪撲劉濞丹徒恥楚靈乾谿辱嗟哉茲土民虺蜴罹凶酷僵屍彭蠡濱漂血匡廬沃髑髏烏鳶委。京觀鯨鯢築夷滅同振槁。豪華如轉燭銅。駝靖幾哲黃犬斯悲蹙。離宮蔓杞棘高臺游麋鹿。燕榭秋泥落花。沼寒蕪綠。禍盈異衰榮理至循剝復乾坤荷寧謐江漢瞻清肅捷書騰露布鐃歌雜哀筑九廟馘未獻獨夫罪咸暴 天王赫斯敘事中寓譏諷而不露怒歲宴御戎服徂東慕車攻在邑誇鋈續駟介飛重英虎賁夾五楘仗鉞表親征銜璧徯刑剭金聲播遐壤稜威振殊俗戾上陳靺鞈佚游謠黃竹宴鎬諒樂豈橫汾嗟不属愴彼祈和詩惜愔亂心曲於鑠貴時晦倒載斯戩穀車馬混文軌蘭鈹櫜矢服所期各宗盟展也永親睦。
△詔賜氷成王銀幣(李東陽)
李東陽
爽□宗子肅明訓。孝友篤倫綱。邁德抗先烈令譽式宣揚。司府亟以聞。 皇心豫且康。璽書勤勒獎。寶鏹兼玄黃。行人實有辭。承命以趨蹌陳。思敬禮士。枚馬歡游梁小子颺頌聲。敢曰告多方。王其秉侯度夙夜遵典常
△李廣(王鏊)
王鏊 【 文恪公】
英雄未遇從來如此李廣昔未遇。射獵誰見稱。君主猶未識。他人寧不輕。日從田間飲。夜止灞上亭醉尉前呼呵。小吏亦見陵。一朝剖郡符。飛蓋赴北平。凭軾覽百邑樹羽寧千城亭障不設燧櫪馬躍頓纓。彎弓沈□射虎歸。淡淡黃雲生。自從結髮戰。舍鏑無虗鳴。威慴五單于。胡人寤寐驚。孰知身運乖數奇竟無成壯顏逐年衰。白髮忽見嬰寄言雄圖者俟命草未聲
△塞上雜詩(錢福)
錢福 【 修撰】
善□胡人情收胡兒追野馬。迸蹄若驚鴻。一馬帶雙箭。墮我邊壕中。敢望不敢近。踟躇各按弓。抽身復北去。天寒沙磧風
△從軍二首(陸釴)
陸釴 【 侍讀】
二篇宛如老杜去十九首不遠矣從軍日已遠。備茲途路艱。驅車太行道。北度鴈門關天寒雨雪凍指角層氷間登望虜境白沙浩漫漫單于數百騎飃颯獵西山。殼我鳴玊弓。赤然熱肺肝。安得奮長劍。一繫名王還
久處行伍間。漸知苦樂情。能蟠丈八鎗。徒御不我輕。府帖昨夜下。燒荒有我名。秣馬待天曙。肅肅寒霜零。左鞬插雕羽雄劍躍且鳴日高渡黃河東過受降城所羨在滅胡富貴何足榮
△擬古五首(康海)
康海 【 脩撰】
詞意俱妙且近自然圓如天上月。光輝尚常缺。與君非一身安能不乖別。關山日悠遠。舉步難可越。君如隻車輪。妾心如車轍。相隨萬里去繞繞何時絕
達言清晨秣駑馬。整駕遵路衢。遲佪覽故物。憯惻心以紓。昔時。千□邑。今為百年墟。郛郭蔽枌檟狐兔翔城隅人生■〈宀禹〉大塊飄泊寡恒居諒無金石壽終与艸木俱一身不自恤安用顧其餘營□強富貴辛苦誠為愚
全佳朝宴高堂上。賓友相追遊。廚人進豐膳。妙妓揚清謳。處世無百齡。為樂苦不周多財為患甚。駟馬招愆尤。安知王子喬。高舉凌九州
有太古□音迢迢孟冬夜。悲風鳴北林嚴霜被野艸。宛轉時欲沈。佳人久隔越。曠若辰与參。方舟不利涉。欲往江湖深。客從南方至。遺我綠綺琴願因雲中翼寄子瑤華音膠漆不為固今石安足諶明義苟不虧沒齒當一心
當在晉宋之上繁霜降秋夜。膏火寒無光。淒風舉帷幄。素月流中房。客行在殊境。獨處誰與將。仰視天上星羅列皆成行牛女獨何辜煢煢守河梁嗟無淩風翼欲去不得翔引領長太息泗涕徒沾裳
△春日行(陸深)
陸深 【 文裕公】
此約盧詩長安古意而作盖以少為貴者大堤花欲然芳郊艸不歇。冶服誰家子良辰爭馳突。寶劍本侯家金鞭自俠窟共矜百金裝相誇千里骨雲散懽未終。月明還城闕。朱門徒御稀。青樓歌管發。倡女盡朱唇。貴主俱鬒髮。衣向車中更。燭從筵上沒。誰論牆東生。白面羞干謁。
△雜詩二首(唐順之)
唐順之 【 編脩】
此篇言用含有時無自怨尤而沖襟遠韻似陶似韋絳綌寒不求。纊絮暑不御。當其不切施。弃置若弗顧。時節忽復及。效用乃如故。冥運不無代物理豈常遇功成互見奪乘時各有鶩嗟哉團扇姬。怨歌良已誤。
芳春驟青驪。遨遊楚江濱。道旁若堂封。云是呂王墳。衢路化陌顯者覌此當無輕寒士哉阡。臺館□燒焚。陰風嘯寒鴟古隧翔孤羣牛羊牧其巔凌籍日繽紛生存華屋居。嬪妾從如雲。一朝寢重泉。貴賤何由分。龐公困隴畝耕稼良巳勤誰知千載後史冊播餘芬
△詠料絲燈(董份)
董份 【 太宗伯】
學大朝淮南玊為盌。西京金作。未若茲燈麗。擅巧昆明池。霏微狀蟬翼連娟侔網絲煙空不礙視。霧弱未勝持。碧水點蔥鬱。彩石染萎蕤。霞疊有無色雲攢深淺姿焚蘭發香氣。對燭映紅滋。明月詎須侈。夜光方可嗤
△雜詩(瞿景淳)
瞿景淳 【 榜 眼】
□□体植草會成蔓。種木當為株。休咎豈虗生。景不相踰呂生釣奇貨。蘇子挾陰符。六國□相印。萬戶割名都。一朝計不售。倉卒蒙罪辜。徂詐適自困。傾巧定焉如。生時諒非榮。既沒辱有餘。達□安貧賤。貴欲弭禍樞
△四皓(陸樹聲)
陸樹聲 【 大宗伯】
發千古未發之論而造詞亦古佳品也高士遺世網一往豈再招。飛鴻絕四海弋者徒為勞已輕高祖業。况頋惠儲邀。留侯一何詭。皓首忽來朝。物色果誰識。國本竟不搖。嘆息紫芝曲空令來者嘲
△碧溪(徐階)
徐階 【 大學士】
逸趣俊詞落落高梧陰俯瞰寒流碧微雲過疏雨秋容澹無迹魚遊綠藻晴鳥下青蕪夕興至每垂綸歌罷還岸幘漁父兩三人時來共爭席
△除夜(嚴嵩)
嚴嵩 【 大學士】
句句新麗此歲盡此夕此夕不再得大化何心去流光長自惜明日更明年明年重可憐花迷上林月夢落楚江烟相逢半遊子。陸沈金門裏朝典蘇季裘。暮乞侏儒米。千歲逓相送。那能屢禁此
△齋日作(張居正)
張居正 【 文忠公】
日色句佳不減池塘生春草茲辰方致齋况乃停推剖無事臥起遲日色在楊桺瓢壺盈立粥。煮茗用當酒。諸君勿復言予禱亦以久
△建安體(馬自強)
馬自強 【 大學士】
音調殊古河漢懸清光三五正參差西北起浮雲。霏霏風入帷白髮一何早。隱約當待誰。快獨飲美酒登臺臨華池。趙女蕩奇舞。秦箏繁且悲。憂來亦有方。安得常相隨
△東山懷古(申時行)
申時行 【 左柱國】
此篇宛□青蓮□絕晉運遘陽九。六合如?分秦兵劇虎狼。玊石將俱焚誰知東山士。倏起策奇勛。談笑棋枰間。萬里清妖氛。功成了不有。還尋□鹿羣右手挈明月右手携白雲縱浪岩壑間風流千古聞我來訪遺跡薔薇花正芬斯人不可見惆悵下斜熏
△雜詩二首(王錫爵)
王錫爵 【 大學士】
此融樂志論為詩從容古□妙青山既當戶流水復成□。農圃值多暇。茅亝讀我書。蔬食以代肉緩步當安車笑傲林莽間天地一蘧廬。眾人苦不足。我視恒有餘。豈能聲利場動為文法拘身榮心不展何異魯雞居。
喻交道難其詞調當在謝康樂韋蘇州之間解飢必以食。療渴必以飲。口惠實不至。甘言何用騁。蕭朱結綬初。自謂堪刎頸。銖兩一乖意參商起起俄頃。昔也膠投漆今焉萍遇梗乃知勢利交相期皆畫餅三復嵇生書令人發深省
△夏夜對月(吳中行)
吳中行 【 司業】
調古詞俊落日暑暫歇微風蕩靈襟。囂塵淨庭宇。竹樹森繁陰皎月墻東來照見石上琴揮手一再鼓悠然生遠心。鍾期久不作千載誰知音
△夏日(趙用賢)
趙用賢 【 少宗伯】
宛然□節詩仲夏羣卉長。綠陰滿林園。習靜南牕下。聊以逃世喧紅葵含露滋白鳥臨池翻井井堦前柘盈盈砌傍萱萬物皆自吾亦傾吾樽葛巾挂藤稍清風來竹根醉憩池畔石遠看原上村皁□誰家子逸氣何騰騫
△冬日(趙用賢)
趙用賢
氣象□雅不減王維林園何必廣取足娛心目。幽花一樹紅脩篁幾竿綠石几隨高下。山徑頻崎曲。皚皚遠峰雪。落落空堦菊。日夕茅亭上一壺伴幽獨數酌巳復醉陶然坐深。睇彼林外人。奔走何僕僕
△喜遼師討建夷大捷二首(許國)
許國 【 少傅】
氣壯語□聖主握乾綱。天街焜斗光。雕題通玉帛。鑿齒貢梯航。茲建酉兩篇俱雄虜。敢行侵遼陽。金鼓喧毳幕。烽火耀沙塲□□熊羆士。瞋目奮金斨一戰擒脫卒再戰俘名王三戰淨沙漠劍氣凌穹蒼凱歌還豹虎捷奏飛驌驦。矢石一何力。廟筭自吾 皇。九夷盡通道。坐治開明堂
奕奕有風骨帝德懸日月。明明萬國輝玊宇清如洗雲烟淨不蜚。小醜肆妖氛何能當一揮。雄哉頗牧輩薄宣 天子威引滿雙鹏落騰空萬騎騑。吳鉤初出厘光芒射落暉一戰搗其?煢煢復何依執訊兼獲醜薄言奏凱歸。清風吹沙漠細雨濕征衣杵聲敲桂影戶外夜不扉願裁吉日誦。虎拜獻 彤闈
△觀鄭俠流泯圖有感(李大武)
李大武 【 庶吉士】
舉寫艱難流離之狀字字堪涕九重娛耳目。豈無清麗藏。 君心如明燭。惟照逃與亡。農民多苦。况復遭飢荒。終歲常矻矻。弗獲飽粳糧官課如燒眉罄橐□□□□李仲吉俱自磊塊一時涕淚千古不能。償有縑可輸賦豈惜寒無裳有孥可還官豈惜賣道傍所嗟凍餓軀。復嬰三木。囊旦暮歸溝壑。得生非所望。誰為鄭監門。圖此進上方。遂令閭閻狀。一一達巖廊。乍覩三嘆息。中夜起徬徨。新法詰朝罷。雨澤應時降。青苗事已往。千載有餘傷我皇念稼穡仁恩被八荒。時當萬幾暇。展此發慨慷去年 京師旱食旰不遑嘗今年三輔飢。賑給未有方。古今雖異時民 情或勿謂四句詞旨劉切相當豈無流離狀如彼圖上裝勿謂天聽高聰明寄四方勿謂小民微向隅同此堂慇懃戒卿士蠲課勸農桑痌瘝切予躬好樂慎毋荒庶蘇惟悴民擊壤還陶唐念哉此圖意永矢不能忘同前沈欝渾涵明切委宛林林宇宙內。蒼生何所麗。曰惟君人者。民物乃是司。昔賢勤隱恤。明王切疇咨。百年仰懿範。千古垂良規。嗟哉王路降。嗤彼昏者誰。晏然處高宇。豈復念菑畬。天門九重隔民瘼那淂知。侃□安門監。披圖據深規。遐陬睠咫尺載道寫流離。時艱目裏擊。民命圖中危。扶老更携幼呼寒復啼飢問彼何能爾新法誰所為矚睇傷往事睠頋欲悽其明明惟我后監古乃憂時留心九扈警句事軫念七月詩桑林禱旱魃釣質視耘耔天心宜降陟時和轉雍熙卓矣冠今古休明諒在茲
△雩壇禱雨三首(曾朝節)
曾朝節 【 右春坊】
語俳而氣古雲漢勤宸慮。圭牲薦昊穹。昆明壇且迥。太乙祀方隆。桂萼紛瑤席蘭羞肅紫宮桑林含畢宿鸛垤起陰虹日御方龍舞宵占少女風兩儀瞻霡霂百合想沖融譪譪誠須格。溶溶氣自通。佇看皇澤普。萬國樂安豐
雅縟東皇方按序。靈雨堂愆期未卜商羊舞寧知石燕移有年天子慮。望歲萬民思。原畝希沾澤。郊壇願祝釐。明禋牲自潔。齋戒德仍府。六事勤修省。三農免怨咨。氣蒸看遠嶠蒼潤應佳時。會見甘霖足。和風拂帝墀
大雅之什雲藻懸中心 皇心軫農穡。太乙陳明禋。圭璧淨如拭。蜥蜴浮金甕。方龍耀五色。備樂侑瓊筵。房醑羅嘉稷。仰視羣星嘒。悠悠念民測。大罰寧集予。黔黎竟何慝。瀼瀼來甘霤。露露浸羣植千載傳桑林 帝眷終在德
△城樓登眺(劉應秋)
劉應秋 【 少司成】
淵珠露彩帝苑憑高望。清風兩腋生。悲笳傳粉堞。遠翠落丹楹縹緲蒼龍闕逶迤白玊京戴鰲撐北極舞鳳入重城日月層霄近烟霞一眺。平四郊無戰壘萬井輳歡聲。屋尾魚鱗遝。山川錯繡迎。金臺何用築雲物足怡情
△謁先聖祠瞻壁間石刻畫像(楊起元)
楊起元 【 少司成】
□遜古質亦是雋材聖道如天久。昭然萬世垂。宣尼洙泗澤。斯文今在茲。哲人去我遠。杳矣繫長思。木鐸聲載揚。石像猶依稀。勉哉聖可學。內省有餘師。昔賢雖不作逝者尚如斯
△鳴琴玊堂音(沈一貫)
沈一貫 【 少宰】
肩吾排律用的穩妥事不旁引情無牽合故是千秋絕藝玊署閒清晝幽齋撫素琴。繁絲曉刻雨。疏節乍鳴金。杳異巴人調遙分楚容心泠泠隨妙指槭槭振空林韻底巫山碧弦中越水深松風淒切律波月暗傳音出沒魚罕藻翩躚鶴在陰知希人已遠曲罷思難禁
△鳴琴玊堂音(田一儁)
同前
田一儁 【 少宗伯】
有高山流水之韵玉堂清切地。琴奏調偏揚。繁指安弦緩閒心度曲詳鶴飛雞樹外魚繞鳳池旁獨繭誇園客孤桐羡嶧陽龍鸞影自古蟬鼠意結響泠然俱忘掌露霑瑤軫罏烟襲錦囊高山當殿迥流水出宮長願寫南薰操守年奉 聖王
△賦得月重輪(蕭雲舉)
蕭雲舉 【 檢討】
俊逸高暢玄玊其仙才乎萬里中秋月。清光倍可憐。漸升青海外。高向碧霄懸。似鏡飛銀漢。如珠映玊川影搖金掌動輪傍玊樓旋兆瑞流紅渚光先貫斗纏瑩空鴻翮度澄夕篴聲傳擬並卿雲見。應同湛露涓。太平忻有象。歌詠戴堯天
○五言律詩
題鑑湖送別圖(劉基)
古戍(劉基)
雪夜宿翰林院呈危宋二院長(高啟)
題桃源圖(宋濂)
晚望(朱善)
江行(王禕)
侍宴(方孝孺)
觀孔雀朝(方孝孺)
挾彈圖(許觀)
觀西蕃進馬(黃淮)
御宴應制(解縉)
太皇太后挽歌(解縉)
重陪駕至太液池(胡廣)
西山積翠(胡儼)
春日陪駕遊萬歲山二首(胡儼)
擬太和公主和番(楊士奇)
際遇(吳訥)
擬杜必簡送崔融(陸釴)
出關入關(陸釴)
擬陳伯玉度荊門望楚(陸釴)
劉向墓(鄒緝)
耕樂(陸簡)
過劉伶宅(曾棨)
庚寅元□午門侍宴觀燈(曾棨)
洛陽道(王鏊)
長安道(王鏊)
從驪山頂應制(陸深)
擬度荊門望楚(陸深)
侍遊萬歲山五首(陸深)
長安道(顧清)
早朝(顧清)
擬王摩詰終南別業(顧清)
昭君怨(朱希周)
老將(朱希周)
擬王摩詰早朝(商輅)
侍遊萬歲山二首(商輅)
咏馬(商輅)
侍遊萬歲山(王洪)
題粉署餘清卷(王洪)
雜興(王洪)
扈從過夾溝夜宿(王英)
扈從晚宿臨城(王英)
元日朝回奉呈院中諸公(王英)
四橋光霽(羅洪先)
南樓奇觀(羅洪先)
賜觀燈詩二首(周述)
班婕妤(程敏政)
擬東伯玊春夜別友人(程敏政)
班婕(崔銑)
關山月(羅玘)
羌笛怨(羅玘)
閨怨(羅倫)
大駕視牲南郊(李東陽)
齋宿院署(李東陽)
人日齋居雪霽(李東陽)
大明門侯駕(李東陽)
五日賜百官綵扇壽絲縷(李東陽)
至日(袁袠)
正月十五夜(袁袠)
報北虜再入山西(袁袠)
夜宿秘苑(錢福)
登省中樓望西山時雪(錢福)
立春日齋居對雪(錢福)
立春日齋居對雪(唐順之)
穀日雪作(唐順之)
寒食(唐順之)
瑞兔詩應制(有序 蔡昂)
風竹(嚴嵩)
丁亥冬至陵祀出城作(嚴嵩)
朝雪(康海)
詠部鶴(康海)
丈菊(康海)
詠蟬(康海)
蘇子遊赤壁圖(楊慎)
泛湖(楊慎)
泛舟(王九思)
都城春雪(王九思)
聞箏(王廷陳)
對雨(王廷陳)
夏日即事二首(王廷陳)
在館即事(王廷陳)
院中齋宿(王廷陳)
春日玊堂宴集(王錫爵)
鷄冠(王錫爵)
刈木了晚望(高拱)
夏日瀛洲亭(許國)
北亭讌集(馮夢禎)
晚興(王應選)
溪邊(沈一貫)
瀛州亭新池得兩(沈一貫)
詠署中柏(徐顯卿)
此夕(徐顯卿)
初冬即事(黃洪憲)
詠院中杏(黃洪憲)
詠上苑桃花(黃洪憲)
瀛州亭新池得雨(田一儁)
秋夕(田一儁)
初冬即事(鄧以讚)
鼎建慈寧宮有述二首(沈自邠)
西苑觀菊(蕭良有)
西苑觀菊(李廷機)
西苑觀菊(朱國祚)
西苑觀菊(唐文獻)
贈徐山人伯仲維志維事(唐汝楫)
題署中柏(唐文獻)
送徐山人維事東歸(李維楨)
賦得玊壺氷(袁宗道)
贈徐山人維志維事伯仲(鄧以讚)
除歲立春日賜百官食春餅應制(舒弘志)
△題鑑湖送別圖(劉基)
劉基 【 文成公】
俊逸曲岸扁舟艤。澄湖祖帳開雲生秦帝雨過越王臺荷氣清瑤席波光灩玊杯情深不忍別欲去更徘徊
△古戍(劉基)
劉基
沈鬱古戍連山火。新城殷地笳。凡州猶虎豹。四海未桑麻天迥雲垂艸江空雪覆沙野梅燒不盡時見兩三花
△雪夜宿翰林院呈危宋二院長(高啟)
高啟
清蜿偶伴王摩詰。寒宵宿禁林院鈴風外靜宮漏雪中沈絳蠟銷銀燭扛綾擁賜衾明朝陪賀瑞銀闕曉光深
△題桃源圖(宋濂)
宋濂 【 文憲公】
人跡不到處。鳥聲春晝間。桃花渾勝。雲氣或成山仙子知名久劉郎何事還至今橋畔路猶聽水潺湲
△晚望(朱善)
朱善 【 文恪公】
醞藉山氣碧氤氳。深林帶夕曛。人歸孤嶂晚犬吠隔溪雲。杉竹何年種烟塵此地分桃源寧異此。猶恐世人聞
△江行(王禕)
王禕 【 忠文公】
灑落江柳拂危磯。江花照客衣。灘臨交石。山入斷雲微樵爨春烟起。漁歌晚棹歸。沙禽渾睡著驚起月中飛
△侍宴(方孝孺)
方孝孺 【 侍讀學士】
冠冕封內春祠罷。宮中胙宴開。席從廊署設。樂自殿中來。中使廵筵過。千官被酒迴。樂邦瞻盛事。紀述愧無才
△觀孔雀朝(方孝孺)
方孝孺
安貼奇鳥當晴午。團團展羽衣。翠分雙扇。金擁一屏圍。綵鳳宜偕舞。文鴛敢並飛。東園非有召。何幸覩 恩輝
△挾彈圖(許觀)
許觀 【 侍中】
品格自高窈窕雲生谷蕭條風滿林華裾因駐馬翠樾正鳴禽似亦尋幽致。還能愜賞心。明朝五陵道飛鞚落花深
△觀西蕃進馬(黃淮)
黃淮 【 大學士】
詩中有畫矯矯真龍種。何年產渥洼。牽來佛郎國。進入 帝王家。耳峻批雙竹。文奇散五花。飛騰欣有遇。長願駕天車
△御宴應制(解縉)
解縉 【 學士】
壯麗紫苑神仙宅。紅雲 玊帝家。殿鞭三下徹。宮扇兩行斜。載筆趨青瑣開函進白麻錦袍三百輩天上酌流霞
△太皇太后挽歌(解縉)
解縉
無限感慨姙姒興姬國。塗山啟夏王。萬方仁覆下。奕世壼儀光。赤子天空籲玄宮地永藏哀歌隨逝水河漢遶天長
△重陪駕至太液池(胡廣)
胡廣
斜字妙玊砌臨無地。飛夢上倚天。微風斜舞燕高桺沸鳴蟬岸艸茸茸細池荷箇箇圓孰知丹禁裡。別有好林泉
△西山積翠(胡儼)
胡儼
閒雅萬古不改色。千尋翠黛饒。染空寒欲滴。映日暖還飄。窅窅猿啼暝霏霏鶴去遙。望中天路近飛佩入烟霄
△春日陪駕遊萬歲山二首(胡儼)
胡儼
典麗鳳輦宸遊日。祥雲夾道紅。香風傳別殿飛翠繞行宮。徑轉千岩合。波迴一鏡空。忽看鸞鶴起聲在半天中
更佳閣道雲為屋。仙山玊作臺。更無凡跡到。只有異香來桺拂金輿度花迎寶扇開太平多樂事。扈從得徘徊
△擬太和公主和番(楊士奇)
楊士奇 【 文貞公】
悽惻粉淚辤丹禁。紅顏冐虜塵。南天唯有月北地更無春笳鼓凝芳夢軒車掩翠顰年年桃李月悽絕舊宮人
△際遇(吳訥)
吳訥 【 文恪公】
厚重泰運開華夏。乾符属 聖神。有生均被化。無地不稱臣。復見衣冠古。重瞻禮樂新。疏庸叨 盛寵。報國今悾頻
△擬杜必簡送崔融(陸釴)
陸釴 【 榜眼】
似杜參軍何所往漠北未稱藩輕騎多戎士。長驅出鴈門。旌旗動白日矢石走烏孫趙信城頭望。胡沙萬里昏
△出關入關(陸釴)
陸釴
壯結髮為都尉。安邊帶角弓。曾將葷粥騎還獵義渠戎北向軍麾盛東歸士馬雄。漢王崇武事。誰肯沒元功。
△擬陳伯玉度荊門望楚(陸釴)
陸釴
有唐風亂峰前路迥旅况正紛紛。落日荊門望青山楚國分孤城連郢樹獨棹入蠻雲誰念天涯客西風感鴈羣
△劉向墓(鄒緝)
鄒緝 【 侍講】
意思澤涵漢廷懷直道。宗室獨稱賢。諫疏憂時切。遺經與世傳荒墳今寂寂碧草自芊芊何楊雄宅爭傳草太玄
△耕樂(陸簡)
陸簡 【 探花】
妙極形容神品神品我愛躬耕樂生涯百畆田曉翻溪上雨夕破壟頭烟禾黍青山外桑麻綠永邊官租輸巳畢斗酒醉殘年
△過劉伶宅(曾棨)
曾棨 【 狀元宮詹】
□□有言外不□之□舊宅無人住。荒墟有路岐。一生渾是醉萬古復何悲白首銜盃處青山荷鍤時最憐獨醒者高塚亦纍纍
△庚寅元□午門侍宴觀燈(曾棨)
曾棨
典雅紫禁疏魚鑰彤庭結綺樓星河臨太液。歌吹繞 皇州。皓月明仙仗華燈映綵旒清時多樂事長願奉 宸遊
△洛陽道(王鏊)
王鏊 【 文恪公】
新麗甲第多豪俠游行洛水濱鬬鷄都市曉走馬禁城春。疏柳迎征旆繁花媚舞人歌鍾喧落日。開宴五侯濱
△長安道(王鏊)
王鏊
豪爽秦寒江河壯。新豐車馬繁。八荒朝異服。萬國被殊恩桺拂金張第花明許史門酣歌喧白日。拔劍繞芳尊
△從驪山頂應制(陸深)
陸深 【 文裕公】
富麗天仗出彤闈鑾和上翠微。飛流宣鳳吹。空谷轉龍旂。樹色連宮液花香傍 袞衣 皇仁敷億北賓從樂餘暉。
△擬度荊門望楚(陸深)
陸深
佳遲遲踰蜀道。歷歷度當陽。分野巴山斷江流楚水長亂雲低侯館。羣木護關梁縣知牢落者。行止尚迷方
△侍遊萬歲山五首(陸深)
陸深
氣□格整盛唐正泒漢主鑾輿出笙歌閣道聞。 袞衣臨曙日閶闔覆春雲渠桺龍池合宮花雉扇分御爐香靄散淑氣正氛氳
風□声律□然斐然初日上林紅青山御路通羽旗麾曉露鳳輦度春風衞從分諸校趨陪盡上公蓬萊迴望遠宮闕五雲中
宸遊息萬機商輅坐垂衣丹壑臨朱旆紅雲護紫微花香浮露氣山翠晴暉恩解湯王網。春風任鳥飛
歌吹雜鳴騶烟花輦路幽。青山歸鳳闕高樹隱龍樓桺拂晴光轉香隨 御氣浮羣臣扈仙蹕。端笏侍 宸遊
春容朱門侯曉開 天子幸蓬萊。路面青山去雲從碧澗來函弓環衞霍。載筆列鄒枚 聖覽歡無巳。從容日下迴
△長安道(顧清)
顧清 【 文僖公】
雄俊笙歌喧邸第。羅綺麗春朝複道通秦苑離宮接渭橋看花三殿出。執玊萬方朝。自古王侯地。前呵擁珥貂
△早朝(顧清)
顧清
典麗惜世治一聯太熟高閣漏聲殘。龍墀引百官九重春色滿雙闕曙光寒世治山河舊舊天恩雨露寬。宮花仙仗外又得一回看
△擬王摩詰終南別業(顧清)
顧清
流麗白首忘軒冕。移居向輞川看雲長坐石垂釣或臨淵樹隱南山騎花迎晚渡船東風農事起還欲樹春田
△昭君怨(朱希周)
朱希周 【 大宗伯】
淒宛揜泪向邊州。君恩此日休身隨胡地遠心在漢宮愁鴈塞君難到龍堆草易秋玊容何足貴翻作羽林羞
△老將(朱希周)
朱希周
矯健髮白未封侯。休論舊日功酬恩空有劍錫宴豈無弓關塞孤愁外風霜百戰中太平應弃擲。流落霸陵東
△擬王摩詰早朝(商輅)
商輅 【 文毅公】
綺麗五夜漏聲繁。春風啟帝閽。輪蹄馳大道。冠冕拜殊恩禁桺迎旌旆宮花隱掖垣從容侍朝罷。兩露滿乾坤
△侍遊萬歲山二首(商輅)
商輅
盛唐雅調春日罷經筵 鑾輿出九天。黃雲浮 御氣。紅旭映爐烟。四顧河山壯中霄日月懸夔龍深 寵渥宴賞樂韶年
淑氣動乾坤。紅雲擁 至尊。苑飛長樂苑。春滿上林園商輅盤遊遠。台臣雨露繁 明時能豫樂。民物其沾 恩
△咏馬(商輅)
商輅
曾逐羽林郎。翩翩帶紫韁。玊關辤漢月沙塞踏胡霜金甲雄軍勢。銀鞍耀日光 明君休武事。歸放華山陽
△侍遊萬歲山(王洪)
王洪 【 侍講】
有臺閣氣象飛旆臨丹壑。鳴鑣步紫臺 日邊雙鳳下雲裡六龍來寶殿臨空敞璚筵就水開共誇青瑣客陪宴柏梁回
△題粉署餘清卷(王洪)
王洪
雅趣鳴珮趨丹闕。焚香坐粉闈禁城鍾鼓靜。人吏簡書稀幽鳥鳴高樹涼風動紫微 明時仍宦達。誰不羡 恩輝
△雜興(王洪)
王洪
沈雄白馬紫絲韁吳鉤百寶裝悲歌向易水射獵過遼陽白草胡沙迥黃雲塞漠長任教身作將。全勝世為郎
△扈從過夾溝夜宿(王英)
王英 【 文安公】
和平初兩過符離。雲霞望欲迷。垂鞭信馬。隨輦聽鶯啼。山繞行營外溪迴帳殿西夜深聞鼓角 天近日華低
△扈從晚宿臨城(王英)
王英
有一唱三嘆之趣伐鼓更鳴刀。風高霧氣消遠山初上月野水不通潮地迥逾三峽花深似五橋應慚属車末待漏向春宵
△元日朝回奉呈院中諸公(王英)
王英
□厚鳳曆頒新紀。三元肇此辰。風雲雙闕曉雨露萬方春。載筆長隨肇思家獨念親年年赤墀下。喜見歲華視
△四橋光霽(羅洪先)
羅洪先 【 文恭公】
逸□飄然結宇塵寰外門無車馬過四橋青靄斷一逕白雲多氷□裁脩竹秋□制女蘿。沈沈風月夜。高枕此岩阿
△南樓奇觀(羅洪先)
羅洪先
沖澹樓居有仙致隱約白雲中。當戶山光入。鉤簾海色通。江晴螺女渡。臺古越王宮。風景今非昔。憑高思不窮
△賜觀燈詩二首(周述)
周述 【 榜眼】
下字響練語圓鰲載五山出。苕嶢勢入空。移來滄海上。高出碧雲中。花嶼霞光動。丹崖瑞氣通。喜看多洞府。何必訪崆峒
魚鑰通宵徹。金蓮達曙紅。門開力霄上。輦度五雲中。劍珮隨仙蹕。旌旗拂彩虹 宸遊多樂事。此夕萬方同
△班婕妤(程敏政)
程敏政 【 宗伯】
黃絹幼婦一自辤同輦深宮艸又生甘隨紈扇弃猶記玊堦行明月愁中影流鶯夢裡。聲笙歌前殿夜教妾若為情
△擬東伯玊春夜別友人(程敏政)
程敏政
優矞委宛綺席管絃清春宵絳燭明山川縈去騎尊俎對離情月迥藏銀漢。天回轉玊衡。雞鳴催曉發。迢逓洛陽城
△班婕(崔銑)
崔銑 【 文敏公】
■〈女妻〉楚俊逸自失增城寵花顏落舊紅霜飛金屋冷月照錦屏空侍寢昭陽者休辤玊輦同當知長信妾團扇泣秋風
△關山月(羅玘)
羅玘 【 文肅公】
真景明月影悠。如輪復似鉤。初懸榆塞外。漸過柳城頭暉滿琱弓夜光涵珤劍秋故鄉何處是。一望一生愁
△羌笛怨(羅玘)
羅玘
俊調何處嗚嗚笛。城頭向月吹。梅花今夜落楊柳故園衰調苦腸堪斷聲悽泪欲垂玊關歸夢杳。聽尒不勝悲
△閨怨(羅倫)
羅倫 【 文毅公】
□寫情曲夫壻戍遼陽。相思關塞長秦雲銷綠髩楚雨濕紅粧鸞鏡悽孤影鴛衾冷半床那堪□垣月流影入空房
△大駕視牲南郊(李東陽)
李東陽 【 文正公】
典雅大路調仙馭。朱旗列禁城 帝牛三月。田燭九衢明日並龍旒出。山將綵旄迎橫汾卑漢詠。禋祀秉 皇情
△齋宿院署(李東陽)
李東陽
雅麗璧薦崇元日。郊禋戒百工。泰壞雲霧裡。象輅羽儀中。越席陳陽位。玄端處法宮。甘泉徒欲賦。文藻媿楊雄
△人日齋居雪霽(李東陽)
李東陽
格整詞清瑞雪逢人日。堯年感物。水從銀漢落。山繞玊關斜。帳殿披晴靄郊宮閟綵霞今朝禁城望無樹不飛花
△大明門侯駕(李東陽)
李東陽
新麗虎旅驅中道。鉤陳警六飛圜丘羣望畢。宣室受釐歸。旭日迎芝蓋。晴雲拂羽旗。笙歌前路擁拜舞接光輝
△五日賜百官綵扇壽絲縷(李東陽)
李東陽
格高氣雄字□切實鳳詔傳中使雕函出尚方扇裁明月滿絲曳綵雲長組織觀文藻吹噓荷寵光南薰迎律動 聖壽與時康
△至日(袁袠)
袁袠 【 庶吉士】
春容古雅雲物指昭回。玄冥霽色開飛灰占密室。銅渾測靈臺。鳳至知時變。星迴感歲。垂衣仰玄嘿。稽首咏康哉
△正月十五夜(袁袠)
袁袠
造語精綺魚鑰通宵啟。紅粧作隊行。穿花絲管急。踏月馬蹄輕。歌雜平陽舞。燈疑不夜城。四方幸無事長此樂昇平
△報北虜再入山西(袁袠)
袁袠
豪爽羽檄馳南粵。天驕紀晉陽何人憂國是。諸將失防防丹滿胡笳動秋高虜騎狂請纓須我輩直欲繫名王
△夜宿秘苑(錢福)
錢福 【 脩撰】
放達病即科頭出。狂仍枕腹眠禮非因我設愚自聽君憐興盡銜盃外言探把燭前開門看墮月。騎馬問朝天
△登省中樓望西山時雪(錢福)
錢福
氣象冠裳忽見西山雪。高樓重倚闌數峰城上出。落日署中寒。佳色繁天仗。清光切露盤。小臣操郢曲。願獻聖人看
△立春日齋居對雪(錢福)
錢福
盛唐妙句齋居何所作。春雪是佳期。淨入年華淺光含暝色遲鳴絃流豔曲拂簡映新詩此夕山陰客扁舟興可知
△立春日齋居對雪(唐順之)
同前
唐順之 【 庶吉士】
冲襟遠韻春雪覆江干。江城春未闌洩雲千雉合迎日萬鴈色。懸愁曙雞聲破夢寒如聞郢中調祗為和人難
△穀日雪作(唐順之)
唐順之
清逸有興霰雪飄何甚。因裊更斜。臘遲偏為穀春閏未疑花曙色開銀甃寒光入絳紗牀頭社酒熟扶醉到鄰家
△寒食(唐順之)
唐順之
名言故人日以故。新冡歲行新自惜無智翻隨有限身落花寒食節芳草舊園春任是光好那無淚滿巾
△瑞兔詩應制(有序 蔡昂)
瑞兔詩應 制 【 有序】
蔡昂 【 探花】
瑞兔詩。紀休應也。恭惟 皇上。一德格 天。天心克享。於是錫之休祥。以聳動天下。紛紜填 委。史不絕書。而瑞免乃其一也。其質純白。其性 擾且不緣罝獲。而出於野人之獻。□生于和。禾應于氣 動于機。自有不容遏者。而其所由來亦遠矣。臣目睹盛事。有槩于中。謹于稱賀之後。作為詩歌。上塵聖覽。以昭示無極焉
□重富麗寫瑞兔字字有改東郭全生地。西川入貢時不為三窟計來奉 萬年卮作禮朝丹。聞歌舞赤。墀 仁恩沾鳥獸 王道備于斯俛俛來何處。真精稟少陽月中含素魄草際帶清霜為感 從龍會。應開 繞電祥侍臣紛拜舞。祝願意何長
△風竹(嚴嵩)
嚴嵩 【 大學士】
絕清宛似孟襄陽詩高林飛葉盡。無處著秋聲。尚有牕前籟時於夜半鳴聞歌聊自慰紉珮若為情無限瀟湘意。徘徊月正明
△丁亥冬至陵祀出城作(嚴嵩)
嚴嵩
天然郊行方振策。已若出人寰。白日風埃裏蒼山指顧間兩年供祀事。三日放朝班。想像 神宮近。衣冠月夜還
△朝雪(康海)
康海 【 狀元脩撰】
絕妙好辤怪爾梁園樹。先春忽自花。態多低復起。形弱直還斜。秪解光迷鶴無能色變鴉玊樓銀闕裏汝敢鬬瑤華
△詠部鶴(康海)
康海
咏物極佳寄跡含香舍淹情嘉樹林長鳴有如訴狎俗到如今不染風塵色常存霄漢心會應王子晉。接爾向嵩岑
△丈菊(康海)
康海
發文字妙丈菊今朝得。低垂九尺闌。發遲冬始破。移早露猶團。餐蕋搴難及。憐芳仰屢觀。縱俴他處有。爭伴醴筵歡
△詠蟬(康海)
康海
辭□供妙孤清不自揜。挹露且風吟漸送炎蒸月那知獨苦心傍□□□穩響葉度雲深已信一枝足何須上國林
△蘇子遊赤壁圖(楊慎)
楊慎 【 狀元脩□】
今古字對法佳後四聯媵垂老黃州客。高秋赤壁船。三分留古跡。兩賦到今傳落日寒江動青天斷岸懸畫圖誰省識千載尚風煙
△泛湖(楊慎)
楊慎
洒落清新此日秋風起移舟向浦煙。客心隨地遠人語隔花傳古寺疏林外孤亭落照前。十年塵土夢。回首一茫然
△泛舟(王九思)
王九思 【 檢討】
字字珠落日晴川裡。輕風已自凉秋懷生白舫。山翠撲胡床問路疑天上停杯待月光何人橫鐵笛吹過斗牛傍
△都城春雪(王九思)
王九思
忠君之意譪□言外白雪爾何意。經春猶漫飛節移青帝令寒逼遠。臣衣物態傷搖落。天心懼隱微客居愁不寐開閣望朝暉
△聞箏(王廷陳)
王廷陳 【 編脩】
宛然沈宋佳品花月可憐春。房櫳映玊人思繁纖指亂愁劇翠蛾顰授色歌頻變留賓態轉新曲終仍自敘家世本西秦
△對雨(王廷陳)
王廷陳
結意妙晚岫雲全出。春江雨半吞。氣先占礎潤。聲急訝盆翻。簷溜爭依戶渠流欲潰垣。吾方厭塵垢天為淨林園
△夏日即事二首(王廷陳)
王廷陳
辭俊趣幽相過嫌俗駕自贍愛貧家陶令門前柳秦人洞口花試暄看□馬占曙聽林鴉耕稼誰云苦吾生幸有涯
寂寞翻為樂漁樵更可親林皋無俗務草澤有閑人祗欲拙非關慕隱淪偶然隨稚子驅犢古江濱
△在館即事(王廷陳)
王廷陳
善寫翰林氣象長日稀朝謁。苉之薄領無閉門人伴鶴染翰吏兼儒。風砌翻紅藥晴軒映碧梧。雖云棲省著瀟散即蓬壺
△院中齋宿(王廷陳)
王廷陳
富麗春容落日閉深院齋心事事幽。雪梧縈徑色煙柳帶渠流隱几春星擁焚香暗霧留窺人愛雙鶴對爾肅清脩
△春日玊堂宴集(王錫爵)
王錫爵 【 太子太傅】
幽襟可想連騎遊南浦。方舟汎綠波。日華雲際薄。春色水邊名。蘭渚容罇俎花林映綺羅祓除期又逼柰此宿醒何
△鷄冠(王錫爵)
王錫爵
□寫精工陋圃之奇樹。凡花充藥欄職司愆夙夜。名品濫衣冠。俛首同尺素。輸心異渥丹一鳴猶不易五德亮應難
△刈木了晚望(高拱)
高拱 【 大學士】
絕無烟火氣禾黍空塲圃。秋風滿近田。出門看曠野。倚杖向高天嵩嶽孤煙直蓬池落日圓醉歌有鄰叟共笑夕林前
△夏日瀛洲亭(許國)
許國 【 少傅】
清新醞藉躭幽來白社解慍藉南薰。席就松陰展爐將柏子焚林深全卻署亭迥半侵雲自愛清涼境非徒避俗氛
△北亭讌集(馮夢禎)
馮夢禎 【 編脩】
高風逸興綵袖銀箏淨。紅亭玊盞開。地疑蓬島勝。人比竹林才醉舞從花笑清歌引月來未須驚夜久。共待曙鷄迴。
△晚興(王應選)
王應選 【 編脩】
頜聯妙□朝朝竹林裏。坐臥一茅蘆甕有賢人酒門無達者車捲簾來□月引水灌園蔬念此信為樂。悠悠忘讀書。
△溪邊(沈一貫)
沈一貫
幽趣溪邊桃李月竹裏兩三家抱郭青山遠依門碧柳斜閑看高士傳醉坐一亭花此意堯夫解。清風尚未遐
△瀛州亭新池得兩(沈一貫)
沈一貫
後四句優亭似唐開日池疑漢鑿初晚風吹好雨。新綠瀉前除入案金經潤。凭欄玊宇虗。不知靈沼上此景復何如
△詠署中柏(徐顯卿)
徐顯卿
蒼然有古色鬱鬱何年柏。森森此署中。金枝擎積雪玊韵間疏鐘偃蓋堪翔鶴蒼鱗欲化龍歲寒知勁節。不與眾芳同
△此夕(徐顯卿)
徐顯卿
漢曲秋容淡河邊月色微。香筵隨宿敞麗藻逐雲飛。露重侵歌翩霞明映舞衣將牛女意長奉萬年暉
△初冬即事(黃洪憲)
黃洪憲
多少感慨鳳闕霜初重。貂裘敝更裁為名吾故拙。問字客稀來白雪看先輩黃金感舊臺袒寒扉獨掩。暮角為為誰哀。
△詠院中杏(黃洪憲)
黃洪憲
深院春暉麗。杏花開幾叢豔分金掌露香惹玊堂風似綺當窓亂如霞覆砌濃託根方得所。未肯逐飛蓬
△詠上苑桃花(黃洪憲)
黃洪憲
尾句絕佳上林春色曉。紅萼發仙姿灼灼含朝露陰陰向夕曦卻看迷玊洞應喜獻瑤池無限芳菲意東君知未知
△瀛州亭新池得雨(田一儁)
田一儁
亭據蓬瀛勝。池開島嶼幽。誰將銀漢水。來注玊堂秋日映龍又麗。微鴈影留。好憑朱鬣使。分洒遍皇州
△秋夕(田一儁)
田一儁
星筵開桂殿。睿藻籠良宵向月龍驅駕。連雲鵲擁橋河邊雨?隻影動。帳裡九光搖。歡會君臣際。長無契濶朝
△初冬即事(鄧以讚)
鄧以讚
紫陌初寒侯。鳴珂散未央。更衣憶裘褐對客戀壺觴雪作江南白雲看朔塞黃稱年應此月。熊席在齋房
△鼎建慈寧宮有述二首(沈自邠)
沈自邠
聖主隆虞孝。慈闈北極間。卜塾徵太史。繩墨走公般風靜璇宮藻思翩翩敞花明玊輦還瑤池開勝會。瑞氣繞天顏
聖孝隆千古。璇宮此復新。經營迴日月。輪奐逼星辰。紫罽臨階夕。珠簪倚檻春。九重行問寢仙蹕曉轔々
△西苑觀菊(蕭良有)
蕭良有
禁苑春常在。黃花滿秀柯。隨風枝蕩漾。迎日影婆娑。香入靈均賦芳傳漢武歌誰云桃共李。占取歲華多
△西苑觀菊(李廷機)
同前
李廷機
鳴珂遊漢苑。芳菊熳朱楹。晚節凌霜勁。寒香拂曉清。含華依太液益壽迥金莖願藉仙人掌將持獻 聖明
△西苑觀菊(朱國祚)
同前
朱國祚
帝苑重陽後。繁花亦不遲。風枝渾欲動。霜葉未全披。謾說飄零晚。從知雨露滋。詞臣初把詠。莫擬是東籬
△西苑觀菊(唐文獻)
同前
唐文獻
西苑宸遊地。東籬菊已花。當年誇野色。此日麗天葩輕白凌寒露深紅散晚霞秋英疑可茹無復楚人嗟
△贈徐山人伯仲維志維事(唐汝楫)
唐汝楫
本為安先計因窺洞訣餘胷中具員照睷底蹙方輿客贈談玄麈人求啟書 【 二君著資孝書】 囊間有奇氣光拂斗牛墟
△題署中柏(唐文獻)
唐文獻
中有奇句翠柏何森蔚。經冬色不更。永同松後老。寧共李先榮影度花磚古香沾玊案清赤松如見採還自淂長生
△送徐山人維事東歸(李維楨)
李維楨
孝心友誼胥見之矣歲月家多難風。霜駕屢過青囊知不謬黃壤幸無它雞骨經秋刻鳥啼問夜多送君岐路惟有涕滂沱 【 其一】 獨有南州士交情一死生束芻門外置絮酒壟頭傾貧愧千金報恩深百歲盟悲歌堪當泣况復動秋聲 【 其二】
△賦得玊壺氷(袁宗道)
袁宗道
玊宇氷壺淨。寒光拂素襟。一瓢堪自冷。點翳莫教侵粹白占臣節虗明識聖心。何當春日煖化。作帝家霖
△贈徐山人維志維事伯仲(鄧以讚)
鄧以讚
□輔弘詞知章湖作鑑諸葛草為廬傲世惟高忱從心有素書緫因悟蕉鹿不是憶蓴鱸二客能同調時招花外車
△除歲立春日賜百官食春餅應制(舒弘志)
舒弘志
歲暮方除臘飛灰報一陽。春盤出禁禦。綠醑泛瑤觴 德與和風布。仁從瑞氣颺侍臣同拜舞紫禁納千祥
○五言排律
聖壽節早朝(宋濂)
夏氷(劉基)
凱旋恭紀(劉基)
登瀛軒(宋訥)
雲門樂(曾棨)
太平樂(商輅)
三月三日千秋節(羅倫)
城南講武二十韵(王英)
聖駕南廵(錢福)
聖駕北狩(錢福)
元夕應制觀燈(高啟)
扈從度龍門作(吳寬)
二月九日(楊慎)
元正聽朔奉天殿(楊慎)
廷對(楊慎)
人館呈儲君(蔡昂)
鄱陽湖十六韻(蔡昂)
聞河南捷呈閣內諸公(陸粲)
中元節有感(袁永之)
恭讀敬一亭五箴註有述(顧鼎臣)
泰社稷壇陪祀有作(顧鼎臣)
擬駕奉聖母覆視壽宮因幸九龍池長生亭恭紀(朱希周)
頒曆恭紀(朱希周)
觀薊鎮邊圖有述(費宏)
聞遼滇報捷志喜(高拱)
清明節遣官分祀山陵恭述(余有丁)
德興徐君希正有文武才國初以保障死節王事厥子士英籲天代毋父子節孝兩孺人孀居凜然栢舟之操當時有司命扁一門四德其世孫善述輯家乘索余紀之(李維楨)
△聖壽節早朝(宋濂)
宋濂 【 學士】
莊重典贍淂頌壽躰天啟 聖圖昌。流虹叶夢祥。飛龍起江左。戰馬放山陽宮柳垂閶闔仙桃熟建章遠人陳貢篚。近侍挹爐香金鏡千秋籙瑤□萬歲觴小臣歌拜手舜日正舒長
△夏氷(劉基)
劉基 【 文成公】
中有隹句寒收凝凍井。晚薦納凉宮。抱潔存天質。銷炎奪化工。氣蒸金盌潤色映玊盤空弱藻含猶在纖塵隔未通非山寧可倚是水復當照夜何須月驚秋詎待制屏應不隱。作珮定難攻。客貌清惟並。仙肌瑩自同。宜涵筠簟素愁逼桂爐紅願解行人渴。分貽道路中。
△凱旋恭紀(劉基)
劉基
中多壯語大自可人萬乘出居庸。前驅度朔風劍光飛電紫旗影照山紅壯士心如虎。將軍氣似虹鼓鼙通塞外烽火入雲中直掃□連北還過瀚海東謀謨資俊傑。扈將得才雄坐擁青絲騎腰懸明月弓賦詩橫畫菜載筆侍行宮野曠氛初淨沙寒雪未融班生終滅虜漢業陋和戎夜靜妖星落春歸大漠空從茲億萬歲 聖德詠無窮
△登瀛軒(宋訥)
宋訥 【 大司成】
語語清貴聖世雲會。文衡日月懸五星同聚井。六德共賓賢。射隼乘時獲。登龍計日先。金臺鍾秀氣。瀛海儼神仙月殿森芳桂璚林列綉筵停。驂三島上飛珮百花前多士騫騰日。明良泰治年。始知逢掖貴。何必躡凌烟
△雲門樂(曾棨)
曾棨 【 狀元】
後四句隹八風開橐籥。一氣運鴻濛。黃屋尊堯。玄圭錫禹功。干羽三□格。車書萬國同。醴泉從此去。甘澤與天通電繞星樞北春回壽域中雲門齊奏曲彤管記時雍
△太平樂(商輅)
商輅 【 三元】
太平樂事摹寓無遺玉帛來王會山河拱 帝京日行黃道正星列泰階平人醉笙歌地山圍錦綉城宮花留舞燕御桺著啼鶯蠻獠全歸化羌胡巳罷兵願書封憚藁虎拜頌河清
△三月三日千秋節(羅倫)
羅倫 【 狀元】
穠豔未脫烟火氣芳年臨上巳。令節慶 千春。曆紀天開子。杓迴月建辰。四城佳氣合。三殿曙光新。禁鑰通關早。宮壺轉漏頻。駕從星戶入。樂向露臺陳。中使催班急。西駒立仗馴。燭樓晴吐日。香几暖霏塵。柳色籠雕輦。蘭薰襲綉茵。虎貔雄武弁。鵷鷺肅朝紳。王室分封盛宗藩展禮親。南山齊獻壽。四境共稱仁。勝事宜脩述。才疏愧小臣。
△城南講武二十韵(王英)
王英 【 學士】
授鉞防戎塞。陳謨出 禁闈。將軍金作印。壯士鐵為衣。拓地三邊靜。招降九姓歸。秋聲清虎落海色晃龍旂幟舉初分隊箛鳥乍合圍。狼烟連磧起獵火向原飛艸勁胡鷹疾蕉香漢馬肥指麾仍有律擊剌動無違月滿弓離韔星流箭飛機鷹翻中屢疊。格律峻整氣雄奇兔走脫還稀。鼎實需熊掌。竿旌析雉翬。凱歌喧玊帳。猛氣壓□微。非取軍中樂。真楊塞外威。諸羌膽盡懾。 大國勢增增巍。程李名堪繼。良平智可希。唯須富騋駫。不用感伊威玁狁圖新入離麟像擬揮。湛恩霑後裔。茂蹟邁前徽 聖德天同大 皇仁日並輝。願堅忠孝節。千禩□王畿。
△聖駕南廵(錢福)
錢福 【 學士】
寫銮輿廵幸景象如盡聖主廵方日。仙郎扈蹕時。榮光隨鳳輦佳氣結龍旗仗簇鑾聲度雲連豹尾垂暖風催草色香露滴花枝賈董名偏重。鄒枚賦更奇。錦衣橫寶帶。駿馬絡金羈。行殿淩霄漢。周廬肅虎貔。天顏常咫尺御路自逶迤待 詔趨朝早承 恩退食遲周南留滯者。悵望在書帷。
△聖駕北狩(錢福)
錢福
萬乘揮天鉞。三邊靜虜氛。錦鞍天廄馬。金甲羽林軍。陣列龍蛇五更鼓角声悲壯三挾星河影動搖勢。旗張。虎豹文指揮回日月開闔動風雲 聖略宣神武。奇才策異勛。鳴鑣青海外飛旆黑河濆玊。帳論兵法霜華草檄文礮聲飛。霹靂。劍氣接氤氳。騕裊從教騁。蒲萄每賜醺。重窮螻蟻穴。生縛犬羊羣。 帝業千年盛。 天威萬里聞。功成封定遠。麟閣播清芬。
△元夕應制觀燈(高啟)
高啟 【 學士】
聖德承堯運。神功被八紘。象胥歸至治。民庶樂昇平。美景當元夕。韶華滿 帝京。鰲山天上出。火樹月中生。光燦雲。衢曉。香浮富麗可觀禁禦清。金燈紛爛熳。銀燭絢晶熒。劍佩瞻 龍袞。旌旗繞鳳城。妙歌諧律呂。大樂奏咸英。北極開黃道。南天見壽星。瑤池王母降。閬苑羽仙迎。干載逢熙。羣臣沐寵榮。頒恩春似海。錫宴酒如澠。慶忭思神化。揄揚譪頌聲。共將天地壽。拜舞祝皇明。
△扈從度龍門作(吳寬)
吳寬 【 大學士】
崚嶒磊落邊塞山川壯。關城地勢雄崖傾開鳥道路險瞰龍宮後隊千旗擁。前驅一騎通。紆廻多傍澗。登陟半凌空雨霽岩前霧香飄□杪風雲隨仙仗白花映御衣紅景属陽和後。恩覃化育中。臨高須刻石頌此紀神功。
△二月九日(楊慎)
楊慎 【 狀元】
虎衛三千士。龍旂十二辰。兩京嚴古制。六載重時廵。宿雨開新冠冕正大霽青陽届仲春鍾山浮玊氣輦路動香塵河岳提封舊車書制度新 恩深似海。過化速如神。壽域熙民物。貞符叶鳳麟。太平無以報願效華封人
△元正聽朔奉天殿(楊慎)
楊慎
儼然都俞景象寶炬開閶闔晨鐘警未央。穆清頒象魏。斧扆翼旂常。庭實輸文陛。宮縣合洞房。鸞和瞻至止。獸舞儼成行。土德三元會。乾文七曜光。履端申歲事。敬授稟王章。協律調玄籥。司儀肅袞裳。春融山掌露寒薄玊戈霜。銅渾初昏轉。階蓂孟月芳。苔痕疑隱綠。柳色半舒黃綵帖鏤金薄。栤花薦羽觴。雲官歌萬壽。太皞肇東方。靈沼流澌釋。新田土脉張。九衢揚木鐸。千里勸公桑。翼翼宸維正。巍巍帝座昌。都俞欣道泰。游豫悅時康。
△廷對(楊慎)
楊慎
自覺高華警蹕臨軒出。公車待詔來。羽林羅廣陛法從擁蓬萊天語絲綸密人文日月開非能勞夢寐。調鼎想塩梅。喜起夔龍會。條陳董賈才。小臣真忝竊。拜手咏康哉
△人館呈儲君(蔡昂)
蔡昂 【 學士】
中四聯大有致卒業銅龍署。從游金馬門。吹噓忝嘉薦。感激荷殊恩朝散花迎珮公餘月滿軒槐陰侵几席鶴舞對琴尊竊祿多游豫。□文□討。諸君盡材彥述作冠詞垣
△鄱陽湖十六韻(蔡昂)
蔡昂
太祖平陳日。樓船下此湖。波濤留□色天地見雄圖水上開□語壯而悲讀之凜凜有生氣屋。雲中下赤烏。上猶詢後載戈巳倒前徒。力屈鯨鯢仆聲四鴈鶩呼橫江收玊笥。跨海定金符。文軌遙通楚。梯航訖至吳虎貫雖莫敵。龍戰豈全辜血染猶丹艸骨沈空白蕪汀洲夜寂寂霜月鬼嗚嗚殺氣黿鼉徙腥風島嶼孤罾人拾古鏃艇客慨秋菰偉彼高光烈。還將蕭鄧須。英謀恊睿筭。勇奮想長驅劍瘞神仍在舟焚勢與徂康山巍廟在。忠武。激頑夫。
△聞河南捷呈閣內諸公(陸粲)
陸粲 【 庶吉士】
近得河南定。旋收東海疆。元兇親受縛。餘孽遠潛藏。始失徐關敘置老成險終連郢塞長。狐狸窺社稷。螻蟻竊侯王。清洛千營駐。黃河一葦航。詎能逃汝漢。那敢傍蒿卯。勇略傳諸將。兵威借朔方。中丞兼節制。上宰極扶匡。霽色瞻宮殿陰氛散渺茫凱膏連報捷。獻壽屢稱觴 天子開麟閣羣公奉柏梁中興當此日漢武是今皇愴往衣冠禍。哀茲盜賊猖缺戕悲相國。開綱見殷湯格鬦中原血。誅求海內瘡。猶須哀痛詔。可少治安章。斟酌調元氣。扶持立紀綱。薦新行大廟。覽政坐明堂。不獨殲豺虎。還應感鳳凰蒼生倚君相。拭目看時康
△中元節有感(袁永之)
顧鼎臣 【 大學士】
楚楚可誦瓊宇開蓬島。雕楹架碧雲。徘徊瞻翰墨。諷誦識絲綸。世遠箴仍在源同泒豈分。詞應淩帝典。義巳薄皇墳。賢聖千年緒。乾坤七曜文。始知諸作者。今古自紛紛。
△恭讀敬一亭五箴註有述(顧鼎臣)
袁永之 【 庶吉士】
感慨多風去歲中元節。朝陵百職同。嚴趨神路左。遙拜孝園東。龍虎瞻王仔乾坤仰帝功。未迴衡嶽駕空遣鼎湖弓。啟兆龜圖□。編年鳳曆終。玊衣陳畫幄寶瑟閟玄宮北極猶前日南薰亦舊風病居逢此日長望五雲中對雪忽報探梅句深知永部賢空梁流漢月寒色動江天影落□□警策裡花生綵筆前新妝縈素練白雪洒繁絃南國書堪寄春風病獨憐更慚清思減不及兔園篇
△泰社稷壇陪祀有作(顧鼎臣)
顧鼎臣
寫景甚都泰祀清嚴地。芳郊雨露天。言從三事後恭禮百神前方社新周典靈星返漢年風含蘭俎靜月向桂尊圓佳氣浮青靄祥光散紫烟共知神降福豐稔徧垓埏
△擬駕奉聖母覆視壽宮因幸九龍池長生亭恭紀(朱希周)
朱希周 【 狀元】
切當肅駕承 慈馭。鸞鑣度碧空。天清雙輦路。地卜萬年宮。玄覽陰陽合。禎圖日月同。羽旄光掩岫。鐃吹嚮淩風。芳沼迥千騎。仙亭駐六龍。共瞻清蹕處。佳氣鬱匆匆
△頒曆恭紀(朱希周)
朱希周
起尾俱隹舜世文明日。堯階敬振辰。六莖神策秀一紀歲華新柱下書玊正。寰中紀甲申。應知麟。詎許景初。佳氣浮丹闕。祥颷動紫宸千官同拜手長奉萬年春。
△觀薊鎮邊圖有述(費宏)
費宏 【 狀元】
雄肚直地開雄鎮臨邊控遠戎金城屯成巳。玊帳宿羆熊塞漠風塵外天山指顧中隴雲隨蓋戟關月照通弓漢壘千秋壯胡沙萬里空披圖知廟筭。投筆億班功。
△聞遼滇報捷志喜(高拱)
高拱 【 大學士】
堂堂正正廟筭紓宸極。兵威震海隅。虎臣南淨僰飛將將比平胡。雷電□軍勢。風雲萬里俘。七擒追漢烈。三捷□周謨。月落京觀□。霜高凱樂逾。告成吾獻雅。文德正堪
△清明節遣官分祀山陵恭述(余有丁)
余有丁 【 大學士】
中聯有致桐華傳令節。燧火變芳春。雨露園陵思。圭璋侍從臣龍巒廻舜日。檥犖薦堯禋松檜瞻虗殿椒蘭 下陳馨升花亦媚樂奏鳥為馴聖孝通黃瓖千秋釐錫新。
△德興徐君希正有文武才國初以保障死節王事厥子士英籲天代毋父子節孝兩孺人孀居凜然栢舟之操當時有司命扁一門四德其世孫善述輯家乘索余紀之(李維楨)
李維楨
徐君挾經術恥作章句儒世亂方尚武氣欲凌萬夫觧紛不受爵時與魯連殊挺身臨大敵懸軍勢益孤孤忠空憤激甘心思捐軀但恨功不成虛名非所圖
士英本英俊童年志超邁父子當亂離為邦作藩衞兵甲寡無援臨刃氣愈厲布衣身狥國肉食能無愧柰何天不吊奇功竟失墜父沒負喪歸於焉敢忘世蹉跎慈母年奉之將遠害老病日相尋乞天以身代弱齡竟先隕義命安兩在少婦執高節柏舟有明誓紡績供□水煢煢以卒歲詠言感遺事使我空歎嘅四德萃一門綱常係千載汗簡宜特書令名庶無昧
○五言絕句
早朝(方孝儒)
秋思(方孝孺)
臥雲室(方孝儒)
昭君(方孝儒)
竹(方孝儒)
草色(解縉)
秋江漁唱(解縉)
遠嶼堆藍(解縉)
琴月(解縉)
長劍(鉄鉉)
題蘭(劉基)
青山白雲圖(劉基)
婕妤怨(劉基)
鐵塔(劉基)
野步(宋訥)
並頭白菊(宋訥)
金陵圖二首(陶安)
柏屏(許觀)
水鑑樓(許觀)
春曲(曾棨)
雨後即事(曾棨)
白雪曲(曹鼐)
題畫(胡廣)
晚出左掖(胡廣)
月軒(鄧林)
雜咏(李朂)
雜畫二首(文徵明)
夜汎(黎淳)
書中士(吳寬)
秋海棠(吳寬)
采蓮曲(錢福)
雙鶴(錢福)
題畫(程敏政)
齋中小雨作(程敏政)
日夕(李夢陽)
詠白芙蓉(王鏊)
擬古(王鏊)
七夕(王鏊)
送徐山人伯仲歸德興(高儀)
天門山訪徐隱君伯仲維志維事(金達)
△早朝(方孝儒)
方孝儒
盛□隹昂驄馬五更寒披衣上繡鞍東華天未曉明月滿闌于
△秋思(方孝孺)
方孝孺
言短意長梧桐生碧砌密葉暗金井驚心昨夜月照見悽禽影
△臥雲室(方孝儒)
方孝儒
神品夕臥白雲合朝起白雲開惟有。心長在不隨雲去來
△昭君(方孝儒)
方孝儒
言外有意承詔辭金闕銜悲入塞城可憐沙上月渾似漢宮明
△竹(方孝儒)
方孝儒
不凡亭亭立雙玊。高入青雲中一夕雷兩作騰空飛兩龍
△草色(解縉)
解縉
字字有來拂拂度林坰。霏霏上野亭。王孫歸未得。空向雨中青。
△秋江漁唱(解縉)
解縉
漁舟晚唱來。聲蘆花影。月落曲未終。江空釣絲冷
△遠嶼堆藍(解縉)
解縉
微茫江上峰。青青雨中積。幽人興無窮開門對秋色
△琴月(解縉)
解縉
妙獨抱龍門桐。清商中夜發。萬古無鍾期知心有明月
△長劍(鉄鉉)
鉄鉉
蒼勁古鐵含蒼精床頭作龍吼可激烈士心難容佞臣首
△題蘭(劉基)
劉基
涼葉吹惠風。芳叢浥清露。深谷不逢人幽香暗中度
△青山白雲圖(劉基)
劉基
雲去空山青雲來空山白白雲只在山長伴山中客
△婕妤怨(劉基)
劉基
念情玊簟夜涼新。秋蛾暗裏嚬。如何天上月獨照掌中人
△鐵塔(劉基)
劉基
鴈塔蔽浮雲。縹緲人天外。鈴鳴四簷。獨往聞幽籟
△野步(宋訥)
宋訥
仙家風景新月生西嶺。窈窕穿叢薄。林深不逢人時有松子落
△並頭白菊(宋訥)
宋訥
白菊白如雪。雙花一蕋開。遙疑兩素攵乘月舞瑤臺
△金陵圖二首(陶安)
陶安
無限感慨天作石頭城。江流日夜聲。六朝遺事盡回首暮雲平。
征棹背斜陽。歸雲擁江樹。空懸萬斛舟不載閑愁去。
△柏屏(許觀)
許觀
堂堂千尺林。為屏忍屈曲。終抱凌雲情。不改歲寒綠
△水鑑樓(許觀)
許觀
有趣風吹池萍開。天空水如鏡。幽人時凭闌。下看行雲影
△春曲(曾棨)
曾棨
春風度山閣。凭軒望江路。簾動時有香。不見花開處
△雨後即事(曾棨)
曾棨
片片白鷗鳥。看人隊隊飛。沙頭莫相認與爾久忘機
△白雪曲(曹鼐)
曹鼐
簾幃照明雪。美人起常早。行看玊階上一夜長瑤艸
△題畫(胡廣)
胡廣
古洞入青冥。山通武陵渡。漁郎莫□舟。恐失花間路
△晚出左掖(胡廣)
胡廣
□□迴宛轉。丹闕對嶙峋。出入雲□上。蹉跎江海身。露重芙蓉館。雲輕翡翠城。文園病司馬。消渴望金莖
△月軒(鄧林)
鄧林
漸近目然石室月巳滿。青林人未眠。向月步溪水白雲遙在天
△雜咏(李朂)
李朂
有為而作黃金滿歸橐。白日行亦惧。道左遺愛碑。賊來將不去
△雜畫二首(文徵明)
文徵明
日出打魚去。日斜湖酒還。漁翁家不遠只隔岸西山
譪譪古城暮。遙遙車馬度。同為城外人。不識城中路
△夜汎(黎淳)
黎淳
四冥波浩浩。一葦向空渡月近星斗寒始識天上路
△書中士(吳寬)
吳寬
佳境平江浮夜色遠鴈帶秋聲渺渺孤帆去前山月正明
△秋海棠(吳寬)
吳寬
陰葉翠瑤濕薄英紅香。絕憐秋苑下。復爾見春光
△采蓮曲(錢福)
錢福
眉暈風吹薄。衣香水濺消。朝朝乘蓮去。空轉水蘭橈
△雙鶴(錢福)
錢福
飲啄行相引。□鳴炯自如。主人飯脫粟爾莫嘆無魚
△題畫(程敏政)
程敏政
愛此山中居。清陰滿蘿薜。飽飯無所為石上坐秋色
△齋中小雨作(程敏政)
程敏政
悠然之趣春江淨不流午枕睡初足白鷗何。處來點破湘波綠
△日夕(李夢陽)
李夢陽
有□畜日夕何所之。山頭採新蕨。深心向誰論。長歌對松月
△詠白芙蓉(王鏊)
王鏊
娟娟池水濱。月出看轉素。幸向秋風開朵花不相妬
△擬古(王鏊)
王鏊
意長郎愁秋日花。妾恨春堤草春草踏還生秋花開易了
△七夕(王鏊)
王鏊
堪解頤七夕苦風雨。瀟然對盃酒試問牛女星雨亦渡河否
△送徐山人伯仲歸德興(高儀)
高儀
早發錢塘棹白雲滿五臺二君如白雲飛去還飛來
△天門山訪徐隱君伯仲維志維事(金達)
金達
二君何處隱天門路匪遙但沿雲霧逕不用問漁樵
○七言古詩
題文山上已詩後(解縉)
春江靜釣(宋濂)
秋日登萬歲山(苗衷)
大一統詩(練子寧)
鍾山春意(韓克忠)
平安南(許觀)
秋閨怨(陳循)
車駕北征(曾棨)
王堂對雪(商輅)
送扈駕幸北京(蕭時中)
元夕禁中觀燈應制(周述)
唐仙方伎圖(彭時)
賜宋承旨馬應制(方孝孺)
燕京篇效柏梁體(程敏玫)
夏雲篇(吳寬)
南浦月華(王華)
鉢池山(程楷)
十六夜(李廷相)
胡馬來(舒芬)
漢京篇(霍韜)
明月篇(楊慎)
聽琴篇(孔天胤)
題文與可畫竹上有東坡山谷題識(袁煒)
元夕篇(董份)
從軍篇(王錫爵)
江上對酒懷古(沈一貫)
金臺懷古(劉虞夔)
西苑觀稼(張位)
觀上林春曉圖二首(于慎行)
上已觀禊(陸可教)
題水殿納涼圖(蕭良有)
咏大風秋風
百官奉詔脩省二首(李廷機)
寄春防諸將(陶望□)
冬夜讀書(劉曰寧)
△題文山上已詩後(解縉)
解縉 【 大學士】
沈欝似杜崖山雲寒海舟覆。六載孤臣老燕獄。東杜宇三月三。五陵望斷春蕪綠。墨花皇皇五十六。寫出江南愁萬斛。當時下筆眼如虎。日落天低鬼神哭。揚帆西走儀真船。手持鰲柱擎南天間關嶺海血洒檄回首家國隨飛烟六宮粉黛黃埃襄漢火無光吹語烈烈有生氣不起全軀肯學禇淵生嚼舌甘為杲卿死薊門艸碧春淒淒高官不換西山薇哀吟一曲肝腸裂勁氣萬丈蛟龍飛當年恨殺葛嶺賊。恨不刳心食其肉。堂堂忠義行 宇宙。白日青天照遺墨。蘭亭詩□上巳日事落花寒食風雨時。展卷如對龍虎姿。再拜酹公金屈卮有酒不讀蘭亭詩。
△春江靜釣(宋濂)
宋濂 【 太子贊善大夫】
俊逸洒落可以平揖高岑白鷺洲頭春水生青山倒影碧波明閑門卻掃流塵靜深樹似聞啼鳥聲漁舟蕩漾持竿久世事茫茫不回首釣淂金鱗換酒歸。夕陽正照垂楊桺。
△秋日登萬歲山(苗衷)
苗衷 【 大學士】
如明珠走盤如駿馬下□萬歲之山高插天。遠摩蒼翠淩紫烟。瓊樓玊宇耀初日。碧窓朱戶相輝鮮。春風瑤艸長新綠珊瑚玊樹何娟娟鶯啼白晝出深谷縞鶴歲久巢松嵮洞門陰陰苔蘚碧石澗九曲通流泉日轉金輿經翠巘風迴仙仗度花前天香遙散廣寒外。紫翠近落瑤池邊。方壺員嶠果安。閬風瑤圃徒虗傳。偶來登覽上絕項。便欲振袂淩飛仙。淩飛仙。坐閱天地長不老。上下日月同周旋。
△大一統詩(練子寧)
練子寧 【 榜眼】
春容大□□□盛唐聖皇御極天眷隆。四海一統車書同。鴻圖寶曆協昌運。玊京□闕觀成功。析津自昔稱天府。千里邦畿蒞中土。疊巘盤回海嶽崇。重關列峙森貔虎宸。居交交當天中。王氣五色皆成龍。星辰北極共環繞。萬方入貢梯航通。庶民歡呼工效職。天心昭格人心懌。瑞光揚彩絢曈朧。寶花呈祥分的歷。滿目光煇錦綺張慶。雲煥發摛天章。咸傳 聖德致斯應。頌歌載道聲洋洋。頌聲洋洋中外溢 聖德如天重謙抑。屢宣明詔敕羣臣。共荅嘉禎期盡力。小臣日侍金堦前華封三祝瞻堯天。永祈 聖壽齊天地聖子神孫萬萬年。
△鍾山春意(韓克忠)
韓克忠 【 狀元】
綺麗雍容鍾山盤薄天下雄。層巒矗矗摩蒼穹。龍蟠鳳翥萬山會。玊樓金闕當天中。九重傑閣煙霞繞瑞色祥光凝縹緲。酒樓歌無六階春。車馬趨朝五門曉。御橋楊柳舒黃金澗底雪消流水深千巖鬱鬱吐隹氣百鳥欣欣揚好音乃知峻極鍾神秀散作陽和盈九有萬年玊燭四時調八表來稱 聖人壽
△平安南(許觀)
許觀 【 禮部侍中】
雄壯豪麗古鐃□亦木能有此聖人在位乘六龍萬邦入貢梯航通。安南黎賊梗 皇化。俶擾天紀誠難容。臨軒命將秉旄鉞。王師百萬皆羆熊。旌旗煌煌照白日。戈矛獵獵摩蒼穹。指揮山岳布威命。叱咤雷電期成功。滄波浩蕩沃漂炭凉。飈欻吸翻飄蓮。連城破竹皆按堵。羽書報捷蓬萊宮。天顏聞奏喜色動。輿圖混一車書同雕題椎結變冠服蠻烟瘴雨歸仁風彤墀羣臣上表賀。山呼羅拜瞻九重。皇圖鞏固億萬世。小臣稽首歌時雍。
△秋閨怨(陳循)
陳循 【 大學士】
寫出幽情如訴金罏碧烟凝洞房短屏月色琉璃光。合歡翠被雙鴛鴦。三載不熏蘭麝香。白露無聲桂花墜。梧桐一夜凋殘翠聽徹寒更夢不成。枕花半濕胭脂淚
△車駕北征(曾棨)
曾棨 【 宮詹學士】
豪爽不凡寒雲慘淡邊城黑虜騎憑陵在東北。天兵帶甲八十萬。千里長驅如霹靂平胡下詔親出征。二月龍輿發北京。東風関塞。旌旗影。落日沙塲鼙鼓聲。知君文采金閨彥。扈從恩榮總堪羡龍泉寶帶黑貂裘。虎帳雕弓白羽箭帳前獻俘報捷歸。帳中草檄筆若飛。狼煙乍起雪載路羌笛橫吹霜滿衣。妖星夜墮氣蕭索席捲穹廬空大漠橫行絕域拓封疆直過窮荒收部落歸來意氣擅才雄凱歌先進明光宮豈知折衝在帷幄世上空聞衞霍功
△王堂對雪(商輅)
商輅 【 大學士】
長空一色同雲垂。雪花亂落香風吹。交飛旋舞何大奇。漫天柳王維詩裡?絮差相欵。得非東皇駕欲馳素鸞白鳳來參差無乃天孫誇素姿銀旛玊珮行春輝斯須變幻那得知但覺滿眼光陸離。墻梅屈錯交璚□溪桺瑣瑣搖瓊絲。鳥飛不度過客稀千村萬落堆琉璃。就中墨客誇盛時。分題作賦陽春詞。蹇予拙朴漸繪摛。載歌周頌行幽思。既沾既足秋有期。田登百穀民無飢。千秋萬歲陶雍熙
△送扈駕幸北京(蕭時中)
蕭時中 【 狀元脩撰】
如金鵁壁海香象渡河下視時流直蟲吟草間耳聖皇端拱臨九重。四方皞皞熙文風。時巡遠向朔方去。千官萬騎如雲從多君蚤作龍頭客曾共天門獻奇策縱橫禮樂百萬言 聖主非常賜顏色禁林文物推雄才。属車特許時追陪。詞華每見學班馬。事業詎肯齊鄒枚。錦袍晴照□花麗官道春風快騏驥金臺午夜煥文星泰岳千年通御氣忝一接武青雲□結尤妙駑駘未得隨錦鞍秋風八月歸來早鳴珂共擬朝 金鑾
△元夕禁中觀燈應制(周述)
周述 【 庶子】
憲章漢魏而取材千六朝故其詞塊麗斐□而敘致尤井井有條都城雪霽春融融。月輪皎潔當晴空。喜傳 恩詔出三殿。洞達天門開九重。神鰲來自滄溟裏。背擁仙山翠如洗。樓觀氤氳瑞譪凝。岩巒縹緲祥烟起銀燈匝地生光華。點點星毬籠絳紗。上林萬樹彤霞影。東風一片芙蕖花。是時仙仗臨丹陛。五雲高捧鑾輿至。闕下旌旗虎衛嚴。花問劍佩千官侍。大庖列饌御筵開教坊合樂歡相催。鐃歌聲逐簫鼓發。綵隊舞隨干羽來番九稽首瞻丹扆。御爐馥郁香烟紫。中官促宴酒如澠羣臣既醉天顏喜。覃恩不但徧朝。堂此夕歡娛同萬方。至仁覆育合天地治化人矣趨陶唐小臣幸際昇平世傳柑幾度沾 恩惠。願効三呼比華封。共祝 皇圖千萬歲
△唐仙方伎圖(彭時)
彭時 【 大學士】
述天宝事詞調鏦錚有宮商金石之声開元天子承平日。錦繡山河壯京室金殿璇題表集賢玊屏粉繪啚無逸夔龍接武居阿衡萬方旭目當文明衡山老人何所有亦復通籍承恩榮。縞衣白髮酡顏老自說時來致身早綵篋初開玊仗分。白騾突出銀鞍小榻前製號賜通玄。始信人間別有天樓船未遣。蕋珠賜。歲籥俄更天寶年。九齡歸臥曲江上。牛郎又入中書相花雨香飄蘭若鐘桺雲春撲金鷄帳萬機日少樂事多梨園法曲聲相和。鬬雞舞馬看不足不獨仙人呈白騾許多感慨仙人豈是呈仙伎畫者傳之有深意延秋門外羽書飛卻駕青騾向西遊青騾劍閣雨淋零一段閑愁尚不勝不道畫圖今若此風簷鐵馬響昭陵
△賜宋承旨馬應制(方孝孺)
方孝孺 【 弘文館學士】
聖明天子齊唐虞四方混一同車書。大宛西域總臣附萬馬入貢皆名駒。天閑十二森成列。牝牡玄黃色俱別。羅帕輕籠錦作韀。絲韁租金為勒。玊堂學士真老臣。日日趨朝侍 紫宸承恩特賜飛黃馬。騎出通衢悅萬人飛黃騰踏香塵起顧影驕嘶畫圖裏。况拜親題 御製詩。人生榮貴儔能比 君恩君賜如海深。臣騎黃馬當赤心。風雲際會有如此。汗簡流芳揚古今
△燕京篇效柏梁體(程敏玫)
程敏玫 【 學士】
□□□意極高詞極麗而運筆極古推精神□流動恭承明詔遊皇都皇都巍巍壯規模。彤宮綺構承明廬。日月照耀紛丹朱。王氣鬱律朝夕殊。遼海萬里包彊隅長城迢遙塞外孤西摧土蕃北備胡居庸刀斗接延榆黃花原頭青草枯。諸軍齊挽繡蝥弧控絃鳴鏑墮飛烏百金選士出屠沽六郡良家分虎符羽林期門盡虬須殿中宿衞執金吾 天王雍容恢廟謨細旃廣廈論唐虞。石渠金馬侍鴻儒衝牙珮玊咸碩膚考鍾擊鼓百辟趨櫜弓戢矢荷歡娛郡縣述識堇征輸蠻夷通道永無虞。泰階清夷啟亨衢。玉衡順軌七政敷皇都萬年正天願。我皇帝壽考與天俱
△夏雲篇(吳寬)
吳寬 【 尚書】
天才流麗摛□穠郁禁城佳氣接丹丘。層巒疊囐夏雲稠初從火井溫泉起復向蒼梧赤水流炎帝龍旂來蜿蜿祝融鸞駟鳴啾啾九疑突兀開三輔五嶽縯紛列十洲乍看仙掌蓮花動復見天都太乙浮聚散長依鳷鵲觀。卷舒時繞鳳凰樓漢家宮闕排雲上飛軒曲榭紛相向桂嶺遙連北斗高琱臺互對西山爽翡翠翩翩戲錦波芙蓉處處迷蘭漿禁殿披香望翠華行宮避者迎仙仗氷檻風簾結句超卓出人六月秋炎熱不到鳳池頭誰憐塞外征人苦揮汗□帷戰未□
△南浦月華(王華)
王華 【 狀元】
□□洒然讀之忌倦沙口魚罾閒箇箇秋波不動蛟龍臥璧彩清涵水面圓微風暗觸玻璃破蘭舟桂楫坐中流。美人不來生遠愁。倏然露下荷衣秋晨。光漸起天東頭。
△鉢池山(程楷)
程楷 【 編脩】
清詞逸興絕似岑參侵曉煙霏開昧爽。淮川下瞰平如掌山頭黃鵠動成羣山下青芝日應長昔年飛步淩蓬萊鳳笙鶴馭雲中回茲山在眼不一到空令滿地生蒼苔
△十六夜(李廷相)
李廷相 【 尚書學士】
俊逸豪放置之青蓮集中難別矣唧唧復唧唧。當戶鳴促織。月中何有。云是仙桂。此桂開花復結子。安得夜夜常不虧。君不見梁園酒一斗錢十千昔時信陵有賓客不飲豈足稱豪賢直須酩酊臥草澤。明日射獵雎陽川。
△胡馬來(舒芬)
舒芬 【 脩撰】
沈雄悲壯冬十二月胡馬來白草颯颯雲開沿邊十城九城閉賀蘭之山安在哉。傳聞清水不復守。遊兵早扼黃河口。即看烽火入甘泉。巳詔將軍屯細桺。去年穿塹長城裏。萬人齊出千人死陸海無毛殺氣蒸五月零氷凍河水當時掘此示備胡。胡人履之猶坦。聞道南侵更西下。韋州固原今有無從來貴德不貴險英雄豈可輕為謨尚書。號令速雷電。抱玊誰敢前號呼。遂令宵旰議西討。茲咎只合歸吾徒。我師如貔將如虎。九重按劍赫斯怒。有感有剌惜哉尚書謝歸早。不覩將軍報平虜。
△漢京篇(霍韜)
霍韜 【 大學士】
□□練見宝□□□帝極。複道眾星羅烟花開甸服錦綉列山河山河自古稱佳麗城中半是王侯第峻閣重樓夾道懸雲房霧殿森虧。蔽牧豚賣珠登要津樊侯亦是鼓刀人時來叱咤生風雨奄見吹噓走鬼神平津結兄蓋侯弟杯酒相看何意氣執鞭盡是虎賁郎守門不說長安尉。長安烽火入邊城挺劍辤君萬里行去日一轉妙千官遮馬餞。歸來天子降階迎朱弓尚抱流沙月寶鋏常飛翰海星不分燕然先勒石直教麟閣後標名豈知盛滿多仇忌可富貴豪華豈足長恃諒哉惜榮華如夢。地宅田園奪與人。丹書鐵劵成何事。霍氏門墻狐夜號。魏其池館長蓬蒿三千劍客今誰在十二珠樓空復高後車不戒前車覆。又破黃金買金谷。洛陽亭榭與山齊。北邙車馬如雲逐。陰郭豪華真可憐雲臺將相珥貂連當時卻怪桐江結妙叟猶著羊裘伴帝眠
△明月篇(楊慎)
楊慎 【 脩撰】
意情綺麗音韻清婉長安月離離出海嶠。遙見層城隱半輪。漸看阿閣銜初照。瀲灩黃金波。團圓白玊盤。青天流景披紅蘂。白露含輝汎紫蘭。紫蘭連用二開字失檢紅蘂西風起。九衢夾道秋如水。錦愰高寨香霧開。瑣闈斜映輕霞舉。霧沈霞落天宇開。萬戶千門明月裏。月明皎皎陌東西。栢寢岧嶢望不迷。侯家臺榭光先滿。戚里笙歌影乍低。濯渥芙蓉寫月中景生玊沼娟娟楊桺覆金堤鳳凰樓上吹簫女蟋蟀堂中織錦妻別有深宮閉深院。年年歲歲愁相見。金屋螢流長信階。綺櫳燕宮中對月情景入昭陽殿。趙女通宵侍御床。班姬此夕悲團扇。秋來明月照金徽榆黃沙白路逶迤征夫塞上行憐影。少婦窓前想畫眉上林鴻鴈書中恨。北地關山笛裡悲。書中笛裡空相憶幾見盈虧泪描寫塞上閏中情景妙絕沾臆紅閨貌減落春華玊門腸斷逢秋色春華秋月逓如流東家怨女上粧樓流蘇帳捲初安鏡翡翠簾開自上鉤河邊織女天上月景期七夕。天上嫦娥柰九秋七夕風濤還可渡九秋霜露迴生愁九秋七夕須臾易盏年一去真堪惜可憐揚彩入羅幃可憐流素凝瑤席未作當壚賣酒人。難邀隔座援琴客。客心對此嘆蹉跎烏。鵲南飛可柰何。江頭商婦移船待。湖上佳人挾瑟歌。此時凭闌垂玊筯。此時滅燭斂青蛾。玊筯朱顏苦緘怨緘怨含情不能吐麗。色春妍桃李蹊遲輝晚媚菖蒲浦。與君相思在二八與君相期在三五。空持夜被貼鴛鴦。空持暖玊擎鸚鵡青衫泣掩一轉更妙琵琶絃。銀屏忍對箜篌語。箜篌再彈月已微穿廊入闥靄斜輝歸心日遠大刀折極目天涯破鏡飛。
△聽琴篇(孔天胤)
孔天胤 【 榜眼】
起淂流麗美人橫琴坐我堂。酒闌為鼓三四行。燈孤月明客不發絃悲調急秋夜長吾家瑤琴久不拭金徽玊軫無顏色感君對此如有敘事淂法情一彈使我三嘆息樵歌響荅山澗幽楚歌慷慨雲夜愁瀟湘八句點出許多曲名絕無痕跡倚蘭稍平逸。四座但覺清商流。始聞白雲停翠竹。烈飈吹我溪上屋忽然翻作廣寒遊。知是霓裳羽衣曲。含宮移羽何舂容冷冷萬壑吟風松烟岑一夕怨鳴。江天何處驚蟠龍。我初好音一轉入神須有此意方妙惟好此。橫笛短簫徒聒耳。平生頗抱鍾期懷。四海難逢伯牙子。今夕何夕願不違。為君擊節淚沾衣。高歌雅和人世稀河轉參橫君莫歸
△題文與可畫竹上有東坡山谷題識(袁煒)
袁煒 【 大學士】
信口道字無一艱句澁字而舂容鬯達大手茟也客從南方來見子。手持錦軸長丈餘。云是與可之畫蘇黃書。中堂展玩思超忽。四百年來故物。敗素飄零色已改。古墨慘淡神猶發。文生此竹世希有。一枝不異雙瓊久。冥冥烟榦動石壁。瑟瑟風葉臨窓牖筆下何須掃萬竿胸中已自橫千畝□□長公光擅塲豫章太史誰可當片言相推四 隻字尚使千年藏客從何淂此幅令我嗟嘆久憐惜芓黃不作與可死人間書畫無真跡勸君寶此勿輕擲
△元夕篇(董份)
董份 【 大宗伯】
綺麗清婉不亞初唐翫之如春堤桃李聽之如秋夜洞簫皇都佳麗地。春日豔陽年。共愛元宵好。爭歌明月篇。元宵明月滿蓬萊春色先從上苑來千門宛轉銀屏隔萬戶參差金鎖開千門萬戶連雙闕綵女新粧踏明月映牗窺窓態轉多。含嬌凝睇情無歇。王逢春日愛芳菲。復值春宵縫舞衣。燈光斜照珊瑚枕。香氣空熏雲毌扉。此時天子盛遨遊。離宮別館足風流。纔開鳳島張燈架。更起鰲山結綵樓綵樓。岧逓鰲山側複道。父衢對南北萬燭翻疑白日光千燈卻亂春星色。春星暗靄迷烟霧。仙籞分明見天路。空裏翩□翠盖飛雲中井□鸞輿度翠盖鸞輿千萬騎。伐鼓樅金動天地。御仗層□錦綉圍。廣塲隊隊魚龍。戲此下寫王侯家燈景就中別有王侯客。三三五五長安陌。夜夜經過許史家朝朝遊戲金張宅金張許史鬪驕奢金燈玊帶剪春紗。鴛鴦比翼玫瑰樹。翡翠雙栖菡蓞花。龍膏鳳炬列千行。蕙火蘭烟百合香。月華照耀琉璃障霧影氤氳玳瑁梁可憐豪侈誰能似可憐行樂心無巳曲罷頻移歌舞筵。醉後重游燈火市。月市星衢遊未徧。東城南陌時相見妖童繡勒五花馬。倡女銀車九華扇。妖童倡女繁華子雙去雙來帝城裏粉色偏從月下明衣香故向風前起調笑行歌懽未闌。浮影流光夜遽殘。朝來試過狹邪路墮靨飄花那忍看
△從軍篇(王錫爵)
王錫爵 【 太子太傅】
君不見匈奴遊獵犯邊疆復從朝那入漁陽。孤軍慘淡秋習月萬馬奔騰夜踏霜。促詔元戎屯細柳。還聞烽火接長楊金符電發徵車騎。玊劍星移下室皇。愽士持和令守障。牧兒助費拜為郎。橫行盡選六郡士。轉餉俱齎百日粮。六郡良家俠少年。從來結客不論。生將猿臂能穿葉。鑄得龍泉獨吐蓮。去逐輕車馳騕馬?衣。還要劇孟賭嬋娟。雙層鐵鏁桃花甲。三尺絨緣瑪瑙。鞭自道青雲能立上復誇黃石有真傳。機頭少婦悲相向。親黨臨岐重惆悵大。白三杯醉不醒并州一曲歌偏壯海內常埋甲冑塵人間自少公侯相新投主帥霍嫖姚長揖轅門意氣饒別將晨驅弘□玄菟塞奇兵多斷白狼橋行逢使者曾書鴈捕著胡兒慣射鵰疏勒西來通帝朔居延北望絕天驕酡酥醉進閼氏捧夷樂傳教敕勒調燕然刻石名居首漢殿頒恩世稀有已賜甲第高入雲更懸金印大如斗功成莫傲機頭婦燈寒月沉君知否
△江上對酒懷古(沈一貫)
沈一貫 【 少□】
無限感慨木葉脫已盡。青山望不窮。手持一盃酒。日送江流東江流東去何時歇人世浮漚逓興滅憶昔詞林李供奉錦袍片舸浮江月一時意氣薄烟霄俛首人間同蟻垤風流文采今焉往岸桺潭楓日空長夕陽欲沒海西頭暝色蒼蒼生暮愁長風萬里動地至石走江翻雲氣流欲覓古人何可得舉酒酹江江水白沈吟罷酌不能去寒月橫空猿嘯樹
△金臺懷古(劉虞夔)
劉虞夔 【 宮詹】
有燕趙悲歌遺意昭王雄武築高臺卑身四望招賢才不惜千金買駿骨翩翩騄耳逐雲來昌國一呼下齊城齊宮大呂陳元英汶篁纔向薊丘植騎劫綰符來伐兵傅籠小兒操版鍤火牛炫燿黃金甲七十餘城皆復齊觀津雲涕遺兼劄鴈門碣石渾如初勝敗翻覆一孟諸。燭往興哀無限意暮雲立盡更躊躇。
△西苑觀稼(張位)
張位 【 少□】
寫景抒情雋麗可諷有一喝二□之韵禁苑清和四月天。綠楊紅槿滿平川。芳郊靈雨潤馳道。廣陌條風散曉烟。禾黍油油映琱輦。亭臺渺渺接瓊田。天王覽挑賦無逸。父老謌謠占有年。王業由來重稼穡。秉耒祗今蒙帝力。翠盖經過瑞靄。多草樹欣欣弄晴色。即看嘉種發蔥芊嬴得倉箱陳萬億小臣再奏豳風篇願效康衢歌 聖德
△觀上林春曉圖二首(于慎行)
于慎行 【 大宗伯】
詞調高秀才情俊雅風華映人青蓮之亞明光漏盡春寒薄淡月疏鍾出長樂象闕平分樹色開龍旌半捲星河落。上林羯鼓何逢逢。千花萬花參差紅桺色含煙分太液。鶯聲遶樹入新豐。新豐迤邐連仙苑芙蓉別殿香風遠。晴紅帶日媚金鋪。好鳥穿花臨翠巘招。邀玊輦過天家。天家池館得春多。駐驆有臺皆綺羅離宮無處不笙歌。笙歌縹緲隨颺。翠微深處迎仙仗。春烟桺碧油幢。早日雲霞紅錦帳。磴道驂驔妙句羽騎來。珠宮迢逓接鸞臺。雲留五色供 宸幄。香引千花入御杯。昇平共樂清明屇。天淨游絲殿前罣。風吹雜樹韻簫韶。水影層巖上圖畫。上焚圖畫本天成。花有芬香水有聲。願附八龍遊禁苑。何須萬里訪蓬瀛。
天質奇麗運思精僕只此二篇足為我明詞人之冠誰將一幅□。寫出上林圖。曙光渾在眼。春色遍皇都。東風吹盡長堤草。上苑溶溶覺春好九。衢寒瀲霧初收十。里烟消花正早嬌鶯乳燕鬧枝頭。萬戶千門開複道。俄看初日照高林。凭欄一望樹森森。珠簾乍捲驚春夢。銀鑰初開盪霽陰。此時玊樓龍駕轉。此日金扉迴鳳。輦閶闔遙分羽扇齊。紫簫吹徹帝城西。翠□忽染朝霞色。咫尺蓬萊那可得。安能作賦更遊梁。何須羽□□長揚。九重春色生幽谷。豐蔀均沾日月。光
△上已觀禊(陸可教)
陸可教 【 侍讀】
如□錦列綉雕□□眼帝郊三月桺如烟。千樹桃花齊欲燃。泱泱春水浸河曲河中荇葉復連錢。赤鯉翻波唼花影。白鷺窺人飛上天。誰家翠翹女兒子.誰家玊勒美少年。軿車躍馬遶堤薄。白羽扇映青絲鞭。采采幽蘭不盈掬。纖纖素手躍天泉。竭來共挾蘭陵酒。流杯絡繹浮迴川。流鶯百囀入歌韻。妙舞千端駐竹韀。南澗東堂自賓主。草林□□各神仙。我行載筆玊河畔。賞心擬步蘭亭篇。蹈歌生咏響相荅。引滿浮白笑嫣然。晴絲裊裊榮歸路。暮雲靄靄生遠顛。不見金人水心 邑汎觴還
△題水殿納涼圖(蕭良有)
蕭良有 【 修撰】
篇中咏景妙極妙容可謂才子生綃一幅烟溟濛。水殿依微禁苑通縹緲。飛甍幻丹粉。陰森槐色連青蔥。迎風疑是漢星觀逃夏原非楚相宮。我臆盡師槃薄際。用意酣筆求其工。是時 宮府多清讌 君王正在南薰殿。上林朝日槿纔榮太液晴波荷始見蝶翅斜穿 宸幄飛鶯喉巧對 天顏囀不將花媚婕妤粧。惟看桺拂詞臣硯桺陰向晚度纖阿瀲灩波光蕩玊珂溽暑全消瑞扇草新涼乍動 御衣羅瓜浮金井雲凝碧藕切氷盤雪映珂。六尚張燈幄方撤。 兩宮問寢輦初過。平明 詔催供奉入就寫丹青翻墨汁。筆底翛然池籞間毫端倏忽亭臺立畫圖絕妙聖心喜。題咏流傳羣藻集拜手瑤階展翫餘似聞解慍聲堪挹
△咏大風秋風
君不見漢家高皇按劍起電掃六合烟塵空時乎過沛會父老四顧激烈歌雄風秦誅項滅了無事中原鹿得狐兔窮□□□士意惆悵。無乃轉憶韓彭功。又不見建武天橫汾日。秋風白雲莽蕭瑟。高歌未絕哀思生。四座羣臣慘無色。南驅百粵□走胡。天馬如龍自西極功成志得何所悲。從此雄心頓衰息我觀二帝皆英主大略長材駕區宇帝圖零落幾千秋猶自雄詞照今古幾回擊節悲風生驚沙颯颯浮雲停乃知庭草燕泥句唧唧何異秋蟲聲
△百官奉詔脩省二首(李廷機)
李廷機 【 編修】
亦自古質今 皇御宇一紀餘。物阜民和追古初。重譯梯航來輦下九霄日月供 宸居。即逢盛治憂仍切。如傷之懷中蘊結。□夜 詔書下蘭省。罪己丁寧語朝列。云自去冬雨雪愆所関農畝心憂煎麥田焦槁井水涸。匪愛牲璧祈山川。為警羣橑交勸勉。 詔敘得有法辭惻怛精誠展。 聖明袞職豈有闕臣等疏庸政□井。齊問沈沈春日遲步楹徙倚中身疑我聞 天心實仁愛□□雨澤終愆期願霈甘霖洽四境坐見蒼生樂閭井撥□春農笑秉?轆轤曉及閒牽綆兩岐之歌滿漁陽陂麥青二隴麥黃。 天子垂衣乎歲稔。調和玊燭坐明堂。
詞格俱古鶬鷓初鳴草初綠平原麥隴驅黃犢赤野蕭條白日流飛沙晝起吹茅屋長安城中十萬家不道家家食牛菽胼胝寧辤終歲勞霡霂還期五月穀雲漢深廑 明主嘆琮璜圭璧肅雲壇巳有精禋脩六事還將祗祓戒千官小臣調燮無能補天曠應多愧素餐祗祝年年書大有從教四海共安瀾
△寄春防諸將(陶望□)
陶望□ 【 編修】
句二漢□東風不解黃河凍芳草淒淒入春夢閨中口□望音書基上風塵尚澒洞成樓羌笛雜胡笳関山何處落梅花寒風尚能□□帳春光原不度龍沙古來惟有春防急。今日春防更須集。羽□常隨鴈節飛。鐃歌每及瓜期入。丈夫有志誓滅胡。早銷兵甲事田租 九重正念歸農晚遲日倉庚好獻俘
△冬夜讀書(劉曰寧)
劉曰寧 【 庶吉】
意古詞俊長安夜寂寒風發。獨坐清齋傍城闕。淒淒柝擊亂啼鴉。漏漏鐘聲催殘月。殘月孤燈寒相映芸窓竹几涵虗靜五車巳自慚惠施三冬猶疑學曼倩君不見子雲當年最拓落終日深湛對高閣草得玄五千文至今聲名滿寥廓
增定國朝館課經世宏詞卷之十二畢
周□□卷□□□